Изучение творчества Н.В. Гоголя в школе

Федеральное агентство по образованию  РФ

Государственное общеобразовательное  учреждение

высшего профессионального  образования

Смоленский  государственный  университет 

Кафедра русской литературы и методики ее преподавания 
 
 
 
 
 
 

Изучение  творчества Н.В. Гоголя

в школе 

Курсовая работа 
 

   
 
 
 
 

 студентки 4 курса

филологического факультета

специальность «Русский язык и

литература»

заочного отделения

Шершаковой  Елены

Александровны 

Научный руководитель:

кандидат  педагогических наук,

доцент  Соловьева Ф. Е. 
 
 
 
 

Смоленск, 2011

СОДЕРЖАНИЕ 

Введение…………………………………………………………………………

Глава I. Теоретико-методологические проблемы исследования

1.1. Методы и приёмы  анализа эпического  произведения в  школе……

1.2. Актуальные проблемы  изучения жизни  и творчества Н.В.  Гоголя в средней школе………………………………………………………………….

1.3. Литературоведческие  труды, которые  будут интересны  и учителю, и  школьнику………………………………………………………………………. 

Глава II. Система работы по изучению творчества Н.В. Гоголя в 5-8 классах

2.1. основные направления  работы по изучению творчества Н.В. Гоголя  в школьных программах и учебниках………………………………………

2.1.1 Обзор программ………………………………………………………….

2.1.2. Анализ учебников……………………………………………………….

2.2. Система работы  по изучению творчества  Н.В. Гоголя в  учебниках для  5-8 классов………………………………………………………………….

2.3. Приоритетные направления  изучения творчества  Гоголя в 5-8 классах  в современных  программах…………………………………………

2.4. Целесообразность  изучения творчества  Н.В. Гоголя в  5-8 классах….

Заключение………………………………………………………………………..

Приложения……………………………………………………………………….

Библиография………………………………………………………………….. 
 
 

ВВЕДЕНИЕ

       Актуальность исследования. В настоящее время главное стратегическое  направление развития системы школьного образования в разных странах мира лежит на пути личностно-ориентированного обучения. Совершенствование проблемы преподавания литературы в школе предполагает усиление эмоционального, нравственного и эстетического воздействия  произведения на читателя-школьника. [21, с.5]

       Литература как  искусство  словесного образа – особый способ познания жизни, художественная модель мира, отличающаяся от собственно научной картины бытия, включает в себя высокую степень эмоционального воздействия метафоричность, многозначность, ассоциативность, предполагает сотворчество воспринимающего – читателя.

        Русская литература XIX  века – бессмертное создание творческого гения русского народа, художественная история его жизни, ярчайшее воплощение её свободолюбивых стремлений и чаяний, любви к родине, бесценный вклад в отечественную и мировую культуру.

       Изучение в школе содействует  формированию разносторонне развитой, гармоничной личности, воспитанию  гражданина, патриота.

       «Каждый большой художник –  это целый мир. Войти в этот  мир, ощутить его многогранность  и неповторимую красоту – значит  приблизить себя к познанию разнообразия жизни, поставить себя на какую-то  более высокую степень духовного, эстетического развития». [2, с.3]

       Творчество крупного писателя  – драгоценный клад духовного,  «человековедческого» опыта, имеющего  громадное значение для дальнейшего развития общества.  Изучая его, человек оказывается способным глубже понять историю и мир, в котором он живёт.

       Изучая в школе произведения  Н.В.Гоголя,  учащиеся смогут реализовать  свои стремления в воспитании  самосознания саморазвития.

       Гоголь – великий художник-реалист. Его творчество имело исключительно большое значение в художественном развитии  русской литературы. Обличительная сатира Гоголя в высшей степени содействовала развитию передового самосознания русского общества, пониманию того, что творится в крепостнической  России. В замечательной галерее своих образов Гоголь запечатлел почти все слои русского общества своего времени.

       «Мы не знаем, - писал Чернышевский, - как могла бы Россия обойтись  без Гоголя». Будучи ближайшим   преемником Пушкина, развивая  пушкинские традиции, Гоголь углубляет реалистический  метод  изображения действительности, утверждая в русском реализме критическое направление. Чернышевский даже считал, что «должно приписать исключительно Гоголю заслугу введения в русскую изящную литературу сатирического или, как справедливее будет назвать, критического направления». И вместе с тем Гоголь призывал к созданию положительного идеала в литературе. Гоголь указывал, что тот, кто настоящий художник, кто трудится над своим произведением,  «кому приходится дорого его создание, тот должен уже потрудиться недаром. Нужно, чтобы в создании его жизнь сделала какой-нибудь шаг вперёд и чтобы он, постигнувши современность, ставши в уровень с веком, умел обратно воздать ему за наученье себя, наученьем его» [27, с.456].  К таким писателям принадлежал и сам Гоголь.

       В произведениях Гоголя правда  жизни получила необыкновенно  рельефное отражение. Гоголь был  мастером художественной типизации  действительности. Он считал своей  задачей «не погрешить ни в чём против действительности, против времен  или эпохи, какая им взята». Гоголь утверждал, что в его произведения только то и выходило хорошо, что было взято им из действительности, из данных ему известных. Недаром он просил мать, чтобы она присылала ему описания традиций и обычаев, существовавших в Малороссии.

       Гоголь – блестящий мастер  портретных и бытовых описаний. «Угадывать человека я мог  только тогда, когда мне представлялись  самые мельчайшие подробности  его внешности», - замечает о своей писательской манере Гоголь. Портреты гоголевских персонажей необыкновенно рельефны. Живописец может рисовать с них как с натуры. «Он не пишет, а рисует, его  фраза, как живая картина мечется в глаза читателю, поражая его своей яркою верностью природе и действительности» (Белинский В.Г.  Полн. собр. соч., т.8 с.79).  Описывая бытовую обстановку, Гоголь всегда отмечает в ней такие особенности, которые соответствуют характеру её хозяина.

       Гоголь одинаково велик и в  эпическом изображении жизни,  как в поэме «Мёртвые души», так и в своих лирических отступлениях и в умении драматически описывать действие.

       Своим творчеством Гоголь обогатил  русский литературный язык.  «В  нём все тоны и оттенки, все  переходы звуков от самых твёрдых  до самых нежных и мягких, он  беспределен и может, живой как жизнь, обогащаться ежеминутно». (Н.В.Гоголь, ПСС, т. 8, с. 446).

       Говоря о языке Гоголя как  художника, академик В.В.Виноградов  говорил, что Гоголь стремился,  чтобы в его творчестве живое  слово отражало «как в зеркале  предмет».

       Гоголь любил живой разговорный  язык народа, широко вводя народную  речь в русский литературный  язык. «С Гоголя – вспоминал  русский известный критик-искусствовед  Стасов, - водворился на России  совершенно новый язык; он нам  безгранично нравился своей простотой, силой,  мягкостью, поразительной бойкостью и близостью к натуре. Все гоголевские обороты, выражения быстро вошли во всеобщее употребление».  [3,  с. 396]

       Плодотворное влияние Гоголя  сказалось на творчестве русских  писателей-реалистов: Гончарова,  Тургенева, Некрасова, Толстого, видевших в Гоголе своего учителя.

       Самое прогрессивное направление  русской литературы 50-60-х  годов  XIX веку Н.Г.Чернышевский назвал именем великого реалиста – Н.В.Гоголя.

       Очень высоко ценил Гоголя  С.Есенин. Он говорил: «С течением времени всё больше и больше моим  любимым писателем  становится Гоголь. Изумительный, несравненный писатель. Думаю, что до сих пор его ещё недостаточно оценили». Творчество Гоголя  имело большое влияние на Сергея Есенина (Розанов И.Н. Литературные репутации. – М.: Сов. писатель, 1990. – с. 464)

        Прямым продолжателем обличительной  сатиры Гоголя был гениальный  русский писатель-сатирик М.Е.  Салтыков-Щедрин.

       Горячую любовь приобрёл Гоголь  у славянских народов. Знаменитый  болгарский писатель Иван Вазов называл Гоголя волшебным художником, отцом современной литературной школы,  типичным  своеобразным гением.

       Смех Гоголя помогает нам бороться  против пережитков старого мира, встречающихся в быте и психологии  людей, разоблачать ложь и фальшь.

       Великий русский писатель-реалист является другом и союзником всех честных людей, борющихся за свободу, за достоинство человека.

       Изучением творчества Гоголя  занимались многие литературоведы. Произведения писателя вызывают  интерес и у современных   литературоведов. Творчеству Гоголя посвятили свои работы и современники Гоголя – Белинский, Чернышевский и позднее  Н.Л.Степанов, Г.А.Гуковский, А.А.Елистратова, С.И.Машинский, М.С.Гус, Ю.В.Манн, М.Б. Храпченко и др.

        Для приближения уровня преподавания  к уровню развития современного литературоведения необходимо развитие методики преподавания  литературы.

       Существует огромное количество  методических концепций и разработок  уроков по творчеству Н.В.Гоголя, предложенных современными методистами  и практикующими учителями (публикации Ващенко Г.Ф., Снежневской М.А., Зепаловой Т.С., Перевозной Е.В., Полухиной В.П., Докусова А.М., Маранцмана В.Г. и др.).

       Большой объём литературоведческой  и методической литературы по  творчеству писателя требует  осмысления и систематизации, что свидетельствует об актуальности данной работы.

       Объект исследования – проблема изучения творчества Н.В.Гоголя на уроках литературы.

       Предмет исследования – система работы над произведениями Н.В.Гоголя на уроках литературы.

       Цель исследования – определить актуальность проблемы изучения творчества Н.В.Гоголя на современном этапе и основные направления  работы над произведениями писателя.

       Задачи  исследования:

          1. На основе изучения литературоведческих  материалов выявить основные  проблемы изучения творчества Н.В.Гоголя на современном этапе.

          2. Раскрыть сущность концептуальных  положений изучения творчества  Н.В.Гоголя на уроках литературы, предлагаемых современными программами  и учебниками по литературе.

          3. Выявить актуальные идеи и  подходы к изучению творчества Н.В.Гоголя и систему специфических приёмов работы, предлагаемые современными методистами.

          4. Разработать методические  рекомендации  по изучению творчества Н.В.Гоголя.

       Гипотеза: Изучение творчества Н.В.Гоголя в школе в контексте его эмоционального и нравственного воздействия на читателей будет  способствовать гуманизации процесса обучения, воспитанию самосознания и саморазвития личности.

       Теоретико-методологическую основу исследования составляют: 

       - этико-философские и психологические положения о связи обучения и воспитания, о нравственном, эстетическом потенциале литературы как предмета преподавания;

       - работы в области методики  преподавания литературы (О.Ю.Богданова,  В.В.Голубков, А.Б.Есин, Н.И.Кудряшов, С.А.Леонов, З.Я.Рез и др.);