Мотив и мотивация: восемь основных проблем

другого мира,  и  он  начинает  казаться  ему  непривычным,  не  само  собой

разумеющимся.  Это  и  есть  сознание  как   свидетельство.   То   есть,   я

подчеркиваю,  во-первых,  что  есть  сознание  и,  во-вторых,   что   термин

«сознание» в принципе означает какую-то связь или соотнесенность человека  с

иной реальностью поверх или через голову окружающей реальности».

Однако философы всегда искали связь сознания с космическим  идеальным.

Они обратили внимание на то, что в сознание  прорывается  нечто  такое,  что

лежит где-то в  его  глубине  или  же  за  его  пределами.  У  многих  людей

возникают предчувствия, которые  значительно опережают  реальные  восприятия.

Многие чувствуют опасность  в условиях, когда казалось  бы  ничто  о  ней  не

напоминает.  Более  сложный  пример  связан  с  тем,   что   человек   часто

прислушивается к  внутреннему  голосу  и  действует  в  соответствии  с  его

советом, не зная, кому этот  голос  принадлежит.  Глубоко  религиозные  люди

часто  отождествляют  его  с  голосом  Бога,  Христа,  ангелов.  Порой   они

сомневаются, чей это голос: Бога или дьявола.

Конечно, в любой момент работы сознания в нем есть нечто  осознаваемое

и неосознаваемое. Осознавать сразу все  невозможно.  При  сосредоточении  на

одном упускается из поля внутреннего  внимания  многое  другое.  А  процессы

идут во всем сознании. Будучи целостностью, сознание влияет на  осознаваемое

посредством тех процессов, которые не осознаются. И  все  же  неосознаваемое

существует в сознании, и это проверяется путем  перемены  внимания.  В  поле

внимания  могут  быть  взяты  те  моменты  сознания,  которые  до  этого  не

осознавались. Итак, осознаваемое и неосознаваемое постоянно переплетаются  в

сознании, и движение мысли  связано с существованием этой  соотносительности.

Все это как будто бы не выводит нас за пределы тезиса  тех  ученых,  которые

отрицают связь сознания с космосом как некую мистику.

И все же философы заметили, что неосознаваемое,  в  определенной  мере

присущее  самому  сознанию,  выходит  за   рамки   сознания.   Так,   Платон

свидетельствует о своем  внутреннем голосе, который  он  узнавал  и  которому

доверял. Он всегда к нему прислушивался и с ним советовался. Его  внутренний

голос  можно  отнести  к  осознаваемому.  Но  возникает  вопрос:   кому   же

принадлежит этот голос? Когда  в обыденной жизни мы слышим за дверью голос  и

не можем определить, кому он принадлежит, то открываем  дверь  и  видим  его

владельца. В случае же с  голосом Платона все попытки  изменения  ситуации  ни

к чему не приводят. Значит, есть такое - неосознаваемое, которое  невозможно

перевести в свою противоположность.

Сознание предполагает, что  акты «я мыслю», «я переживаю», «я вижу»  и

т.д., вызванные взаимодействием  «я» и внешнего мира, одновременно  порождают

сопровождающие их акты:  «я  мыслю,  что  я  мыслю»,  «я  переживаю,  что  я

переживаю», «я вижу, что  я вижу» и т.д. Эти сопровождающие  акты  составляют

содержание рефлексии  и самосознания. В сознании человек,  напр.,  не  просто

переживает, но отдает себе  отчет  в  том,  что  он  переживает  и  наделяет

переживание смыслом. Другой  пример:  психическая  процедура  «я  мыслю»  не

тождественна сознанию. Для  его возникновения необходимо, чтобы  человек  взял

свое мышление о чем  бы то ни было под контроль  самой  мысли,  т.е.  занялся

процедурой понимания  того, почему он об этом мыслит, как  он мыслит, есть  ли

какая-либо цель в его  мыслительном  внимании  к  данному  предмету  и  т.д.

Сознание обеспечивает человеку  прояснение  всех  смысло-жизненных  проблем:

для чего он живет, достойно ли живет, есть ли цель  в  его  существовании  и

т.п. Направленность на внешние  предметы присуща и психике животных,  но  без

актов  рефлексии  и  самосознания,  предполагающих  формирование  «я»,   как

состояния выделенности человека  из  природы,  из  сообщества  других  людей

(других «я»). Без «я»  нет сознания, поэтому оно присуще  только людям.

Сознание управляет самыми сложными формами поведения, требующими

постоянного внимания и сознательного  контроля, и включается в действие в

следующих случаях: (а) когда  перед человеком возникают неожиданные,

интеллектуально сложные  проблемы, не имеющие очевидного решения, (б) когда

человеку требуется преодолеть физическое или психологическое  сопротивление

на пути движения мысли  или телесного органа, (в) когда  необходимо осознать

и найти выход из какой-либо конфликтной ситуации, которая сама собой

разрешиться без волевого решения не может, (г) когда человек  неожиданно

оказывается в ситуации, содержащей в себе потенциальную  угрозу для него в

случае непринятия немедленных  действий.

Таким образом, можно сделать  вывод,  что  сознание  –  это  свойство

высокоорганизованной материи  мозга. Поэтому основой сознания  является  мозг

человека, а также его  органы чувств. Исходя  из  этого  еще  древнегреческий

философ Эпикур утверждал: «В здоровом теле здоровый дух». В настоящее  время

это стало своего рода пословицей, но она  права  отчасти,  т.к.  современная

наука доказывает, что  более  существенное  воздействие  на  бытие  человека

оказывает сознание, нежели тело.

 

 

2. Сознание и бессознательное.

 

 

Сознание не является единственным уровнем,  на  котором  представлены

психические процессы, свойства и состояния человека, и далеко  не  все,  что

воспринимается и управляет  поведением  человека,  актуально  осознается  им.

Кроме сознания  у  человека  есть  и  бессознательное.  Это  —  те  явления,

процессы, свойства и состояния, которые  по  своему  действию  на  поведение

похожи   на   осознаваемые    психические,    неактуально    человеком    не

рефлексируются,  т.  е.  не  осознаются.  Их  по   традиции,   связанной   с

сознательными процессами, также называют психическими.

Бессознательное начало так  или иначе представлено практически  во всех

психических   процессах,   свойствах    и    состояниях    человека.    Есть

бессознательные  ощущения,  к   которым   относятся   ощущения   равновесия,

проприоцептивные  (мышечные)  ощущения.  Есть  неосознаваемые  зрительные  и

слуховые ощущения, которые  вызывают непроизвольные  рефлексивные  реакции  в

зрительной и слуховой центральных системах.

Бессознательное по-разному  проявляется в сознании, но оно  само связано с

космическим прежде всего  посредством биополя. О природе  биополя много

говорят и пишут. Известно, что биополе есть у людей, растений и животных.

Через его посредство осуществляется их взаимодействие на уровне,

непосредственно не доступном  сознанию. Наиболее сильными биополями  среди

людей обладают экстрасенсы. Они же способны раскодировать скрытую  и

хранящуюся в биополе  ин-формацию. Приведем одно из таких  сообщений: «б

ноября 1978 года в Смоленске  пропала девочка-москвичка 14 лет. 19 ноября

подруга ее семьи привезла 4 фотографии и школьную форму пропавшей  девочки,

которые были показаны экстрасенсу  В. И. Сафронову. Он сразу же сказал, что

все предметы говорят о  том, что девочка мертва. На карте  соответствующего

масштаба он сразу показал  приблизительное местонахождение  тела — километрах

в 40 от Смоленска. Отметил  также, что девочка, по-видимому, изнасилована,

что у нее повреждены грудь  и шея. Приблизительно такую же трактовку  дал и

другой экстрасенс, абсолютно  не связанный с Са-фроновым. Весной во время

паводка близ Смоленска, именно в 40 км, во льду был обнаружен труп этой

девочки, изнасилованной, с  изрезанной грудью и шеей». Бывают, конечно,

совпадения, если говорить о  теории больших чисел. Да, иногда можно  отгадать

ответ, когда речь идет о  случае «орел или решка», когда  только два исхода.

Но когда человек дает направление поиска и называет место  в 40 км, когда

называются такие детали, как зоны повреждения у человека, — это уже не

совпадения, тем более, что  для Сафронова этот эпизод далеко не

единственный.

Многочисленные факты, связанные  с биополем и действиями бессознательного,

позволяют сформировать понимание  того, что возможна связь сознания через

бессознательное с космическим.

Это понимание основано на множестве фактов и теоретических  разработок,

выполненных 3. Фрейдом и  его последователями. Так сформировалась точка

зрения на бессознательное  и стало утверждаться мнение, что  сознание связано

с космическим посредством  бессознательного.

К сфере бессознательно-психического относится  та часть психики,

познавательные образы которой  непосредственно неосознаваемы. Ее образы

человеческое «Я» не может  вывести в поле своего внимания. О их

существовании можно судить лишь опосредственно, путем применения

специальных методов и  высокого искусства раскрытия внутреннего  мира.  В то

же время бессознательное  не отделено неприступной стеной сознательного. Но

возможности перевода очень  специфичны, затруднены, а во многом

непосредственно недостижимы.

Бессознательная  память  —  это  та   память,   которая   связана   с

долговременной и генетической памятью.  Это  та  память,  которая  управляет

мышлением, воображением, вниманием, определяя содержание мыслей  человека  в

данный момент времени, его  образы, объекты, на которые направлено  внимание.

Бессознательное мышление особенно отчетливо  выступает  в  процессе  решения

человеком творческих задач, а бессознательная речь — это  внутренняя речь.

Есть  и  бессознательная  мотивация,  влияющая  на  направленность  и

характер поступков, многое другое, не осознаваемое человеком  в  психических

процессах, свойствах и  состояниях. Бессознательное  в  личности  человека  —

это те качества, интересы, потребности  и т. п., которые человек не  осознает

у себя, но которые ему  присущи и проявляются в разнообразных  непроизвольных

реакциях,  действиях,  психических  явлениях.  Одно  из  таких   явлений   —

ошибочные   действия,   оговорки,   описки.   В   основе    другой    группы

бессознательных  явлений  лежит  непроизвольное  забывание  имен,  обещаний,

намерений, предметов, событий  и другого, что прямо или косвенно связано  для

человека с неприятными  переживаниями. Третья группа бессознательных  явлений

личностного  характера  относится,  к  разряду  представлений  и  связана  с

восприятием, памятью и  воображением: сновидения, грезы, мечты.

Итак,   согласно   последней    точке    зрения    бессознательное

непосредственно  связано  с  космическим  идеальным.  Оно  формируется   под

воздействием космического  информационного  поля  и  в  соответствии  с  ним

отдает команды  человеческому  телу.  Сознательное  связано  с  общественным

информационным  полем.  Оно  регулирует  поведение  человеческого   тела   в

соответствии   с   требованиями   общества.   Оно    не    понимает    языка

бессознательного и его  управление телом часто идет  вразрез  с  требованиями

бессознательного.  Разлад   сознательного   и   бессознательного   ведет   к

драматическим ситуациям. Человек  испытывает неудовлетворенность жизнью,  его

посещает угнетенность, страх, растет раздражительность. Напротив, когда  они

работают  в  унисон,  человек  достигает  счастья  жизни.  Отсюда   извечное

стремление человека найти  это состояние, уловить его мгновение.  Философские

размышления о сознательном и бессознательном  направлены  на  поиски  данной

гармонии. О  ней  говорят  как  о  единстве  тела  и  духа,  космического  и

человеческого.

Наличие сознательного и  бессознательного в психике усложняет  задачу

индивида. Ему необходимо уловить и одно, и другое, найти  гармонию. Этого

можно достигнуть лишь путем  самопознания. Углубляясь в себя, важно  не

потерять ориентацию в  поиске соотнесенности сознательного  и

бессознательного. Потеря ориентации заключена в том, что принижается

значение одной из противоположностей. Рассмотрим один из вариантов такой

потери, когда принижают  значение сознательного, уходят в сферу

бессознательного. Такое  проникновение в бессознательное  не превращает его в

сознательное. Напротив, бессознательное  приобретает силу и проникает  в ту

часть психики, которая относится  к сфере сознания, Бессознательное  не

следует понимать как нечто  аморфное, оно обладает динамичностью  и

способностью к агрессивности. В этой связи встает вопрос, может  ли человек

оказаться во власти бессознательного? Думается, что да. Ослабление

сознания, вялость и инертность его ведут к агрессии бессознательного. Этой

агрессии человек помогает сам, если он возвышает бессознательное  и через

него хочет обо всем узнать. Слова «познай себя и ты познаешь весь мир»

интерпретируются в этом случае как исключительная направленность на

бессознательное. Конечно, это  достигается через общение, но обычно с

людьми, склонными к мистицизму, наделенными даром экстрасенсорности.

Погружение в этот мир, поиски скрытых сил имеют свою отрицательную сторону

тогда, когда на этой почве  начинают с презрением относиться к  науке, к