Глава 12. ПОЛИТИЧЕСКОЕ БЫТИЕ  ЧЕЛОВЕКА.

§ 1. Человек и власть.

К материальной, практической деятельности человека относятся  не только производство, распределение  и потребление материальных благ, но и социально- преобразующая деятельность, главным выражением которой является политическая деятельность, связанная с завоеванием, удержанием и использованием государственной власти. Поэтому к материальному бытию человека относится не только экономическое, но и политическое бытие, которое связано с властью и управлением в обществе.Всякая власть есть способность и возможность осуществлять свою волю, оказывать определяющее воздействие на деятельность людей с помощью авторитета, права, насилия, убеждения, внушения и других средств. В обществе существует множество видов власти: экономическая, политическая, власть идей, теорий и другие. Существует как духовная, так и материальная власть, которые находятся во взаимодействии. Более глубокое, решающее влияние на жизнедеятельность людей и общества оказывает материальная власть, а в ней — экономическая и политическая. Основными формами осуществления власти являются господство, руководство, управление, организация, контроль.Власть существует для сплачивания общества в единый организм.Организующая роль власти заключается в объединении деятельности индивидов и направлении усилий на воспроизводство их существования в условиях возрастания потребностей. Власть, существующая в обществе, определяюще воздействует на жизнедеятельность индивидов. Но это вовсе не означает ее первичности в обществе.. Конкретно-историческими детерминантами власти выступают достигнутые на тот или иной данный момент уровни развития потребностей и интересов индивида, интересов малых и больших социальных групп, производительных сил и производственных отношений.Начиная с эпохи Возрождения социальные философы пришли к выводу, что концентрация власти создает условия для различного рода злоупотреблений властью, манипулирования принципами демократии, ограничения прав и свобод человека. Чем больше власть концентрируется, тем больше она развращается и тем больше ограничиваются права и свободы индивида. Абсолютная власть развращается абсолютно и ограничивает права и свободы индивида абсолютно. «Отцы-основатели» американской демократии считали главной идеей политической власти идею свободы человека. Они понимали, что люди не равны по способностям и, следовательно, не могут иметь одинаковые условия существования, но люди равны в своих естественных правах на жизнь, свободу и достижение счастья. Основатели американской демократии разработали систему формирования власти посредством избрания народных представителей и сдерживания одних ветвей власти другими.В современном развитом обществе противоположностью государственной власти выступает гражданское общество. Гражданское общество, идея которого предложена еще Гегелем, означает систему различных объединений граждан, которая защищает и ограждает права и свободы каждого индивида от возможных поползновений государства. Фундаментальные права человека не предоставляются, а присущи ему от рождения, действуют независимо от конституционно-правового закрепления. Права человека естественны, неотъемлемы и священны, а государство лишь охраняет и гарантирует их. К ним относятся равенство нсех людей перед законом, право на жизнь и телесную неприкосновенностьи т.д.Права человека делятся на негативные и позитивные. Негативные права определяют обязанности государства и других людей воздерживаться от тех или иных действий по отношению к индивиду.Позитивные права фиксируют обязанности государства, лиц, организаций предоставлять гражданину те или иные блага, осуществлять определенные действия. Это, например, право на образование, охрану здоровья, достойный жизненный уровень и т. п.

Более конкретной классификацией прав и свобод человека по сравнению с их делением на негативные и позитивные является их подразделение в зависимости от сфер реализации:

1) гражданские  (личные)—право на жизнь, на  тайну переписки и телефонных  разговоров и т. п.;

2) политические  — избирательные права, свобода  союзов, демонстраций и собраний, свобода слова, мнений и т.  п.;

3) экономические—право  на частную собственность, предпринимательство и свободное распоряжение рабочей силой;

4) социальные—право  на труд, социальное обеспечение,  отдых,  благоприятную окружающую  среду, охрану здоровья и др.;

5) культурные  — право на образование, доступ  к культурным ценностям, свободу художественного творчества и др.

Права человека становятся реальностью, если они неразрывно связаны с обязанностями  людей. Необходим целый комплекс социальных гарантий: материальных,  юридических, духовных и др..

ВЫВОДЫ 1. В отношениях между человеком  и властью первичной стороной является индивид, ибо он выступает  источником власти. Власть должна существовать для индивида, а не наоборот.2. Права  человека естественны, неотъемлемы  и овященны, они присущи каждому  индивиду от рождения. Государственная  власть существует лишь для их охраны и обеспечения исполнения.3. Ненадлежащее исполнение государственной властью  своих обязанностей в отношении  прав человека есть показатель ее несостоятельности  и основание для замены другою, более эффективной властью.

   § 2. Социальная дифференциация и политика 

Человек живет в обществе и вынужден вступать в разнообразные социальные связи  и отнощения.В отношениях с обществом  индивид формирует вместе с другими  индивидами всевозможные социальные (узком  смысле— общественных отношений  как многообразных связей между  общественными явлениями,этапами  общественного развития и т. д  Индивид каждым видом своей жизнедеятельности  образует ту или иную социальную группу, включается в нее, живет и действует  как ее член. Непосредственным результатом  социально-созидательной жизнедеятельности  индивида является его социальная принадлежность. Социальная принадлежность означает, что индивид усвоил интересы, ценности определенной группы, поскольку они  совпадают с его собственными целями, и реализовать их он может  при помощи данной группы.

Социальные  группы складываются в обществе по самым разнообразным признакам:1. По внешним признакам: временному—разные  поколения; пространственному —европейцы, азиаты и т. д.; москвичи, ярославцы и т. д.; расовому — белые, черные; половому — мужчины и женщины; и другим.2. По признакам, обусловленным общественным раздел.труда:профессиональному—строители и т. д.; характеру груда — работники умственного и физ.труда и т. д.

3. По  признакам,обусловленным различиями  в образе жизни :селяне и  горожане, имеющие какое-либо увлечение  и нети т. д.

Показателем отношения индивида к тем группам, в которые он и ключей, и степени  его включенности является соц. Идент-ция..Взаимодействие индивидов, движимых едиными потребностями  порождает социальную группу. Противоречие, сущ-ее между индивидом и соц.гр, в которую он входит, может развиваться  по-разному, порождая либо соц.редукционизм — своеобразное растворение чел-кой  индивидуальности в социальной общности, либо социологический индивидуализм  — стимулирование социальной группой  сохранения и развития индивидуального  своеобразия человека. Это зависит  от уровня и хар-ра эк-го и полит-го развития общества. Источником современной  политической власти выступает социальная дифференциация (расчлененность общества на различные социальные слои), зависящая от экономико-технологических, статусных и институциональных различий между людьми.

.ВЫВОДЫ  ЛИЧНОСТНОГО ПОРЯДКА

1. В  какую бы социальную группу, страту, общность вы ни входили, всегда  сохраняйте и оберегайте свое  индивидуальное своеобразие.

2. Являясь  членом любой социальной группы, стремитесь войти в те ее  слои, которые имеют доступ к  существующей в обществе власти  и которые оказывают на нее  то или иное влияние. Стремитесь быть не объектом политического воздействия, а тем или иным, в той или иной мере субъектом политической власти.

3. Стремитесь  к постоянному росту своего  социального статуса и, тем  самым, к расширению своих политических  ресурсов. Таким путем вы сможете  наиболее полно обеспечивать  и защищать свои политические  права и свободы. 

§ 3. Понятие политической сферы и ее структура. 

Политика сложилась на определенном этапе развития человечества. В обществе появилась потребность в образовании социальной силы, способной к урегулированию противоречивых отношений между Такой силой и явилось государство.

Там, где  те или иные социальные группы, реализуя свои интересы, вызывают изменения  в социальных возможностях других слоев  населения, там и зарождается политика.Политические отношения предполагают обязательное осознание и оценку группой и каждым ее представителем своих властно значимых .Предполагается наличие специфического субъекта—политической элиты.

Основные  структурные звенья полит.составляют:1. Политические отношения, выражающие устойчивый характер взаимосвязей соц. гр.между собой и с институтами власти.2. Полит-ое сознание, выражающее зависимость полит-й жизни от осознанного отношения людей к своим интересам.3. Полит.организация, представляющая собой систему институтов.

Основными элементами политической организации  общества являются:

а) Государство  как важнейший институт политической системы общества Ему принадлежит законодательная, исполнительная и судебная властиСущественными признаками государства являются:—политический хар-р публичной вл., которая опирается на систему органов принуждения и материального распределения;— его власть распространяется на людей не по кровно-родственному или др.признаку, а по территориальному;— государство взимает налоги с населения;

— осуществляет законотворческую деятельность;— обладает суверенитетом, т. е. верховенством  во внутренних делах и независимостью во внешних.б) Полит.партии -объединения  наиболее активных представителей больших  соц.гр, для достиженияопределенных целей.в) Общественно-политические движения Они являются посредниками между  гос. властью и разными слоями населения. г) Неполит.по своей природе  соц. институты (напр., СМИ, церковь, молодежные организации )

Характер  политической системы общества зависит  от формы государства. Она включает в себя три аспекта государства: форму правления, форму государственного устройства и политический режим. Форма  правления — это организация  высшей государственной власти, источники ее образования и принципы взаимоотношений. Основные формы правления — монархия и республика. Формы государственного устройства — это национально-территориальная организация государственной власти. Основные формы государственного устройства—унитарная и федеративная. Политический режим характеризует методы осуществления государственной власти, принципы взаимоотношений государства с населением. Основными полит.режимами явл-ся демократический и тоталитарный. Демократия — это политический режим, основанный на признании народа источником власти. Тоталитаризм — это политический режим, основанный на полном контроле государства над всеми сферами жизни обществаПолитическая сфера выполняет в обществе следующие функции:

1) выражает  властно значимые интересы всех  групп и слоев общества;2) призвана  рационализировать противоречия ,направлять их в русло согласования интересов отдельных групп и общества;3) управляет политическими и социальными процессами в интересах тех или иных слоев населения или всего общества;4) объединяет разл.слои насел. за счет подчинения их интересов интересам общества, обеспечивает общественный порядок;5) выполняет своеобразную человекотворческую функцию, позволяя индивиду конструировать себя как самост-ое существо;6) призвана обеспечивать как преемственность, так и введение нового в развитие и каждого человека тоже.

ВЫВОДЫ 1. Чтобы не быть глупой жертвой обмана в полит, нужно развивать свое полит. сознание до понимания своих  интересов 2. Государство является необходимым  институтом полит.жизни общества. Политически  развитый человек должен ради своих  интересов оказывать влияние  на гос, определять формугосударства, принимать участие в формировании гос.органов.

§ 4. Соотношение экономики  и политики. 

Фундаментальной детерминантой политики явл.материальные интересы индивидовРазвитие материальных потребностей и интересов индивидов  обусловливает развитие общественного разделения трудаИменно материальные потребности и интересы индивидов оказывают существенное влияние на полит. жизнь общества.Экономика играет более важную роль по отношению к политике. Она выступает первичным фактором, что проявляется в разных аспектах:1. В материально-производственной сфере рождается разделенность людей на такие большие социальные группы, которые становятся ведущими субъектами политики.2. Экономические интересы всех социальных субъектов являются главной движущей силой их политической деятельности.3. В политике происходит осознание эк.интересов соц.гр., вырабатываются направления и конкретные программы борьбы за их удовлетворение. 4. Одной из важнейших целей существования политики является стабильное функционирование общества как единого целостного организма. А это возможно только тогда, когда экономика выполняет свою главную задачу—удовлетворение материальных потребностей. Политика может играть активную роль в отношении экономики. Однако не настолько, чтобы приобретать первенство над экономикой.Экономика вносит в политику объективное, а политика в экономику — субъективное. Если политика стремится точнее отразить объективные тенденции развития экономики, удовлетворить экономические интересы всех больших соц. гр., то такая политика способствует экономическому процветанию общества. Политика должна чутко улавливать ответные реакции экономики на полит. воздействия. И с учетом их своевременно менять политические решения.ВЫВОДЫ 1. За любыми политическими решениями, действиями, явлениями всегда необходимо отыскивать экономические интересы тех или иных социальных общностей, больших или малых групп, индивидов. Ибо они являются самыми фундаментальными стимулами в политике.