22 Ноября 2010, курсовая работа
Древнейшая часть Русской Правды является записью более старых норм сделанной при князе Ярославле Владимировиче. Ее иногда называют «Правдой Ярослава». Эта часть состоит из первых 16 статей «Краткой Правды». За ней следует «Правда Ярославичей», т.е. сыновней Ярослава Пространная редакция более сложна по составу и включает в себя множество княжеских законов изданных между серединой XI и началом XIII в.в., систематизированных и хронологически перемешанных.
Основное содержание Русской Правды отражает интересы княжеского хозяйства управления. При сравнении отдельных ее частей ясно виден рост княжеской власти и расширение княжеского суда.
26 Января 2011, реферат
В нашей исторической литературе господствует убеждение, что частная юридическая жизнь древнейшей Руси наиболее полно и верно отразилась в древнейшем памятнике русского права - в Русской Правде.
19 Апреля 2011, реферат
"Русская правда" - первый свод древнерусских законов, куда вошли нормы Закона Русского, Правда Ярослава Мудрого, Правда Ярославичей, Устав Владимира Мономаха и др. Существует более 100 списков (экземпляров). Первые 17 статей от начала до слов: "Правда оуставлена Роуськой земли" составлены и обнародованы в 1016. С этих слов начинается другая часть Краткой Правды - Правда Ярославичей, сыновей Ярослава Мудрого.
06 Ноября 2011, реферат
Русской Правды достаточно сложна. Вопрос о времени происхождения ее древнейшей части в науке спорен. Некоторые авторы относят его даже к 7 в. Однако, большинство современных исследователей связывают Древнейшую Правду с именем Ярослава Мудрого. Спорно и место издания этой части Русской Правды. Летопись указывает на Новгород, но многие авторы
допускают, что она была создана в центре земли Русской — Киеве. Первоначальный текст Русской Правды до нас не дошел. Однако известно, что сыновья Ярослава во второй половине 11 в. существенно дополнили и изменили его, создав так называемую Правду Ярославичей.
17 Ноября 2011, реферат
Крупнейшим памятником древнерусского права и основным правовым документом Древнерусского государства был сборник правовых норм, получивший название Русской Правды, сохранивший свое значение и в более поздние периоды истории. Ее нормы лежат в основе Псковской и Новгородской судных грамот и последующих законодательных актов не только русского, но и литовского права. До наших дней дошло более ста списков Русской Правды. Первоначальный текст Русской Правды к сожалению до нас не дошел. Первый текст был обнаружен и подготовлен к печати известным российским историком В.Н. Татищевым в 1738 г. Название памятника отлично от европейских традиций, где аналогичные сборники права получали чисто юридические заголовки - закон, законник. На Руси в это время были известны понятия «устав», «закон», «обычай», но документ обозначен легально-нравственным термином « Правда ». Он представляет собой целый комплекс юридических документов X I - XII вв., составными частями которого являлись Древнейшая Правда (около 1015 г.), Правда Ярославичей (около 1072 г.), Устав Мономаха (около 1120-1130 гг.). Русская Правда в зависимости от редакции подразделяется на Краткую, Пространную и Сокращенную.
18 Ноября 2011, реферат
Древнейшая часть Русской Правды является записью более старых норм сделанной при князе Ярославле Владимировиче. Ее иногда называют “Правдой Ярослава”. Эта часть состоит из первых 16 статей “Краткой Правды”. За ней следует “Правда Ярославичей”, т.е. сыновей Ярослава Пространная редакция более сложна по составу и включает в себя множество княжеских законов изданных между серединой XI и началом XIII вв., систематизированных и хронологически перемешанных.
25 Ноября 2011, доклад
При Ярославе Мудром (1019–1054 гг.), сыне Владимира Святого, Киевская Русь стала одним из ведущих европейских государств, а город Киев — одним из важнейших культурных центров Европы того времени. В это же время был составлен первый письменный свод законов Древнерусского государства — «Русская Правда».
По мнению историков, «Русская Правда» существовала в трех основных редакциях. В литературе их называют Краткой, Пространной и Сокращенной.
«Краткая Правда», составленная при Ярославе (до 1054 г.), состоит из Правды Ярослава (1–17 статьи), называемой в оригинале рукописи «Правда Роськая»; Правды Ярославичей — сыновей Изяслава, Всеволода и Святослава (18–41 статьи), в оригинале — «Правда уставлена руськой земли»; «Покона Вирного» Ярослава (42 статья) — устава вирнику о сборе виры (денежного штрафа); и «Устава мостьников» (43 статья) — о плате мастерам за ремонт и постройку новых мостов. Это первый рукописный свод норм русского права, дошедший до нашего времени.
08 Декабря 2011, реферат
Ру́сская Правда (др. рус.: Правда русьская (XI век, 1019-1054 годы)[1][2][3], Правда Руськая (вторая половина XV века) [4][5] (здесь «правда» в значении лат. iustitia, греч. δικαίομα) — правовой кодекс Руси. Правда Ярослава основана на устном законе и обычном праве Руси.
12 Марта 2012, реферат
Крупнейшим памятником древнерусского права и основным правовым документом Древнерусского государства был сборник правовых норм, который получил название Русской Правды и сохранил свое значение в более поздние периоды истории.
14 Апреля 2012, доклад
ПРАВДА И КНЯЖЕСКИЙ СУД. Русская Правда, как мы уже знаем, не признаёт поля, судебного поединка, если не видеть намёка на этот вид суда божия в одной неясной статье древнейшей краткой её редакции. Эта статья гласит, что, если побитый явится в суд со знаками побоев, ранами или синяками, жалоба его принимается и без свидетеля; если же знаков битья не окажется, необходим свидетель; иначе дело кончается ничем, "ту тому конец". Если же, добавляет статья, побитый не в состоянии мстить за себя, взыскать с обидчика 3 гривны "за обиду" да "лечцу мзда", вознаграждение лекарю за лечение. Эти последние слова дают понять, что статья разумеет случай, когда побитый являлся в суд с признаками, очевидно, указывавшими на необходимость лечения, т. е. когда жалоба его удовлетворялась судом и удовлетворение состояло в судебном разрешении обиженному мстить за себя обидчику. Но что такое месть, т. е. личная расправа по приговору суда? Если она соединялась с лишением обвинённого возможности защищаться, это было телесное наказание, исполнителем которого являлся сам обиженный; если же у обидчика оставалась возможность дать отпор мстителю, выходила драка сторон по приговору суда, т. е. нечто вроде судебного поединка. Во всяком случае пространная редакция Правды, воспроизводя этот юридический случай, устраняет всякий намёк на личную расправу по приговору суда. Доказавший свою обиду знаками или свидетелем получал по суду денежное вознаграждение; если же на суде оказывалось, что он был зачинщиком драки, ему не присуждалось вознаграждения, хотя бы он был изранен: ответчику не вменялось нанесение ран, как дело необходимой обороны.
19 Апреля 2012, реферат
С введением христианства на Руси стало складываться каноническое право, основанное в большой мере на византийском законодательстве.
Вся совокупность законов и правовых обычаев создала основу довольно развитой системы древнерусского права. Как всякое феодальное право, оно было правом-привилегией, т.е. закон прямо предусматривал неравноправие людей, принадлежащих к разным социальным группам.Так, холоп не имел почти никаких человечески
12 Января 2012, курсовая работа
Но главное, что оставил после себя Ярослав Мудрый, - это первый написанный закон, первый судебник.
Назывался он "Русская Правда". В летописи об этом рассказывается, что, собрав и записав законы, Ярослав
приказал: "По этой грамоте живите, как написано вам, так и соблюдайте". Это стало наставлением на соблюдение
настоящих гражданских уставов.
22 Марта 2012, курсовая работа
Цель данной работы изучить, как в памятнике древнерусского права раскрывается государственное управление в Древней Руси.
Для достижения данной цели ставятся следующие задачи:
- рассказать о происхождении Русской Правды и ее основных редакций;
- раскрыть виды преступлений и наказаний по Русской Правде
- показать состязательный характер уголовного процесса в Древней Руси.
22 Ноября 2012, контрольная работа
Крупнейшими памятником русского права является Русская Правда. Списки Русской Правды дошли до нас в большом количестве но их единая классификация до сих пор отсутствует. Русская Правда была кодексом древнерусского феодального права Ее нормы лежат в основе Псковской и Новгородской судных грамот и последующих законодательных актов не только русского но и литовского права.
10 Января 2011, реферат
РУССКАЯ ПРАВДА, свод древнерусского права XI—XIII вв. Включала отдельные нормы «Закона Русского», Правду Ярослава Мудрого (т. н. Древнейшая Правда), Правду Ярославичей, Устав Владимира Мономаха и др., от всех юридических памятников Древней Руси отличается чисто русским характером, выработанным русской жизнью. Она свидетельствует о тех юридических верованиях, которыми жило русское общество того времени, хотя и в ней есть несколько статей нерусского происхождения (из Судного закона), но они переделаны на русский лад.
22 Апреля 2012, лекция
Русская православная церковь – объединение последователей православия на основе вероучения и культа. Крещение Руси произошло в 988 году. Русская православная церковь возникла как составная часть константинопольского патриархата и получила статус «метрополия». По значимости РПЦ занимала 61 позицию. Это была 61 метрополия константинопольского патриархата. Глава РПЦ – метрополит, назначался из Константинополя
02 Декабря 2011, реферат
Монголо-татарское нашествие и установление над Русью политического господства завоевателей несколько изменили положение церкви. Она, так же как и князья, стала вассалом ханов. Но вместе с тем русские иерархи получили возможность отстаивать свои интересы в Орде независимо от княжеской власти, что сделало их активными участниками политической борьбы на Руси в XIV—XV вв. Этому способствовало и лояльное отношение монголов (согласно их обычному праву и кодексу законов «Ясе») ко всем религиозным культам и их служителям, и освобождение последних от уплаты дани в Орду, которую платили все другие подданные Монгольской империи. Данное обстоятельство ставило русскую церковь, как и религиозные организации в других завоеванных странах, в привилегированное положение, но за это она должна была признавать власть хана как данную от бога и призывать к повиновению ей. В ярлыках, которые митрополиты стали получать от ханов, говорилось, что духовенство обязано с чистым сердцем молиться богу за ханов и за их род и благословлять их. Для завоевателей было очень важно иметь на Руси политическую, экономическую и в первую очередь идеологическую силу, оказывавшую влияние на все русское общество.
16 Февраля 2012, реферат
В настоящее время РПЦ насчитывает около 150 млн верующих. Ее каноническая территория охватывает Россию, Украину, Белоруссию, Молдавию (в этих странах к ней принадлежит большинство населения), другие страны СНГ, кроме Грузии, а также прибалтийские государства: Литву, Латвию, Эстонию. Юрисдикция РПЦ распространяется также на лиц православного исповедания в диаспоре
20 Февраля 2013, контрольная работа
Цель работы – показать историю формирования, политическую деятельность русской эмиграции послереволюционной поры в контексте мировой и российской истории, определить ее особенности, место и роль в жизни России и международного общества.
Основными задачами являются:
1). Выявить основные "волны и центры русской эмиграции”;
2). Показать попытки самоорганизации в среде эмиграции;
3). Изучить особенности русской эмиграции ХХ века
4). Установить причины идейного краха, вырождения и неудач "белой" эмиграции.
26 Марта 2011, контрольная работа
Формирующийся класс феодальных землевладельцев стремился к установлению различных форм экономической и юридической зависимости земледельческого населения. Но в XI - XII вв. имевшиеся классовые антогонизмы носили в основном локальный характер; для разрешения вполне хватало сил местных властей, и они не требовали общегосударственного вмешательства. Данные условия делали крупных землевладельцев - бояр-вотчинников почти полностью экономически и социально независимыми от центральной власти.
04 Ноября 2011, контрольная работа
Начиная с 30-х гг. 12 в. Русь необратимо вступила в полосу политической раздробленности, которая стала закономерным этапом развития всех крупных государств Европы в период Средневековья. Новые экономические, политические, социальные явления, проявившиеся к этому времени, медленно, но верно разваливала единое государство. Становление в рамках Руси самостоятельных княжеств проходило на фоне бурного развития производительных сил общества, прогресса сельского хозяйства, ремесла, внутренней и внешней торговли, усиливавшегося обмена торговли между отдельными русскими землями, роста населения. Каждое крупное княжество могло теперь выставить рать не меньшую чем у киевского князя.
17 Октября 2011, контрольная работа
Между Киевской Русью и Московским царством лежит временной отрезок в четыре столетия. Этот период древнерусской истории в научной литературе получил несколько наименований, таких как "феодальная раздробленность", "политическая раздробленность", "удельный период".
18 Апреля 2011, реферат
1235 г. курултай (съезд монгольской знати) решил вопрос о Великом западном походе, куда отправилась примерно половина всей имперской армии (примерно 70 тыс.). Во главе войска был поставлен внук Чингисхана - Батый. После покорения Волжской Булгарии, мордвы и половцев войско подошло к границам Руси. Последовали два мощных удара. Зимой 1237/38 гг. татары взяли Рязань, Владимир и стремительно пошли на Углич, Кострому, Тверь.
23 Октября 2011, доклад
Краткая история Черниговского, Галицко-Волынского, Владимиро-Суздальсткого (Владимирского) княжеств и Новгородской республики
05 Мая 2012, реферат
Имена, отчества и прозвища были известны с древнейших времён. При этом древние источники не всегда помогают чётко разграничить дохристианские имена (даваемые с рождения) и прозвища (приобретаемые в более позднем возрасте). Фамилии появились на Руси довольно поздно и, как правило, они образовывались из имён и прозвищ предков.
Сегодня тот факт, что человек имеет фамилию, кажется абсолютно естественным и очевидным. Однако, буквально пару-тройку столетий назад наличие наследуемых родовых именований (а именно так можно интерпретировать этот термин) не было не только общепринятой практикой, а было скорее исключением из правил - исторический процесс происхождения фамилий только начинался.
06 Января 2011, доклад
Фамилия — интернациональное слово. В латинском языке слово (Фамилия обозначало 'совокупность принадлежащих одному человеку рабов', а в дальнейшем получило значение 'домочадцы'. В русский язык оно попало через немецкий, где фамилия "семья", или через польский - [фамилия *род, семейство'. В русском языке входит в употребление в начале XVIII века, в значении 'семья' встречается в произведениях Прокоповича и Шафирова в 1703 г. Постепенно термин фамилия вытеснил прозвание и прозвище, называвшие антропоним, передававшиеся по наследству.
09 Октября 2011, доклад
Неприятие государственности было в России естеств. реакцией на абсолютизм самодержавия с его претензиями на беспредельное господство над oб-вом и отдельными его членами. Соединяясь с идеей греховности мирского, оно принимало форму благочестивого негодования по поводу деспотизма земной власти, особ. заметного в старообрядчестве, нек-рых сектах, раннем славянофильстве (всего ярче у А.С.Хомякова). Р. а. секуляризовал этот традиционный антиэтатизм, предложив его социально-экономич. обоснование.
16 Марта 2012, курсовая работа
Цель данной контрольной работы уяснить что такое анархизм, как он возник ( т.е. его исторические корни), чего добиваются его последователи и какими методами они хотят прийти к желаемому результату.
С самого начало необходимо узнать, что означает само слово анархизм, для этого я обратилась к энциклопедии: Анархизм - (от греческого Anarhia - безвластие) общественное политическое движение которое выступает за немедленное уничтожение всякой государственной власти (в результате "самовольного" стихийного бунта масс) и создание федерации мелких автономных ассоциаций производителей, отвергает политическую борьбу рабочего класса и диктатуру пролетариата.
16 Марта 2012, реферат
В нашей исторической военно-морской литературе при освещении вопросов создания минного и торпедного вооружения кораблей до сих пор незаслуженно забываются имена многих замечательных русских изобретателей, внесших немалый вклад в развитие этого грозного вида морского оружия.
Одним из таких забытых создателей торпедного оружия является талантливый русский изобретатель-самородок Иван Федорович Александровский. Он вошел в историю как автор проекта подводной лодки, но совершенно несправедливо забыт как изобретатель первой русской самодвижущейся мины-торпеды.
12 Февраля 2012, реферат
В настоящее время Россия находится на рубеже веков: двадцатого и двадцать первого. Российское государство испытывает переломный период в своем развитии. Жесткое государственное регулирование советского периода меняется на новые демократические принципы. Развиваются рыночные отношения в экономике, претерпевают изменения и другие сферы жизни общества. В этот период каждому гражданину необходимо понимание дальнейшего пути развития нашего государства, осознание своего места и роли в современной жизни.