Игры, в которые играют люди. Психология человеческих взаимоотношений

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 08 Апреля 2012 в 16:02, научная работа

Краткое описание

Основной принцип теории игр состоит в следующем: любое общение (по сравнению с его отсутствием) полезно и выгодно для людей.

Содержимое работы - 1 файл

конспект.docx

— 97.34 Кб (Скачать файл)

1. Оба сценария базируются, как  это ни странно, на ограниченном  количестве тем. 

2. Определенное течение жизни в  основном имеет предсказуемый  результат, если, конечно, на жизненном  пути нет помех и препятствий.  Но для диалога, произнесенного  определенным образом, необходимо, чтобы выработалась соответствующая  этому диалогу мотивация. Как  в театре, так и в реальной  жизни реплики заучиваются и  произносятся именно так, чтобы  реакция их оправдывала и дальше  развивала действие. Если герой  заменит текст и состояния  Я, то партнеры будут реагировать  иначе. Например, если во время  представления Гамлет вдруг начнет  читать строки из другой пьесы,  тогда и Офелия тоже должна  будет заменить свой текст,  чтобы сделать происходящее осмысленным.  Но ведь все представление пойдет иначе. Они могут, скажем, сбежать вдвоем, вместо того чтобы бродить вокруг замка. Это будет, наверное, плохая пьеса, но, возможно, лучший вариант жизни.

3. Сценарий должен быть доработан  и отрепетирован, прежде чем  будет готов для драматического  представления. В театре существуют  чтения, прослушивания, репетиции  и прогоны перед премьерой.  А жизненный сценарий запускается  еще в детском возрасте в  той примитивной форме, которую  мы называем «протоколом». Здесь  уже другие исполнители. Они  ограничены в семье кругом  родителей, братьев, сестер, а  в интернате или детском доме  — кругом товарищей или воспитателей. Все они играют свои роли, ибо  каждая семья (интернат или  детский дом) представляет собой  институт, в котором ребенок чаще  всего не получает уроков особой  гибкости. В период отрочества  он встречается с большим числом  людей. Он интуитивно ищет тех  партнеров, которые сыграли бы  роли, требуемые его сценарием  (они это делают, ибо ребенок  играет роль, предполагаемую их  сценариями). В это время подросток  дорабатывает свой сценарий с  учетом своего окружения. Интрига  остается той же самой, но  действие слегка меняется. В большинстве  случаев это нечто вроде пробного  представления. Благодаря ряду  таких адаптаций сценарий приобретает  определенную форму. Он уже  как бы готов для самой «большой  сцены» — финального акта. Если  это был так называемый хороший  сценарий, то все благополучно  заканчивается «прощальным обедом».  Если же то был плохой сценарий, то «прощание» может звучать  с больничной койки, с порога  тюремной камеры или из психиатрической  больницы.

4. Почти в каждом жизненном и  театральном сценариях есть роли  хороших людей и злодеев, счастливцев  и неудачников. Кого считать  хорошим или плохим, кого счастливцем,  а кого неудачником, определяется  весьма специфично для каждого  сценария. Но совершенно ясно, что  в каждом из них присутствуют  эти четыре типа, объединенные  иногда в две роли. Например, в  ковбойском сценарии хороший  парень почти всегда бывает  победителем, а злодей — неудачником.  Хороший — это храбрый, решительный,  честный, чистый человек. Плохой  — это трусливый, колеблющийся, хитрый, развратный человек. Победитель  обычно выживает, а неудачник  погибает или наказывается. В  музыкальных водевилях чаще всего  победителем бывает та женщина,  которая завоевывает мужчину,  а неудачницей — женщина, теряющая  партнера.

В сценарном анализе психотерапевты называют победителей Принцами и  Принцессами, а неудачников зовут  Лягушками. Задача анализа состоит  в превращении Лягушек в Принцев  и Принцесс. Чтобы это осуществить, психотерапевт должен выяснить, кто  представляет в сценарии пациента хороших  людей и злодеев. Далее надо уяснить, какого

рода победителем  способен быть пациент. Он может сопротивляться превращению в победителя, так  как, возможно, идет к психотерапевту совсем не для этого. Может быть, он хочет стать храбрым неудачником. Это вполне допустимо, ибо, став бравым неудачником, он почувствует себя удобнее  в своем сценарии, тогда как, превратившись  в победителя, он должен будет отказываться от сценария частично или полностью  и начинать все сначала. Этого  люди обычно опасаются.

5. Все сценарии, театральные или  из реальной жизни, в сущности, представляют собой ответы на  фундаментальный вопрос человеческих  взаимодействий: что вы говорите  после приветственных слов? Например, драма Эдипа и вся его жизнь  вращаются вокруг этого вопроса.  Встречая любого человека старше  себя, Эдип первым делом его  приветствовал. Следующее, что  он чаще всего делал, будучи  движим своим сценарием, это  задавал вопрос: «Померяемся силой?»  Если встречный отвечал «нет»,  то Эдипу оставалось гадать: говорить  ли о погоде, о ходе военных  действий или о том, кто победит  на будущих Олимпийских играх.  Проще всего он выходил из  затруднения, пробормотав что-нибудь  вроде «рад был познакомиться», и отправлялся своей дорогой.  Но если встречный говорил  «да», то Эдип отвечал «отлично!», ибо теперь он нашел того человека, с которым знает, как вести себя дальше.

6. Сцены в жизненном сценарии  человека обычно определяются  и мотивируются заранее, точно  так же как и театральные.  Простейший пример: ситуация, когда  кончается бензин в бензобаке  автомобиля. Его владелец это  всегда определяет за день-два  вперед, по показаниям счетчика. Человек соображает: «Надо заправиться»,—  но... этого не делает. Фактически  не бывает так, чтобы бензин  кончился мгновенно, если в  машине все исправлено. Однако  в сценарии Неудачника это  почти всегда постепенно надвигающееся  событие и как бы запланированная  сцена. Многие Победители проходят  весь свой жизненный путь, ни  разу «не оставшись без бензина».

Жизненные сценарии основываются в большинстве  случаев на Родительском программировании, которое ребенок воспринимает по трем причинам. Во-первых, оно дает жизни  цель, которую в противном случае пришлось бы отыскивать самому. Все, что  делает ребенок, чаще всего он делает для других людей, обычно для родителей. Во-вторых, Родительское программирование дает ему приемлемый способ структурировать  свое время (то есть приемлемый для  его родителей). В-третьих, ребенку  надо указывать, как поступать и  делать те или иные вещи. Учиться  самому интересно, но не очень-то практично  учиться на своих ошибках. Человек  едва ли станет хорошим пилотом, если разобьет несколько аэропланов, предполагая, что выучится на своих ошибках. Хирургу, например, нужен наставник, а не возможность  удалять аппендиксы один за другим, пока, наконец, не выяснится, что он делал все неправильно. Родители, программируя жизнь своих детей, передают им свой опыт, все то, чему они научились (или думают, что  научились). Если они Неудачники, то передают свою программу неудачников. Если же они Победители, то соответственно программируют и судьбу своего ребенка. Долгосрочная модель всегда предполагает сюжетную линию. И хотя результат  предопределен Родительским программированием  в добрую или дурную сторону, ребенок  может избрать свой собственный  сюжет.

 

Мифы и волшебные сказки

 

Первая  и самая архаичная версия сценария — это первичный «протокол», который  воспринимается сознанием ребенка  в том возрасте, когда окружающий мир для него еще мало реален. Можно предположить, что родители являются ему гигантскими фигурами, наделенными магической властью, вроде  мифологических титанов только потому, что они намного выше и крупнее  его.

С годами малыш становится старше и  мудрее. Он как бы перемещается в  более романтический мир. Он делает из своего сценария первый палимпсест или дорабатывает его, приводя в соответствие с новыми представлениями о мире. В нормальных условиях ребенку помогают в этом волшебные сказки и истории о животных, которые сначала читает ему мать, а потом он читает их сам в часы досуга, когда можно отпустить на волю воображение. В сказках есть своя магия, хотя и не столь потрясающая. Они дают ребенку целый ряд новых действующих лиц, исполняющих роли в его фантазиях. Представители животного царства знакомы ему либо как товарищи по играм, либо как промелькнувшие в зоопарке фигуры, внушающие то ужас, то восхищение, либо как полувоображаемые существа с непонятными свойствами, о которых он только слышал или читал. Может быть, все они «сходят» к нему с телевизионного экрана, где в этом возрасте даже реклама излучает волшебный свет.

На  первой стадии своего развития малыш  имеет дело с «магическими» людьми, которые могут в его воображении  при случае превратиться в животных. На последующей стадии он просто приписывает  животным некоторые человеческие качества. Эта тенденция до определенной степени сохраняется и в жизни некоторых взрослых людей, особенно связанных в своей работе с животными.

В отрочестве подростки обозревают свой сценарий как бы для адаптации  его к той реальности, какой  она им представляется: все еще  романтичной и сияющей или  с искусственно наведенным глянцем, возможно даже позолоченной с помощью  наркотиков. Постепенно человек движется к завершающему «представлению». Задача психотерапевта в том и заключается, чтобы этот путь был бы для людей  по возможности спокойнее и интереснее.

В дальнейшем на ряде примеров мы покажем сходство между мифами, сказками и реальными  людьми. Оно лучше всего схватывается с трансакционной точки зрения (о  которой уже говорилось), основанной на собственном мифе (изобретенном специалистами по анализам игр и  сценариев) как средстве более объективного видения человеческой жизни.

 

 

 Судьба человека

 

Сценарий - это то, что человек еще в  детстве планирует совершить  в будущем. А жизненный путь —  это то, что происходит в действительности. Жизненный путь в какой-то степени  предопределен генетически, а также  положением, которое создают родители, и различными внешними обстоятельствами. Болезни, несчастные случаи, война могут  сорвать даже самый тщательный, всесторонне  обоснованный жизненный план..

Существует  множество сил, влияющих на человеческую судьбу: родительское программирование, поддерживаемое внутренним «голосом», который древние звали «демоном»; конструктивное родительское программирование, подталкиваемое течением жизни, с давних времен именуемой physis (природа); внешние  силы, все еще называемые судьбой; свободные устремления, которым  древние не дали человеческого имени, поскольку они были привилегией  богов и королей. Продуктом действия этих сил и оказываются различные  типы жизненного пути, которые могут  смешиваться и вести к одному или другому типу судьбы: сценарному, несценарному, насильственному или  независимому.

 

ВЛИЯНИЕ ПРЕДКОВ 

Задолго до рождения

 

Истоки  многих жизненных сценариев можно  проследить, исследуя жизнь прародителей тех семей, у которых прослеживается в письменном виде вся история  их предков наподобие того, как  это делается у королей. Тогда  можно заглянуть в глубь времен и посмотреть, насколько дедушки  и бабушки, живые или покойные, воздействуют на жизнь своих внуков. (Вспомним старинную поговорку: «Яблоко  от яблони недалеко падает».) Известно, что многие дети в раннем возрасте обязательно хотят быть похожими на своих родителей. Это желание  оказывает воздействие на их жизненные  сценарии, но нередко вносит трудности  во взаимоотношения между родителями ребенка. Так, например, американские матери чаще всего побуждают своих детей  брать пример с дедушки, а не с  отца.

Очень полезный вопрос, который психотерапевт может  задать пациенту в отношении его  прародителей: «Знаете ли вы, как  жили ваши прадедушка и прабабушка?»  Если человек знает историю своей  семьи, то его ответы в основном можно  разбить на четыре самые распространенные формы.

1. Гордость  за предков. Предок обычно трактуется как семейный героический образец из прошлого, которому можно подражать, но который нельзя превзойти.

2. Идеализация.  Она может быть романтической или парадоксальной. Так, преуспевающий в жизни человек может сказать: «Моя бабушка была прекрасной хозяйкой» или «Мой дедушка дожил до девяноста восьми лет, сохранил все зубы и не имел ни одного седого волоска». Это ясно показывает: говорящий хочет повторить судьбу своих прародителей и исходит из нее в своем сценарии. Неудачники обычно прибегают к парадоксальной идеализации: «Моя бабушка была строгой практичной женщиной, но в старости она сильно сдала». Здесь явно предполагается: хотя она и сдала, но была все же самой бодрой старушкой в доме престарелых. Скорее всего в этом же состоит и сценарий внучки: стать среди других старых людей самой бодрой старушкой. Модель, к сожалению, столь распространенная, что состязание за право быть «самой бодрой старушкой» может стать весьма острым, волнующим, но, как правило, разочаровывающим.

3. Соперничество.  Ответ: «Дедушка всю жизнь своей личностью подавлял бабушку» или «Дедушка был такой бесхарактерный, любой человек делал с ним все, что хотел». Подобные ответы часто представляют собой невротическую реакцию, которую психотерапевты интерпретируют как выражение желания Ребенка быть сильнее своих родителей.

Ответ: «Дедушка — единственный человек, который  может возражать моей матери. Я  хотел бы быть таким же, как он»  или «Если бы я был отцом  моего отца, то не боялся бы показать ему свою силу». Описания истории  неврозов свидетельствуют о сценарной  природе подобных установок, когда  ребенок в своих мечтах может  представлять себя «принцем» воображаемого  «королевства», «королем» которого является его отец. При этом может  присутствовать отец «короля», причем более могущественный, чем сам  «король». Иногда ребенок, наказанный матерью, может сказать: «Вот я женюсь на бабушке!» В этом высказывании проявляется его тайное (но не бессознательное) планирование своего сценария, в основе которого была волшебная сказка (становясь  собственным дедушкой, он как бы обретал власть над своими родителями).

4. Личный  опыт. Действительные трансакции между детьми и их прародителями, оказывающих сильное влияние на формирование сценария ребенка. Бабушка может вдохновить мальчика на героические дела, с другой стороны, дедушка может плохо повлиять на внучку-школьницу, которая в будущем превратится в Красную Шапочку.

Информация о работе Игры, в которые играют люди. Психология человеческих взаимоотношений