Автор работы: Пользователь скрыл имя, 15 Февраля 2012 в 11:34, контрольная работа
Обе науки зародились почти одновременно, и в течение ряда веков психология выступала как часть философии. Родоначальником считается величайший философ древности Аристотель. Философия есть система взглядов на мир и человека, а изучением человека занимается именно психология. Разделение на две различные наука произошло в 70-х - 80-х годах 19 века, но они продолжают обогащать и дополнять друг друга.
9.
психология поведения личности
и группы в экономических
10.
психология поведения клиента,
акционера, сотрудника
11.
психология мошенничества и
12.
психология экономического
13.
исследование психологических
14.
изучение национальных
Практическая экономическая психология составляет важнейшую часть работы службы маркетинга. Функция маркетинга - изучение возможностей удовлетворения желаний и нужд потребителей. Психология призвана помочь ответить на основные вопросы, стоящие перед маркетингом: кто покупатель, каковы его желания и потребности, как побудить его купить товар, как воспринимается товар (его название, внешний вид, упаковка), как наиболее эффективно информировать покупателя, какие слова подобрать в рекламе, как будет психологически восприниматься цена?
Для
успешной практической работы в сфере
экономики и бизнеса
2. Психология сознания и концепция "потока сознания" У. Джеймса.
Определяя
границы психологии, Джеймс утверждал,
что эта дисциплина должна основательно
и документально изучать все
возможные состояния
«Все знания, которые мне удалось получить, приводят меня к мысли, что мир нашего сегодняшнего сознания — это всего лишь один из многих существующих миров и что в этих других мирах, должно быть, содержатся другие возможности познания, которые имеют значение и для нашей жизни, и что хотя в основном опыты тех миров и опыты нашего существуют дискретно, все же в некоторых точках миры сознания смыкаются, существуя как продолжение один другого, и проникаются более высокими энергиями» (James, 1902/1958, р. 391).
Для развития теории личности оказались весьма полезны достижения в некоторых областях науки. Исследовательские находки, связанные с психоделиками, обратной биологической связью, медитацией и гипнозом, во многом изменили сам подход к вопросам сознания и природы реальности. Новые методы, новые инструменты, а также возродившаяся готовность исследовать субъективные феномены обеспечивают научное обоснование философским размышлениям Джеймса.
У
нас все еще нет ответа на вопрос,
что такое сознание, — возможно,
на данном этапе это вообще недостижимо,
— но мы все больше узнаем о содержании
сознания и о формах, которые оно
принимает. Орнштейн (1972), как многие
другие исследователи всех времен,
считает, что нельзя понять, что такое
сознание, используя исключительно
объективный подход. «На этот вопрос
нельзя дать простой, как определение
в учебнике, ответ; ответы должны приходить
к каждому исследователю как
результат его экспериментов» (р.
IX).
Измененные состояния сознания можно
получить через гипноз, медитацию, психоделики,
глубокую молитву, а также сенсорную депривацию,
острый психоз. Бессонница или посты могут
способствовать появлению таких состояний.
Эпилептики или люди, страдающие мигренью,
часто переживают измененные сознания,
находясь в ауре, предшествующей приступу.
Изменение сознания может произойти и
в результате какой-то гипнотической монотонности,
как в одиночном полете на большой высоте
в реактивном самолете. Электронная стимуляция
мозга, воздействие на мозг посредством
управления альфа- или бета-ритмами мозга,
проявление ясновидения или телепатии,
тренировка релаксации, изолированное
существование (как, например, где-нибудь
в Антарктиде), а также светостимуляция
(свет, мигающий на определенных скоростях)
могут способствовать острым изменениям
сознания (Ferguson, 1973, р. 59).
В настоящее время внимание исследователей
переключилось с проблемы индуцирования
тех или других состояний сознания на
лучшее понимание того, чему можно научиться
благодаря экспериментам.
Непрерывность мысли и поток сознания.
Понаблюдав течение наших мыслей, мы приходим к кажущемуся парадоксу, что, хотя мысли постоянно трансформируются, в то же время не менее очевидно, что мы постоянно ощущаем нашу личностную непрерывность. Джеймс предложил решение: каждая мысль воздействует на последующую.
«Каждая новая волна сознания, каждая
преходящая мысль знают о том, что им предшествовало;
каждое биение мысли, угасая, передает
право собственности на свое ментальное
содержание последующей мысли» (Sidis, 1898,
р. 190).
Что сознательно или неосознанно присутствует
в любой момент, так это ощущение собственной
личности (однако при этом Карл Роджерс,
Л. и Ф. Перлсы, Б. Ф. Скиннер и последователи
дзэн-буддизма из сходных наблюдений делают
разные выводы).
Каждая возникающая мысль берет часть
своей силы, сфокусированности, содержания
и направленности от предшествующих мыслей.
«К тому же сознание не кажется самому себе разбитым на кусочки. Такие слова, как «цепь» или «поезд», не дают о нем достаточно правильного понятия... В нем нет каких-то стыков и соединений: оно течет. «Река» или «поток» — вот те метафоры, которые описывают его наиболее естественным образом. В дальнейшем, говоря о сознании, условимся говорить о нем как о потоке мыслей, потоке сознания или потоке субъективной мысли»
Поток сознания (stream of consciousness). Метод спонтанного писания, пытающийся имитировать поток и беспорядочное кишение мыслей, частично возник благодаря учению Джеймса. Гертруда Стайн (Gertrude Stein), главный представитель этого литературного стиля, была студенткой Джеймса в Гарварде.
Поток
сознания непрерывен. Джеймс (так же,
как Фрейд) многие свои идеи относительно
ментальных функций строил на допущении
непрерывности мысли. Могут быть
какие-то перерывы в ощущениях и
чувствах; на самом деле могут быть
перерывы в осознании самого себя
и всего происходящего; но даже когда
есть осознанные перерывы в сознании,
они не сопровождаются чувством личностной
прерывности. Например, когда вы просыпаетесь
утром, вы никогда не задаетесь вопросом:
«Кто это проснулся?» Вы не чувствуете
необходимости кинуться к зеркалу,
чтобы удостовериться, вы ли это. Вам
не нужно подтверждений того, что
вы проснулись с тем же сознанием,
с которым легли спать.
3. Соотношение сознательного и бессознательного.
Теория бессознательного.
Бессозна́тельное или
Что это такое – “Я”, “Оно” и “Сверх - Я”?
Это одно из самых значимых открытий Фрейда – ПСИХОЛОГИЯ БЕССОЗНАТЕЛЬНОГО , ещё его называют "третья, Фрейдистская революция" (первая – космология, вторая – биология Дарвина).
До Фрейдовской теории философы считали, что психика и сознание находятся в равных условиях. Фрейд доказывал, что только небольшая часть психики является "сознательной". Всё остальное – это "бессознательное", состоящее из неприемлемых человеком представлений, мотивирующих поведение. Вообще, "бессознательное" - это собственный термин Фрейда для обозначения процессов в психике, которые личность не осознает. Психоанализ основан на открытии бессознательного, его законов и способов получения доступа к нему. Второе название "бессознательного" – ОНО (Id).
Я (Ego) – это индивидуальный опыт личности или самоопределение. То есть та часть личности, которая прямо соприкасается с внешней реальностью через органы чувств, является осознанной, а потому содержит представления о реальности, получаемые от органов чувств.
Сверх
– Я (Super-Ego) – термин, применяемый психоаналитиками
для обозначения структуры в бессознательном,
созданной ранним опытом на основе отношений
ребёнка с родителями. Сверх – Я работает
как вид совести, критикующий мысли и действия Я;
вызывающий чувства вины и тревоги, когда Я удовлетворяет
или стремиться удовлетворить примитивные
импульсы. Итак, к взрослому (сексуально сформировавшемуся
возрасту) эти
три составляющие элемента психики уже
развиты.
4. Основные положения физиологии движений Н.А. Бернштейна.
В основе научного творчества Н.А. Бернштейна лежит его новое понимание жизнедеятельности организма, в соответствии с которым он рассматривается не как реактивная система, пассивно приспосабливающаяся к условиям среды (именно это следует из условно-рефлекторной теории), а как созданная в процессе эволюции активная, целеустремленная система. Иначе говоря, процесс жизни есть не простое «уравновешивание с внешней средой», а активное преодоление этой среды.
Фигура этого ученого является одной из наиболее значительных среди исследователей мозга XX в. Выдающейся его заслугой является то, что он первый в мировой науке использовал изучение движений в качестве способа познания закономерностей работы мозга. По мнению Н.А. Бернштейна, для тех, кто хочет понять, как работает мозг, как функционирует центральная нервная система (ЦНС), в природе едва ли существует более благодатный объект, чем исследование процессов управления движениями. Если до него движения человека изучали для того, чтобы их описать, то Н.А. Бернштейн стал изучать их, чтобы понять, как происходит управление ими.
В
процессе исследования этих механизмов
им были открыты такие фундаментальные
явления в управлении, как сенсорные
коррекции и принцип
Следует
особо подчеркнуть, что открытие
этих явлений имело громадное
значение и для развития многих других
областей человеческого знания. Особенно
наглядно это проявилось по отношению
к одной из наиболее ярких наук
XX столетия – кибернетике. Как известно,
эта область современных знаний
возникла в результате симбиоза (взаимовыгодное
сосуществование) таких наук, как
математика и физиология (ее раздела
«Высшая нервная деятельность»)
В соответствии с теорией сенсорных коррекций для выполнения какого-либо движения мозг не только посылает определенную команду мышцам, но и получает от периферийных органов чувств сигналы о достигнутых результатах и на их основании дает новые корректирующие команды. Таким образом, происходит процесс построения движений, в котором между мозгом и исполнительными органами существует не только прямая, но и непрерывная обратная связь.
Дальнейшие исследования привели Н.А. Бернштейна к гипотезе о том, что для построения движений различной сложности команды отдаются на различных уровнях (иерархических этажах) нервной системы. При автоматизации движений функции управления передаются на более низкий (неосознаваемый) уровень.
Еще одно из замечательных достижений Н.А. Бернштейна представляет собой открытое им явление, которое он назвал «повторением без повторения». Суть его заключается в следующем. При повторении одного и того же движения (например, шагов в ходьбе или беге), несмотря на один и тот же конечный результат (одинаковая длина, время выполнения и т.п.), путь работающей конечности и напряжения мышц в чем-то различны. При этом многократные повторения таких движений не делают эти параметры одинаковыми. Если соответствие и встречается, то не как закономерность, а как случайность. А это значит, что при каждом новом выполнении нервная система не повторяет одни и те же команды мышцам и каждое новое повторение совершается в несколько отличных условиях. Поэтому для достижения одного и того же результата нужны не одинаковые, а существенно различные команды мышцам.