Патриотическое воспитание младших школьников на уроках музыки

Младших школьников нужно познакомить с «Песней  о тревожной молодость» А. Пахмутовой, зовущей к тревогам жизненного пути; «Буенвальдский набат» Мурадели, призывающий всех людей мира не допустить новой войны, новых страданий и разрушений; Сергея Прокофьева «Нам нужен мир» и поэтичнейшую песню о мире Исаака Дунаевского «Летите, голуби, летите», «Песня утра, весны и мира» Д. Кабалевского, посвященная тем, кто погиб в борьбе с фашизмом.

«Песня о Родине»  И. Дунаевского рассказывает о нашей  великой стране, воспитывает любовь к отечеству. Ученики почувствуют  широкий, привольный характер припева, в котором преобладают черты  песенности, и маршеобразный, мужественный характер запева. Причем песня начинается не с за-пева, как обычно, а с припева. В начале припева звучат интонации первой фразы: «Широка страна моя родная». Эти интонации и стали позывными, которые мы всегда слышим по радио и телевиде-нию перед важными сообщениями о событиях в жизни нашей стра-ны. Можно обратить внимание на разное звучание одной интонации в самой песне и в позывных (волевая, призывная, энергичная, маршевого характера, с острым пунктирным ритмом -- и звучащая в высоком регистре, лишенная остроты пунктирного ритма и пото-му более песенная, сдержанная).

Еще одна песня, в которой мы также ощутим маршевость, но уже другого характера,-- русская песня «Эй, ухнем!». Следует обратить внимание ребят на то, как настойчиво повторяющаяся интонация создает ощущение тяжелой поступи бурлаков, тянущих баржу.

Можно сказать, что когда-то, до революции, эту песню  пели бурлаки, когда на веревках тащили против течения нагруженное судно. Рассказывая о непосильном труде  бурлаков, можно про-честь строки Н. Некрасова:

Выдь на Волгу... Чей стон раздается

Над великою  русской рекой?

Этот стон у  нас песней зовется,

То бурлаки  идут бечевой.

Важно подвести ребят к мысли о том, что  песня объединяла усилия людей, помогала им, подчиняя их движения единому ритму. Можно предложить учащимся представить  себя в роли бурлаков и как бы тянуть воображаемый канат, ощущая тяжесть, сильное напряжение. После этого  школьникам показать картину И. Ре-пина «Бурлаки на Волге» и дать послушать грамзапись песни в исполнении Ф. И. Шаляпина, предварительно сказав несколько слов об этом великом русском певце, который сам родился на Вол-ге, хорошо знал жизнь простого народа, очень любил русские песни.

«Вставайте, люди русские» из кантаты С. Прокофьева «Александр Невский» -- еще один пример музыки «в народном духе». Решительная, призывная маршеобразная музыка 1-й части, сопровождаемая звучанием набатного колокола, контрастирует с певу-чей средней частью, в которой поочередно звучат женская и муж-ская группы хора.

Учитель должен рассказать ребятам о том, что  эта музыка была написана к кинофильму «Александр Невский», который стал особенно популярен в годы Великой  Отечественной войны.

Композитор хотел, чтобы музыка подчеркивала главную  мысль фильма: защита родной земли  от захватчиков. Позднее С. Прокофьев  объединил музыкальные фрагменты  из кинофильма в одно сочинение. Так  появилась кантата «Александр Невский», рассказывающая о силе духа русского народа, о любви к своей земле, о ненависти к ее захватчикам.

Знакомство с  музыкой Д. Шостаковича «Новороссийские  куранты» также важно для патриотического  воспитания школьников.

В городе-герое  Новороссийске сооружен мемориал в  честь его героических защитников в годы Великой Отечественной  войны. Здесь каждый час звучит скорбная и торжественная музыка, побуждающая  слушателей задуматься о вели-чии подвига советского народа.

Эмоционально-нравственной вершиной занятий должно стать слушание, а также участие в исполнении двух главных фрагментов из оперы  М. Глинки «Иван Сусанин»: арии Ивана  Сусанина и хора «Славься!». Затем  можно дать классу послушать всю  арию с большим речи-тативным вступлением и заключением. Следует вспомнить с ребя-тами, как развивается действие в опере после арии: враги убивают героя, но народ побеждает. Заключительный хор «Славься!» славит победу народа.

Сравним по контрасту  эти сцены -- гибель героя и радостное ликование победившего народа. В первой преобладают минорные краски, во второй -- мажорные; сдержанные темпы и динамика придают арии суровость и мужественность, а в хоре звучание, наоборот, мощное, торжественное; арию исполняет бас с оркестром, а хор «Славься!» исполняется в сопровождении двух оркест-ров и даже колоколов, отчего музыка становится особенно радо-стной, праздничной, победной. Музыка обеих сцен пронизана русской песенностью, она написана в народном духе, воспитывая чувство гордости своими героями, историей, совершениями.

П.И.Чайковский для младших школьников, прежде всего, будет композитором, бес-конечно любившим русскую песню, русскую природу, русского че-ловека, композитором, воспевавшим свою Родину в лирических сочинениях, полных поэтической красоты, нежной мелодики с преоб-ладанием песенности.

Бетховен предстанет перед ними, прежде всего, как автор  музыки сильной, мужественной, героической (даже в сочинениях лирических и  скорбных). Она воспитывает в людях  волю к преодолению жизненных  трудностей, стремление к свободе  и независимости.

Ф. Шопен войдет в сознание ребят как композитор, воплощав-ший в своей музыке красоту народной песенности и танцевальности и в то же время глубокие переживания, связан-ные с борьбой угнетенного народа за свободу (здесь музыка Шопена порой приближается по характеру к бетховенской).

Прокофьев будет  воспринят ребятами сперва как композитор, в чьей музыке воплощен мир детства («Петя и волк», «Болтунья»), а позже как композитор, развивавший патриотические традиции глинкинского «Ивана Сусанина» (например, кантата «Александр Невский»). Музы-кальный язык Прокофьева будет в сознании ребят связан с ощу-щением особой любви к Родине, к отечеству, к появлению чувства гордости от того, что все это - твоя Родина.

Народная музыка -- источ-ник постоянного обогащения музыки композиторов, как в прошлые времена, так и в наши дни. Если бы не было народной музыки, не появились бы многие произведения М. Глинки и С. Рахманинова, И. Дунаевского и Р. Щедрина.

Заключение

В сегодняшней  социальной ситуации в нашей стране, когда политика государства направлена на возрождение духовных ценностей, большое значение приобретает патриотическое воспитание школьников. Школа вносит свой вклад в формирование человека, который будет жить в новом  тысячелетии.

Идеологической  основой патриотического воспитания в современной школе являются ду-ховно-нравственные ценности нации. Сущность патриотического воспитания в современных условиях может трактоваться как развитие чувства личности, патриотического сознания, основанного на гуманистических духовных ценностях своего народа.

В повседневной жизни мы не встречаемся с мерой, с помощью которой можно было бы измерить патриотизм. Любовь к Отечеству  становится силой духа только тогда, когда у человека запечатлены  в сознании образы, связанные с  родным краем, языком, когда по-является чувство гордости от того, что все это - твоя Родина

Патриотизм - это  чувство гордости своим отечеством, его историей, свершениями. Это стремление сделать свою страну краше, богаче, крепче, счастливее - в этом национальная гордость и достоинство народа, сплоченного  патриотическими чувствами как  общественным цементом.

Патриотизм как  возвышенное чувство, незаменимая  ценность и источник, важнейший мотив  социальной значимой деятельности, наиболее полно прояв-ляется в личности, социальной группе, достигшей высшего уровня духовно-нравственного и культурного развития. Истинный, духовный в своей основе патриотизм предполагает бескоры-стное, беззаветное вплоть до самопожертвования служение Отечеству.

Осуществление патриотического воспитания основывается на совокупности принципов, которые  отражают общие закономерности и  принципы воспитательного процесса и специфику патриотического воспитания младших школьников в общеобразовательной школе:

Ш обусловленность патриотического воспитания развитием общества и происходящими в нем событиями;

Ш обусловленность содержания, форм и методов, средств и приемов патриотического воспи-тания возрастными и индивидуальными особенностями учащихся;

Ш диалектическое единство и органическая связь между учебным материалом и содержани-ем внеклассных и внешкольных мероприятий;

Ш интеграция патриотического воспитания с другими направлениями воспитательной рабо-ты;

Ш опора на новые концепции организации и осуществления учебно-воспитательного процес-са и на новое понимание основных педагогических понятий;

Ш опора на положительное в личности воспитанника и создание благоприятной психологи-ческой атмосферы в процессе педагогического взаимодействия;

Ш координация взаимодействия школы, семьи и общественности в системе патриотического воспитания.

Возрастные психологические  особенности детей младшего школьного  возраста способствуют формированию патриотических чувств именно в этом возрасте:

§ способность  и потребность в сенсорных  новых впечатлениях, их воспроизведении, сохранении;

§ интеллектуальная инициативность, любознательность, подражательность;

§ эмоционально-выразительная  активность, впечатлительность, яркая  эмоциональная память, доверчивость;

§ способность  к включению всех этих форм психической  активности в реальную социальную деятельность, поведение, общение во имя их эффективного построения, регулирования и социальной оценки.

Уроки эстетического  цикла, и музыка в частности, имеют  большое воздействие на подсознание (на эмоциональном уровне). Средства музыкальной выразительности комплексно воспитывают ребят: и на уровне сознания (понимания), и на уровне эмоций и  чувств. Подбор соответствующего репертуара (отечественных, зарубежных композиторов, образцов народной музыки), воспитывающего в ребенке любовь к родным местам, к людям, чувство гордости за историю  страны, ее лучших представителей, оптимистическая  вера в свои силы и в светлое  будущее страны и своего народа.

Патриотическое  воспитание должно гармонично сочетаться с приобщением учащихся к лучшим достижениям мировой цивилизации. Данная система должна способствовать выработке преемственного мышле ...........

во всех звеньях  от первого до последнего класса, так  же как их будут пронизывать идеи патриотиз-ма и интернационализма, формируя мировоззрение учащихся, воспи-тывая их нравственность и душевное благородство. Музыкальный материал, звучащий на занятиях, комментарии учителя, наблюдения и размышления самих учащихся, направляемые учителем, -- все должно помогать постепенному решению этой «сверхзадачи». С каждым годом учитель может выдвигать ее все шире и смелее. При этом надо тщательно следить за тем, чтобы здесь не было ни капли внешней назидательности и риторики, ни одной пустой стандартной фразы, ни одного «общего слова», лишенного конкретного содержания и эмоциональности.

Но, отвергая «общие слова», нельзя отрицать огромную роль в учебно-воспитательной работе простого, умного и сердечного слова учителя. «Слово учителя -- ничем не заменимый  инструмент воздей-ствия на душу воспитанника. Искусство воспитания включает, прежде всего, искусство говорить, обращаясь к человеческому сердцу».

Одна-две лаконичные, но образные фразы, сказанные учителем в связи с тем или иным звучащим в классе музыкальным произведе-нием, западут в сознание ребят, в их душу, вызовут в них благородные мысли и эмоции в несравнимо большей мере, чем любые, предва-рительно заготовленные «общие слова» на ту же тему. А поводов для нужных слов, импульсов для собственных эмоций учитель найдет сколько угодно в любом музыкальном произведении. В еще большей мере, чем к отдельным произведениям, это относится к бо-гатым по содержанию темам, связанным с музыкой на Красной площади, с революционными песнями (детям необходимо разъяснять значение этого периода в истории страны и народа), с музыкой Ве-ликой Отечественной войны, с музыкой в школе и т. д.

Жизненного материала  будет более чем достаточно, и  учитель может свободно отбирать его в зависимости от собствен-ных знаний, собственных интересов и личного жизненного опыта. Так, изучая музыку, ребята уже с первого класса почувствуют и что они изучают жизнь, что музыка -- это сама жизнь.

В художественно-эстетическом образовании и воспитании учащегося  значительную роль играет приобщение к народному музыкальному творчеству, к народной песенной культуре. Народное музыкальное творчество Н.В. Гоголь образно называл «звучащей историей», «звонкими живыми летописями».