Русские земли и княжества (12-пер.пол. 13 в.)

РУССКИЕ ЗЕМЛИ И КНЯЖЕСТВА 
(12-пер.пол. 13 в.)

Между Киевской Русью и Московским царством лежит  временной отрезок в четыре столетия. Этот период древнерусской истории  в научной литературе получил  несколько наименований, таких как "феодальная раздробленность", "политическая раздробленность", "удельный период".

Большинство исследователей считает, что феодальная раздробленность  является результатом дальнейшего  развития феодального способа производства, становления крупного княжеского и  боярского землевладения, роста городов и региональной торговли. Если во времена Киевской Руси основным сельскохозяйственным населением были свободные земледельцы-общинники, платившие киевскому князю с семьей и его дружинникам ренту-налог в форме дани, а также судебные и торговые пошлины; то в 11 - начале 12вв. начинает активно складываться княжеская и боярская вотчина, населенная феодально-зависимыми людьми. Княжеские дружинники, которые находились когда-то на содержании князя, стали оседать на местах и переходить к получению дохода непосредственно от владения землей. Они сливались с местной знатью, что способствовало консолидации господствующего класса. Власть Киева ослабевала, появилась настоятельная необходимость в оформлении государственного аппарата на местах, что привело к распаду Киевской Руси на ряд княжеств и земель.

Другие историки в определении причин раздробленности  выводят на первое место не социально-экономические  факторы, а политические, такие, как: развитие политических институтов, характер междукняжеских и общественных отношений. Речь идет, прежде всего, об институте княжеской власти, о порядке наследования киевского и других столов. Известный русский историк прошлого века С.М.Соловьев, создатель родовой теории,во взаимоотношениях князей большое значение отводил кровнородственным связям. Действительно, огромное и разветвленное княжеское древо произрастало из одного корня. Все русские князья были потомками Рюрика и Владимира Святого.

После смерти своего брата Мстислава Владимировича, Ярослав Мудрый стал "единовластно" управлять Киевской Русью. В 1054г. этот правитель скончался, оставив после себя устное завещание, так называемый "Ярославов ряд". Вся территория Киевской Руси была поделена им между пятью сыновьями. Старший сын Ярослава Мудрого Изяслав получил киевский стол; он становился старшим в своем роде, т.е. "отцом" для своих младших братьев. Святослав отправлялся в Чернигов, Всеволод занимал стол в Переславле Южном, два младших брата Вячеслав и Игорь соответственно получили Смоленск и Владимир на Волыни. Когда умер Вячеслав, то Игорь был перемещен братьями в Смоленск, а племянник Ярославичей Ростислав Владимирович, был отправлен на освободившийся стол во Владимире на Волыни.

Такой порядок  замещения княжеских столов назывался "очередным" или "лествичным", т.к. князья продвигались по лестнице от стола к столу в соответствии со своим старшинством. Русская земля считалась единым владением всего княжеского дома Рюриковичей. Главный киевский стол переходил к старшему в роде: от отца, если у него не было живых братьев - к старшему сыну; от старшего брата - к младшему; а от него к племянникам - детям старшего брата. Со смертью одного из князей происходило передвижение ниже стоящих на ступеньку вверх. Современники говорили: "Как прадеды наши лествицею восходили на великое княжение киевское, так и нам должно достигать его лествичным восхождением".

Но если один из сыновей умирал раньше своего родителя или его отец не побывал на киевском столе, то это потомство лишалось права на лествичное восхождение  к великому киевскому столу. Они становились изгоями, которым уже не было "части" в Русской земле. Эта ветвь могла получить от родичей определенную волость и должна была ограничиваться ею навсегда. Так, старший сын Владимира Святого Изяслав, который родился от брака с Рогнедой, скончался гораздо раньше своего родителя; его потомство получило стол в Полоцке и княжило в этой земля до включения ее в состав Литовского государства. Изгоями были: сын новгородского князя Владимира Ярославича Ростислав, Игоря Ярославича Давыд и многие другие.

"Очередной" или "лествичный" порядок уходил своими корнями в глубокую древность, когда кровнородственные отношения были ведущими. С разрастанием семейства Ярослава Мудрого (дети, внуки, правнуки), следовать этому порядку становилось все труднее. Многие из его потомков не хотели долго ждать своей очереди, старались обойти ближайших родичей. Так началась полоса бесконечных княжеских междоусобиц. Еще при жизни Изяслава Ярославича киевским столом попытался овладеть его младший брат Святослав, родоначальник черниговских князей. И хотя после смерти Изяслава киевский стол согласно "очередному" порядку все же перешел к Святославу, потом к Всеволоду, а от него к их старшему племяннику Святополку Изяславичу, отчетливо проступают новые тенденции, ведущие к смене существующего порядка.

В 1097г. по инициативе Владимира Всеволодича Мономаха состоялся съезд князей в Любече, на котором было принято решение  о прекращении усобиц и провозглашен совершенно новый принцип: "каждый да держит отчину свою". Таким образом, этот княжеский съезд родовому порядку преемственности власти противопоставил наследственное право владения княжеских ветвей теми столами, которые они к этому моменту занимали. Такой порядок стал именоваться "отчинным". Решения Любечского съезда заложили ту основу, на которой впоследствии произошло разъединение страны. Эти решения стали нарушаться сразу же после завершения съезда. Княжеские междоусобицы разгорелись с новой силой. Началась борьба между этими двумя порядками наследования киевского стола.

Однако "отчинный" принцип способствовал оформлению в течение 12 века ряда местных княжеских столов, закрепленных за той или иной ветвью разветвленного генеалогического древа потомков Ярослава Мудрого. Не только отпрыски княжеского дома Рюриковичей стремились к тому, чтобы пустить корни и осесть на определенной территории, но и местная аристократия была заинтересована в таком "окняжении" своей земли, что способствовало развитию новых и более сложных форм поземельных и политических отношений между феодалами. Внуки и правнуки Изяслава Ярославича после потери киевского стола и позднее владимиро-волынского, осели в Турово-Пинском княжестве, а потом и совсем сошли с политической арены. Потомство Святослава Ярославича пустило корни в Черниговской, Рязанской и Муромской землях. За отпрысками княжеского дома Всеволода Ярославича закрепились столы в Переславле Южном, в Ростовской и Смоленской землях. Их владельческие права на эти земли уже ни кем не оспаривались. Поэтому в 12в. развернулась острая борьба за три общерусских стола, в которых не обосновалась ни одна княжеская ветвь: в Киеве, Новгороде и Галиче.

Главный стол в  Киеве по традиции занимал старший  в роде Рюриковичей, он именовался "великим  князем". Но понятие "старшинства" или "старейшинства" претерпело со временем значительные изменения в содержании: если раньше великим князем киевским становился действительно старший из потомков Ярослава Мудрого, то в 12в. великими князьями киевскими нередко были младшие отпрыски разветвленного княжеского дома. Так, в 1113г. после смерти Святополка Изяславича вспыхнуло восстание в Киеве против княжеской администрации, крупных бояр и ростовщиков. Киевляне вопреки "очередному" порядку пригласили на великокняжеский престол не Олега Святославича, а его двоюродного брата ВЛАДИМИРА ВСЕВОЛОДИЧА МОНОМАХА (1113-1125). Авторитет этого князя был настолько велик, что в его правление никто не пытался оспорить законность его киевского княжения.

После Владимира  Мономаха киевский стол перешел к  его старшему сыну МСТИСЛАВУ ВЕЛИКОМУ (1125-1132), который после смерти Олега Святославича, в действительности, был старшим в потомстве Ярослава Мудрого. Отцу и сыну еще удавалось некоторое время удерживать единство русских земель. Но после смерти Мстислава Владимировича относительно единое государство распалось на множество частей. Именно с этого времени (1132) в научной литературе принято начинать период политической раздробленности на Руси. Мстислав Великий передал отцовский стол своему брату ЯРОПОЛКУ (1132-1139). В соответствии с "очередным" порядком киевский стол должен был после смерти Ярополка попеременно переходить к его младшим братьям Вячеславу, Андрею, Юрию (известному в более позднее время как Долгорукий).

Однако ситуация вокруг великого княжения киевского  в середине - второй половине 12в. сильно осложнилась, т.к. на него стали претендовать несколько сторон. Во-первых, Ольговичи, дети Олега Святославича, старшего двоюродного брата Владимира Мономаха, которого он обошел в 1113г. Во-вторых, дети Владимира Мономаха, родные братья Мстислава Великого. В-третьих, дети самого Мстислава Великого, которые стремились превратить киевский стол в отчинное владение. Борьба шла с переменным успехом, стороны враждовали друг с другом, заключали между собой временные союзы.

ВСЕВОЛОДУ ОЛЬГОВИЧУ (1139-1146) удалось на некоторое время  вернуть великое княжение в Киеве. Но попытка восстановить позиции своего дома в Киеве и передать стол своему младшему брату Игорю Ольговичу потерпела крах. Игорь был убит восставшими киевлянами. Позже, время от времени, опираясь на союзные силы, чаще всего представленные половецкими отрядами, Ольговичам удавалось достигать киевского стола, но их позиции постепенно ослабевали. Из Мономаховичей лишь ЮРИЮ ДОЛГОРУКОМУ (1155-1157) довелось сидеть в Киеве в качестве великого князя. Его родной брат Вячеслав занял сторону Мстиславичей и правил в качестве соправителя вместе со своим племянником ИЗЯСЛАВОМ МСТИСЛАВИЧЕМ (1146-1154). Мстиславичам не удалось превратить старший стол в отчинное владение, т.к. в их стане также не было единства. За старший стол боролись дети и внуки Изяслава Мстиславича и его младшего брата Ростислава Мстиславича. При этом первые на правах "отчины" владели Владимиро-Волынским княжеством, а вторые - Смоленским. Те же основные княжеские силы участвовали в эстафетной гонке за два других общерусских стола - Новгород и Галич.

Основания для  претензий у них тоже были различными. Так, Юрий Долгорукий, оспаривая стол в Киеве у своего племянника Изяслава Мстиславича в 1154г., говорил: "Мне  отчина Киев, а не тебе". На что  Изяслав ему отвечал: "Ты сам  сел в Киеве, а меня посадили киевляне". "Отчинному" порядку замещения киевского стола сын Мстислава Великого противопоставил решение киевского веча. Всеволод Ольгович, в свою очередь, провозгласил в 1146г.: "Владимир посадил Мстислава, сына своего после себя в Киеве, а Мстислав Ярополка, брата своего, а сейчас я говорю: если меня бог возьмет, то я после себя даю брату своему Игорю Киев". Всеволод открыто апеллировал к "очередному" порядку замещения киевского княжеского стола.

В ходе этой ожесточенной борьбы за старший стол между различными ветвями княжеского дома Ярослава Мудрого в течение 12в. на нем побывало немало князей. Киев неоднократно брался с помощью вооруженной силы. Стольный город горел в огне пожаров, отдавался на разграбление войскам. Все это вело к упадку древней столицы Киевской Руси. В конце 12в. наследники Владимира Мономаха в третьем и четвертом поколении провозгласили сообща старшим в своем роде Всеволода Большое Гнездо, который вслед за этим официально принял титул великого князя: "положили ...на нем старейшинство вся братья во Владимировом племени". С этого времени великое княжение все чаще стало соотноситься с Владимиром на Клязьме.

Иногда в литературе для обозначения этого периода  используется определение "удельный". Известный русский историк прошлого века С.Ф.Платонов "уделами" считал наследственную земельную собственность князей, как политических правителей. Эта собственность по типу управления тесно смыкалась с вотчиной, а иногда и совсем в нее превращалась. Таким образом, княжество, как удел того или иного князя, становилось его вотчиной, которой он мог распоряжаться по своему усмотрению. В наше время превращение княжеских уделов в вотчины связывается с повсеместным распространением княжеского и боярского землевладения.

Феодальная раздробленность не была исключительно русским явлением; ее пережили все раннефеодальные государства Западной Европы в 11-12вв.: империя Карла Великого, Франция, Англия, Германия, Византия. Развитие экономических и общественных отношений везде происходило по общему сценарию. Раннефеодальное государство, каким являлась Киевская Русь, в начале 12в. распалось на целый ряд обособленных государственных образований - княжеств и земель.

В научной литературе нет единого мнения по поводу формы  политического устройства русской  земли в этот период. Л.Н.Гумилев, с позиций своей теории этногенеза, говорит о полном распаде древнерусского этноса и государства в 12-13вв. Начиная с работ русских историков Н.И.Костомарова, В.О.Ключевского и до сегодняшнего дня по отношению к политическому устройству русских земель в период феодальной раздробленности применяется такие понятия, как "политическая федерация" или "феодальная федерация". Действительно, при отсутствии единой политической власти оставались русская православная церковь, управляемая киевским митрополитом и епископами на местах; единый древнерусский язык и культура; общее законодательство, основанное на положениях "Русской правды". Правители всех этих территорий находились в тесных родственных отношениях. Тысячами нитей все эти разрозненные земли и княжества были связаны между собой. Даже борьба за три общерусских стола играла объединяющую роль.Полоцкая земля первой выделилась в отдельное княжение еще во времена Владимира Святого. В 1154г. было пять княжеских столов по числу сыновей Ярослава Мудрого: Киев, Переславль Южный, Чернигов, Смоленск, Владимир Волынский. Новгород, после смерти тамошнего князя Владимира Ярославича, управлялся наместниками великого князя киевского; Тмутаракань зависела от Чернигова, Ростов и Суздаль от Переславля Южного. В начале 12в. Русская земля распалась на 15 земель и княжеств: Киевское, Переславльское, Турово-Пинское, Смоленское, Черниговское, Рязанское, Муромское, Владимиро-Суздальское, Галицкое, Владимиро-Волынское. К этому списку следует прибавить упомянутые выше Новгородскую землю и Полоцкое княжество, а также шедшее к своему закату далекое Тмутараканское княжество.