Правовые системы мира

    стадии  рецепции. О следующей стадии, когда  римское право  (а  точнее  право,

    основанное  на римском) воспринималось законодателем, этого  сказать  нельзя.

    Формирование  романо-германской  правовой  семьи   было   подчинено   общим,

    закономерным  связям права с экономикой и политикой, и не может  быть  понято

    вне учета сложного процесса развития капиталистических  отношений  в  недрах

    феодального  общества,  прежде  всего   отношений   собственности,   обмена,

    перехода  от внеэкономического к экономическому принуждению. Здесь на  первый

    план  выдвинуты нормы и принципы права, которые рассматриваются  как  правила

    поведения, отвечающие требованиям  морали  и  прежде  всего  справедливости.

    Юридическая наука видит  свою  основную  задачу  в  том,  чтобы  определить,

    какими  должны быть эти нормы.

          Рецепция римского права привела  к тому, что еще  в  период  феодализма

    правовые  системы европейских  стран  -  их  правовая  доктрина,  юридическая

    техника приобрели определенное сходство.

          Начиная  с  XIX  века  основным   источником   (формой)   права,   где

    господствует  эта  семья  является  закон.  Буржуазные  революции   коренным

    образом изменили  классовую  природу  права,  отменили  феодальные  правовые

    институты, превратили закон в основной источник права.

          «Закон  образует  как  бы  скелет  правопорядка,  охватывает  все  его

    аспекты,  а  жизнь  этому  скелету,  в  значительной  степени  придают  иные

    факторы. Закон не рассматривается узко и  текстуально, а зачастую зависит  от

    расширительных  методов его  толкования,  в  которых  проявляется  творческая

    роль  доктрины  и  судебной  практики.  Юристы  и  сам  закон   теоретически

    признают, что законодательный порядок  может иметь пробелы,  но  пробелы  эти

    практически не значительны».

          Во всех странах романо-германской  семьи есть писаные  конституции,  за

    нормами которых признается высшая юридическая  сила.  Она  выражается как в

    соответствии  конституции законов и подзаконных  актов, так и  в  установлении

    большинством  государств судебного  контроля  за  конституционностью  обычных

    законов. Конституции разграничивают  компетенцию  различных  государственных

    органов в  сфере  правотворчества и в соответствии  с этой  компетенцией

    проводят  дифференциацию различных источников права.

          В  романо-германской  юридической   доктрине  и,  главным  образом,   в

    законодательной  практике  различают  три  разновидности  обычного   закона:

    кодексы, специальные законы  (текущее  законодательство)  и  сводные  тексты

    норм. В большинстве континентальных  стран приняты и  действуют:  гражданские

    (либо  гражданские  и   торговые),   уголовные,   гражданско-процессуальные,

    уголовно-процессуальные и некоторые другие кодексы.

          Система текущего законодательства  также  весьма  разнообразна.  Законы

    регулируют  отдельные сферы  общественных  отношений,  например,  акционерные

    законы. Число их в каждой  стране  велико.  Особое  место  занимают  сводные

    тексты  налогового законодательства.

          Среди  источников  романо-германского   права  велика  (и   все   более

    возрастает)   роль   подзаконных   актов:   регламентов,    административных

    циркуляров, декретов министров и других.

          В наши дни, как  и  в  прошлом,  в  романо-германской  правовой  семье

    доктрина  составляет весьма жизненный  источник  права.  Она  влияет  как  на

    законодателя,  так  и  на   правоприменителя   (например,   используется   в

    толковании  законов).

          Своеобразно положение обычая в системе источников  романо-германского

    права. Он может действовать не только в  «дополнение к закону», но  и  «кроме

    закона». Возможны ситуации, когда обычай занимает положение «против  закона»

    (например  в Италии, в навигационном праве, где морской обычай  превалирует

    над нормой  гражданского  кодекса).  В  целом,  однако,  сегодня  за  редким

    исключением обычай потерял характер самостоятельного источника права.

          По вопросу о судебной практике, как источника романо-германского  права

    позиция доктрины весьма противоречива. Несмотря на это можно  сделать  вывод

    о  возможности  отнесения  судебной   практики   к   числу   вспомогательных

    источников.  В  первую  очередь  это  касается  «кассационного  прецедента».

    Кассационный  суд - это высшая инстанция. Поэтому,  в сущности  и «простое»

    судебное  решение, основанное, например, на аналогии или на общих  принципах,

    благополучно  пройдя  «кассационный  этап»,  может  восприниматься   другими

    судами  при решении подобных дел,  как  фактический  прецедент.  Здесь  можно

    говорить  о судебном прецеденте как о некотором  исключении, не  затрагивающем

    исходного принципа господства закона.  Является  принципиально  важным,  что

    суды  не превращаются в законодателя.

          Мы   рассмотрели    общие    признаки    правовых    систем     стран,

    принадлежащих  к  романо-германской  правовой  семье.  Но  наряду  с  общими

    признаками, эти системы имеют и  свои  существенные  отличия.  Рассмотрим  в

    сопостовительном  плане системы  двух  стран,  принадлежащих  к этой  семье:

    Франции и ФРГ (Германии).

          Французская правовая система  с одной стороны  и  германская  с  другой

    послужили  той  моделью,  на  основании  которой  внутри   романо-германской

    правовой  семьи  выделяют  две  правовые  группы:  романскую,  куда   входят

    Франция, Бельгия, Люксенбург,  Голландия,  Италия,  Португалия,  Испания;  и

    германскую, включающую кроме Германии Австрию, Швейцарию и некоторые  другие

    страны.  Внутри  романо-германского  права  группа  «римского»  (романского)

    права, которая наиболее сильно отражена во французском праве, отличается  от

    группы  германского  права,  на   которое   оказала   значительное   влияние

    германская  правовая наука.

          Франция имеет длительную правовую  историю, и в основе  ее  современной

    системы источников права до сих  пор  лежат  кодексы  наполеоновской  эпохи.

    Общепризнанно,  что  несмотря  на  многочисленные  поправки,   кодексы   эти

    устарели, а в современный этап своего правового  развития страна  вступила  с

    огромной  массой  правовых  актов,   лежащих   за   пределами   традиционной

    кодефикации. Основным направлением упорядочинения  этой  массы  актов  стала

    разработка  кодексов  по   типу   отраслевых   сборников,   включающих   как

    законодательные так и  подзаконные  акты.  Начиная  с  50-х годов,  принято

    несколько  десятков  таких  кодексов,  которые  по  своей  правовой  природе

    являются   актами   систематизации,   консолидации    действующего    права.

    Французские  юристы  отмечают  два  момента,  отличающие  эти   кодексы   от

    наполеоновских кодефикации. Во-первых, они затрагивают весьма узкие  области

    (кодекс  сберкасс,  лесной  кодекс  и   т.д.).  Во-вторых,  эти  кодексы   не

    преследуют  цель «переосмыслить»  совокупность  норм  той  или  иной  отрасли

    права,   а   направлены   на   логическую   перегруппировку   уже   принятых

    законодательных актов и регламентов.

          Эта новая кодефикация ослабила  принцип верховенства законов-кодексов в

    его  традиционном  понимании.  Второй  удар  по  престижу   закона   нанесла

    Конституция   1958   года,   перевернувшая   «классическое»    распределение

    компетенции между законодательной и  исполнительной  властями.   Конституция

    перечислила круг вопросов,  входящих в компетенцию  парламента и тем   самым

      ограничила   сферу  его   законодательной   деятельности.   И,   наоборот,

    компетенция    исполнительной    власти    существенно    расширилась,    и,

    соответственно,  возросли  удельный  вес  и  значение  ее  актов  в  системе

    источников  права.

          Весьма своеобразное место   в  системе  источников  французского  права

    занимает  обычай. Он может действовать как secimdum lege так и praeter lege.

          В первом случае обычай в  качестве источника права применяется наиболее

    часто в вопросах  собственности  и  договора,  где  необходимо  использовать

    нормы  права  при  решении  конкретных  дел  определенного   географического

    региона или профессиональной среды.

          Во втором случае он применяется, чтобы дополнить писаное  право,  если

    оно  недостаточно  или  неясно  выражено.  Это  применение  наиболее   часто

    встречается в трудовом и торговом праве.

          Во французской правовой системе  в качестве самостоятельного  источника

    права признаются и общие принципы  права.  Их  роль  особенно  важна  тогда,

    когда  в  законодательной  структуре  имеются  существенные  пробелы,    что