Рефераты по философии

Зигмунт фрейд

16 Ноября 2011, реферат

мунд Фрейд родился 6 мая 1856г. в небольшом моравском городе Фрейбурге в семье небогатого торговца шерстью. В1860 г. семья переехала в Вену, где будущий знаменитый ученый прожил около 80 лет. В большой семье было 8 детей, но только Зигмунд выделялся своими исключительными способностями, удивительно острым умом и страстью к чтению. Поэтому родители стремились создать для него лучшие условия. Если другие дети учили уроки при свечах, то Зигмунду выделили керосиновую лампу. Чтобы дети ему не мешали, им не позволяли при нем музицировать. Он окончил гимназию с отличием в 17 лет и поступил в знаменитый Венский университет.

Знание - сила (Философия Френсиса Бекона)

28 Марта 2012, реферат

Имя Фрэнсиса Бэкона - из числа тех имен в истории человечества, которые не принадлежат безраздельно какой-то одной отрасли знания, культуры или политики, как не принадлежат они одной эпохе или одной стране.
На мой взгляд, Бэкон, как личность интересен прежде всего тем, что он видел цель научного познания не в созерцании природы, как это было в Античности, и не в постижении Бога, согласно Средневековой традиции, а средство, которое должно приносить пользу и выгоду человечеству. Он стремился подчинить природу человеку, но для этого человек должен изучить ее законы и научиться использовать свое знание в реальной практике.

Значение конкуренции в жизни страны

06 Октября 2011, курсовая работа

Рынок не может эффективно работать без конкуренции. В то же время он не

обладает достаточным иммунитетом против устремлений ограничить или даже

устранить конкуренцию. Последнее означает присутствие на рынке только

одного субъекта в роли, например, продавца — такое явление называется

чистая монополия. Сам рынок не может защитить себя. На помощь приходит

государство, которое проводит политику регулирования конкуренции.

Итак, в своей работе я намерена выяснить сущность и значение конкуренции в

жизни страны, ее типы (чистая конкуренция, монополистическая

конкуренция, олигополия, чистая монополия), формы, а также деятельность

государства по регулированию конкуренции.

Значение философии в странах Древнего Востока

26 Октября 2012, контрольная работа

Целью написания данной работы является раскрытие основных положений философии Востока, которая включает в себя представления о мире, сформировавшиеся в Древней Индии и Древнем Китае. Несмотря на несомненно имеющиеся различия философских систем названных стран, мы все же можем выделить общие их особенности, которые обусловлены общими же принципами отношения к миру и понимания места человека в мире, на Востоке.

Значение философского знания

13 Апреля 2011, контрольная работа

В данной работе мы рассмотрим основные функции философии, посредством ее функций раскрывается роль философии и ее значение для человека и общества. Ознакомимся с трудами и размышлениями Диогена Лаэретского, В.Н.Лавриненко, П.В.Алексеева, А.В. Панина и других.

И. Кант – родоначальник нового типа философствования, основатель Немецкой классической философии

27 Декабря 2011, контрольная работа

Учение Канта о целесообразности в органической природе с его достоинствами и недостатками выступают в противоречивом сочетании. Совершенно ясно, что, отрицая применимость к организмам принципа механической причинности в качестве способа теоретического объяснения, Кант и в решении этого вопроса становится агностиком, однако в кантовском отрицании принципа механического объяснения целесообразных органических структур звучит и другой, принципиально не связанный с агностицизмом (см. Примечание № 1) мотив, а именно критика односторонности и недостаточности механизма как метода, призванного объяснить происхождение органических форм, но все же механизм для Канта остается идеалом.

И.Кант о разуме

20 Декабря 2010, реферат

В противоположность просветителям, трактовавшим разум сугубо натуралистически, т.е. как от природы данную индивиду естественную способность воспроизводить в сознании природный порядок вещей, Кант усматривает в нем сверхчувственную способность человека как трансцендентального (всеобщего) субъекта к теоретическому познанию и моральному поведению. Сама способность определяется им как чистая (лишенная всякого эмпирического содержания), априорная и объективная (всеобщая и необходимая) форма нашей теоретической и практической деятельности

И.Кант. Учение о познании

28 Декабря 2011, доклад

Родился в скромной семье ремесленника, в Кенигсберге, в Пруссии (соврем. Калининград).
Родоначальник немецкой классической философии. Заслуга Ката состоит в том, что он отделил вопросы о существовании Бога, души, свободы – вопросы теоретического разума – от вопроса практического разума: что мы должны делать. Он попытался показать, что практический разум, говорящий, в чем наш долг, шире разума теоретического и независим от него. (до него господствовало убеждение, что от ответов на вопросы о существовании Бога, души, свободной воли зависит как наше поведение, так и философское обоснование морального долга).

Иван Ильин. Аксиомы власти

16 Января 2011, реферат

Исторический опыт человечества показывает, что авторитет положительного права и создающей его власти покоится не только на общественном сговоре, не только на полномочии законодателя, не только на внушительном воздействии приказа и угрозы, - но прежде всего и глубже всего на духовной правоте или, что то же, на содержательной верности издаваемых повелений и норм. Именно эта духовная верность творимого права является всегда лучшим залогом того, что авторитет права и власти будет действительно признан правосознанием народа и что их политическая прочность соединится с жизненной продуктивностью.

Идеал в религии

29 Ноября 2011, доклад

Все мировые религии стремятся создать вечный и неизменный идеал, воплощая его в образах Магомета,Будды, Христа. Эти идеальные образы вечны, их не касается дыхание истории.

Религиозный «идеал» неизменен, поэтому он не может ставить перед людьми задачу совершенствования самого себя и, следовательно, всего общества. Он направляет мысли и чувства человека в сферу мистических размышлений о потустороннем мире, который только и может быть идеальным и совершенным.

Идеализм и материализм

27 Марта 2012, реферат

В философии в зависимости от решения ее основного вопроса выделяется два направления – идеализм и материализм. Их противоположность фиксируется самыми разными мыслителями, хотя сам вопрос – вопрос об отношении мышления и бытия, сознания и материи, духа и природы – большинством философов не формулируется в качестве основополагающего. Итак, смысл основного вопроса философии заключается в признании двух типов реальности – материальной и духовной,- из которых одна предшествует другой и порождает ее. Идеализм, например, объясняет мир исходя из духа, сознания. Материализм, напротив, за основу миропонимания берет природу, материю, существующу

Идеализм против материализма

29 Февраля 2012, реферат

Материализм первичным признает материю, природу, а сознание, мышление - вторичным, производным от материи. Окружающий нас материальный мир существует вечно, всегда, считают материалисты. Идеализм же в противоположность материализму первичным считает нечто нематериальное, а именно - сознание, дух, идею. Дух, сознание, согласно идеалистам, существует прежде природы и независимо от нее.
Огромную роль в развитии философии сыграли работы великого философа Иммануила Канта, представителя немецкой классической философии 18 в.
Философское развитие Канта делится на два периода. В первый период до начала 70 годов, Кант пытался решать философские проблемы – вопрос о бытие, вопросы философии природы, философии религии, этики, логики, исходя из убеждения, что философия может быть разработана и обоснована как теоретическая умозрительная наука, т.е. без обращения к опытным данным.
Во второй период, с начала 70х годов, Кант пытается строго отделить явления от вещей как они существуют сами по себе, от «вещей в себе»; последние, по мнению Канта, не могут быть даны в опыте.

Идеалистическая диалектика Г.В.Ф. Гегеля

10 Декабря 2011, реферат

Творчество Георга Вильгельма Фридриха Гегеля (1770-1831) по праву считается вершиной немецкого идеализма первой половины XIX века. Основные принципы философских идей Гегеля могут быть представлены в следующих положениях: принцип единства противоположностей, систематика принципов и категорий диалектики, идея исторической закономерности, принцип историзма в приложении ко всем областям человеческого знания и действия.

Идеалистическая философия античности. Платон. Философия марксизма

14 Декабря 2011, контрольная работа

Целью данной работы является изучение и анализ философии Платона, характеристики платоновского идеализма.
Также рассмотрение развития марксистской философии, её историческую судьбу.

Идеалистические и материалистические трактовки бытия

07 Ноября 2011, доклад

Бытие - философская категория, обозначающая реальность, существующую объективно, независимо от сознания, воли и эмоций человека. Проблема трактовки бытия и соотношения его с сознанием стоит в центре философского мировоззрения. Диалектический материализм исходит из того, что материальное бытие определяет сознание, требует "... объяснения общественного сознания из общественного бытия".

Идеи гуманизма и натурфилософии в эпоху Возрождения

05 Мая 2012, реферат

Гуманизм — центральное для эпохи Возрождения культурное явление. Это свободомыслие и светский индивидуализм. Он зарождался на кафедрах университетов.
В основе гуманизма находится этика, которая, прежде всего, дает определенное истопкование природы человека. В соответствии с идеями Эпикура философия Возрождения основное внимание обращает на гармонию души и тела, на равнозначность духовного и телесного бытия. Способности, задатки человека рассматриваются не только как Богом данные, но и как результат собственных усилий. С этим связано и пони

Идеи и образ жизни Диогена

29 Февраля 2012, доклад

Из-за большого числа противоречащих друг другу описаний и мнений фигура Диогена сегодня предстает слишком неоднозначной. Имя Диогена в истории греческой философии прочно связано с эпатирующим образом жизни и блестящими афоризмами на грани и за гранью дозволенного. Его сочинения утрачены, все сведения черпаются из позднейшей историко-философской литературы (например и главным образом трактат «О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов» Диогена Лаэртского).

Идеи философии французского просвещения

15 Мая 2012, доклад

Просвещение как особое культурно-идеологическое направление получило свое название благодаря деятельности французских просветителей. Основные процессы имели место и в других странах в основном в 18 веке.

Идеи Френсиса Бэкона

15 Января 2012, реферат

Философия – как наука не всем, к сожалению понятна, и не все могут найти применения в жизни основных законов философии, но философия как образ жизни, я думаю, очень многим бы пригодилась. Даже самые не понятные философские термины имеют очень простое решение в нашей обыденной жизни. Одна из главных задач философии содержится в том, чтобы помочь человеку самому думать и самому решать главные задачи своего бытия, вопросы своей жизни.

Идеи элитологии в современной философии Платона

28 Марта 2012, реферат

Платон был учеником Сократа. Его настоящее имя Аристокл, Платон же — прозвище, но именно под этим прозвищем он и известен в мире как великий греческий философ, оказавший огромное влияние на европейскую культуру. Он родился в 326 г. до н.э., происходил из знатного рода, получил хорошее образование, путешествовал.
Платон обладал большим литературным даром. Свои философские произведения он писал в форме диалогов, участники которых обсуждали различные проблемы. Умер Платон в 347 г. до н.э.

Идея сверхчеловека у Ницше. Сверхчеловек глазами мыслителей ХIХ-XX вв

22 Декабря 2011, реферат

«Правы те профессиональные философы, которые пожимают плечами, или разводят руками, или делают еще что-то в этом роде при словосочетании «философия Ницше». Он совсем не философ в приемлемом для них смысле слова», - пишет в своей вступительной статье к сочинениям Фридриха Ницше К. А. Свасьян. По собственному признанию мыслителя, сделанному им в письме к П. Гасту от 25 июля 1882г., он – «больше поле битвы, чем человек». «Тщетно было бы переизлагать философию Ницше на стандартный манер: реконструировать то, что в подобных случаях называется методом; метод Ницше равнозначен буквальной греческой семантике слова (метод есть путь) и, значит, самой жизни Ницше».
В творчестве и личной судьбе Фридриха Ницше «наиболее отчетливо

Идея свободы личности в ходе развития общества

21 Ноября 2012, реферат

Сегодня в современном нам обществе мы пытаемся восстановить ценность свободы личности, которая формально воспринимается нами как одно из прав человека и гражданина. Понятие “свобода личности” все чаще употребляется в средствах массовой информации, в выступлениях политических лидеров, декларируется Конституцией нашего государства. Однако смысл, вкладываемый в это понятие разными людьми, различен, зачастую предлагаются самые противоположные пути решения проблемы свободы человеческой личности.

Изучение лидерских качеств в управленческой сфере

16 Марта 2012, реферат

Тема лидерства всегда была, есть и будет одной из самых животрепещущих тем, занимающих умы не одного десятка поколений мудрецов: практиков и теоретиков. Она была интересна во все времена, не потеряла своей актуальности и в наши дни. Умение объединять людей во имя общей цели, вести за собой хоть «на край света», убедить в реальности светлого будущего - вот главные характеристики настоящего лидера.

Иметь или быть?

27 Мая 2013, реферат

«Иметь или быть?» ( 1976 г.) — работа Фромма, посвященная анализу ‘бытия’ и ‘обладания’ как фундаментальных способов человеческого существования . Фромм расценивает состояние современной цивилизации как предкатастрофическое. Большие Надежды на достижение личных и общественных благ, присущие техногенной цивилизации, по мнению Фромма, не оправдались, а человечество оказалось на грани самоуничтожения. Фромм полагает, что причины кризисных явлений кроются в специфике капиталистического общества. Капиталистическая экономическая система, по Фромму, руководствуется в своем развитии не подлинными интересами человека, а собственными системными потребностями

Имманнуил Кант

01 Ноября 2011, доклад

Немецкий философ Иммануил Кант (1724—1804) прожил всю свою жизнь в городе Кенигсберге в Восточной Пруссии, который после Второй мировой войны отошел к России.

Иммануил Кант: история прошлого

07 Апреля 2011, реферат

Во второй половине XVIII века – первой половине XIX века в Германии работали ученые-философы Кант, Фихт, Шеллинг, Гегель, Фейербах. Несмотря на различия их учения тесно связаны между собой узами преемственности: после Канта каждый из мыслителей этого направления опирался на воззрения своего предшественника и вдохновлялся творческими импульсами его наследия. В их учениях нашли выражение наиболее значительные идеи немецкой философской мысли рассматриваемого периода.

Иммануил Кант

16 Ноября 2010, реферат

Биография и взгляды великого философа

Иммануил Кант

16 Ноября 2010, реферат

Родоначальником классической немецкой философии принято считать Иммануила Канта(1724-1804 гг.). В центре внимания философского творчества И. Канта - человек с его сущностными способностями. «Что я могу знать, что я должен делать, на что я могу надеяться?» - так формулирует философскую триаду в познании человека сам И. Кант. Вначале («докритический период» (1746-1781)) в творчестве этого мыслителя преобладали философские проблемы естествознания, что являлось новацией для немецкой философии XVIII в., а в последующем («критический период» (1781-1804)) на первый план выдвинулись вопросы гносеологии и этики.

Иммануил Кант

12 Декабря 2011, реферат

Иммануи́л Кант (22 апреля 1724, Кёнигсберг, Пруссия— 12 февраля 1804, там же) — немецкий философ, родоначальник немецкой классической философии, стоящий на грани эпох Просвещения и Романтизма.

Иммануил Кант

22 Января 2012, реферат

Иммануи́л Кант родился 22 апреля 1724 в Кёнигсберге, Пруссия. Немецкий философ, родоначальник немецкой классической философии; профессор университета в Кенигсберге, иностранный почетный член Петербургской АН (1794). В 1747-55 разработал космогоническую гипотезу происхождения солнечной системы из первоначальной туманности («Всеобщая естественная история и теория неба», 1755). В развитой с 1770 «критической философии» («Критика чистого разума», 1781; «Критика практического разума», 1788; «Критика способности суждения», 1790) выступил против догматизма умозрительной метафизики и скептицизма с дуалистическим учением о непознаваемых «вещах в себе» (объективном источнике ощущений) и познаваемых явлениях, образующих сферу бесконечного возможного опыта.