Воспитание положительного отношения к здоровому образу жизни в современной школе

     И.И. Соковня-Семенова отмечает, что в  социальном аспекте образ жизни  создание условий для формирования стиля здоровой жизни каждого  человека зависит от:

     1. конкретных исторических условий и культурных традиций государства – макросоциальный фактор;

     2. экономического положения отдельной семьи – микросоциальный фактор;

     3. места здоровья в иерархии потребностей конкретной семьи – психосоциальный фактор;

     4. установок самой личности в вопросе определения места здоровья в иерархии потребностей – психологический фактор;

     5. наличия факторов риска (наличие ряда заболеваний, неблагоприятные условия жизни и т.д.).⁸

     Существует  множество программ ЗОЖ, включающих в себя различные компоненты. Попытаемся выделить основные из них:

     1.Рациональное  питание.

     Пища  должна перекрывать энергозатраты  организма, быть полноценной по химическому  составу и содержать белки, жиры, углеводы (1-1-4), витамины, минеральные  соли и микроэлементы, быть безвредной в химическом отношении и безопасной с точки зрения бактериального состава.

     2.Оптимальная  для организма двигательная активность.

     Роль  двигательной активности в определении  здоровья человека была известна давно. Древнегреческий философ Платон считал движение «целительной частью медицины». Великий русский писатель Л. Н. Толстой писал «Надо непременно встряхивать себя физически, чтобы  быть здоровым нравственно».

     3.Соблюдение  режима дня (с учетом индивидуальных  биоритмов).

     И.Н.Павлов считал, что основу режима составляет «динамический стереотип», т.е. регулярно  повторяющаяся деятельность, но не инертная, монотонная, а динамичная, изменяющаяся в зависимости от воздействия  среды. Это способствует развитию у  ребенка хорошей адаптации к изменяющимся условиям. Обязательно выполнять лишь основные компоненты распорядка дня (пробуждение и засыпание, прием пищи, прогулки). Остальные виды деятельности детей можно менять по времени и продолжительности выполнения. А если к тому же режим будет опираться на особенности индивидуального «биоритмологического портрета» ребенка, тем в лучших условиях функционирования окажутся системы его организма.

     4. Предупреждение вредных привычек (или отказ от них) и формирование  полезных привычек.

     Полезные привычки и гигиенические навыки лучше закрепляются, когда они осознаны. Что касается вредных привычек, то в основе их приобретения и избавления от них лежит воля.

     5.Повышение  психоэмоциональной устойчивости.

     Судя  по опытам, особо опасны для здоровья не активные эмоции, а пассивные – отчаянье, тревога, боязливость, депрессия. У человека эти эмоции нередко приобретают социальную окраску чувства вины, сожалений, угрызений совести.

     Именно  поэтому одной из составляющих здоровья считается позитивное мышление. Позитивное мышление – не врожденное свойство, оно достигается упорными тренировками. Ребенка важно учить радоваться даже малой своей победе, а еще больше чужой удаче.

     6. «Содержательная жизнь» (смысл жизни).

     К здоровью она имеет самое прямое отношение. Все остальное – и питание, и движение, и гигиена имеет смысл, лишь, когда человеку есть для чего вставать с постели каждое утро, если есть дело, которое кроме него или лучше него никто не выполнит, есть интерес к миру, есть любовь хоть к чему-нибудь.

     В последнее время как часть  общей культуры человека выделяется валеологическая культура – социально-психологическая деятельность индивидуума, направленная на укрепление и сохранение здоровья, освоение норм, принципов, традиций ЗОЖ, превращение их во внутреннее богатство личности.⁹

     Неотъемлемой  частью любой культуры являются традиции сложившиеся на основе длительного  опыта групповой деятельности и  прочно укоренившиеся в повседневной жизни, передающиеся вновь приходящим в коллектив, социальную общность правила, нормы и стереотипы поведения, действий, общения людей, соблюдение которых  стало общественной потребностью каждого.

     Создание традиций – это долговременный процесс, требующий порою смены не одного поколения. Ведь важно не только накапливать знания, но и находить им практическое и постоянное применение на уровне естественных потребностей, привычек, привязанностей. Недостаточно знать и понимать, важно жить этим.

     Исходя из этого рекомендуется изменять отношение людей к ЗОЖ на основе формирования традиций и ценностных мотиваций.

     Создание  традиций ЗОЖ – это то, что должно лежать в основе валеологической работы в образовательных учреждениях, и то, к чему нужно стремиться в конечном итоге.

     Вокруг  детей с самого раннего детства  необходимо создавать такую учебно-воспитательную среду, которая была бы насыщена атрибутами, символикой, терминологией, знаниями, ритуалами и обычаями валеологического характера. Это приведет к формированию потребности вести ЗОЖ, к сознательной охране своего здоровья и здоровья окружающих людей, к овладению необходимыми для этого практическими навыками и умениями. Таким образом, сформированные традиции ЗОЖ становятся достоянием нации, государства, неотъемлемой частью жизни людей.

     1.2. Необходимость и  условия формирования здорового образа жизни у школьников

 

     Чтобы быть здоровым, нужны здоровые жизненные  навыки, здоровые привычки. Уже не приходится доказывать, что принципы ЗОЖ – необходимые условия здоровья. Человеку конца 20-начала 21 века приходится учиться …здоровью!

     Формирование  ЗОЖ является главным рычагом  первичной профилактики в укреплении здоровья населения через изменение  стиля и уклада жизни, его оздоровление с использованием гигиенических  знаний в борьбе с вредными привычками, гиподинамией и преодолением неблагоприятных  сторон, связанных с жизненными ситуациями.¹⁰

     При этом необходимо учесть, что образ  жизни человека не складывается сам  по себе в зависимости от обстоятельств, а формируется в течение жизни  целенаправленно и постоянно.

     Здоровым  быть никого насильно не заставишь. Л. Н. Толстой писал «Смешны требования людей курящих, пьющих, объедающихся, не работающих, превращающих ночь в  день, о том, чтобы доктор сделал их здоровыми, несмотря на их нездоровый образ жизни.»

     Главное препятствие распространению ЗОЖ – это психика людей, которая сопротивляется ограничениям и нагрузкам, пока нет реальной необходимости. Он говорит: «Режим ограничений и нагрузок – так я называю образ жизни, обеспечивающий здоровье. Нагрузки нужны, чтобы от детренированности не угасли резервы. Нужно упорядочить образ нашей бурно текущей жизни, иначе регулирующие системы (нервная и эндокринная) не справятся со все более возрастающими нагрузками».

     Выделим 4 группы условий негативного отношения людей к призывам вести ЗОЖ.

     Первая  группа характеризуется индивидуальными особенностями конкретного человека (системой его жизненных ценностей, совокупностью привычек, уровнем образования, характером информированности, особенностями воспитания, степенью личной заинтересованности, состоянием здоровья).

     Вторая  группа условий связана с особенностями  общества, в котором живет человек (политический и экономический уклад, характер исторических привычек и культурных традиций, особенности быта, уровень  общественного сознания и благосостояния).

     Третья  группа условий определяется особенностями  местного окружения – социального, этнического, демографического, экологического, географического и т.д. Сюда же можно отнести правила, стереотипы, традиции, образ жизни и стиль поведения отдельных групп общества, к которым принадлежит человек (прежде всего семья).

     Четвертая группа условий, определяющих отношение  человека к агитации за ЗОЖ, связана  с самой агитацией. Желание или  нежелание людей следовать определенному  совету зависит не только от этих людей, но и от характера совета, от его  формы и содержания.

     Какие же мотивации лежат в основе формирования стиля здоровой жизни?

     И. И. Соковня-Семенова выделяет следующие виды мотивации:

     1. САМОСОХРАНЕНИЕ. Когда человек знает, что, то или иное действие впрямую угрожает жизни, он это действие не совершает.

       Формулировка мотивации «Я не  совершаю определенные действия, так как они угрожают моему  здоровью и жизни».

     2. ПОДЧИНЕНИЕ ЭТНОКУЛЬТУРНЫМ ТРЕБОВАНИЯМ. Человек живет в обществе, которое на протяжении длительного времени отбирало полезные привычки, навыки, вырабатывало систему защиты от неблагоприятных факторов внешней среды.

     Формулировка  мотивации «Я подчинюсь этнокультурным требованиям потому, что хочу быть равноправным членом общества, в котором  живу. От моего здорового образа жизни зависят здоровье и благополучие других.»

     3. ПОЛУЧЕНИЕ УДОВОЛЬСТВИЯ ОТ САМОСОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ.

     Формулировка  мотивации «Ощущение здоровья приносит мне радость, поэтому я делаю  все, чтобы испытать это чувство.»

     4. ВОЗМОЖНОСТЬ ДЛЯ САМОСОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ.

     Формулировка  мотивации «Если я буду, здоров, я смогу подняться на более  высокую ступень общественной лестницы.»

5. ДОСТИЖЕНИЕ МАКСИМАЛЬНО ВОЗМОЖНОЙ КОМФОРТНОСТИ.

     Формулировка  мотивации «Я здоров, меня не беспокоит  физическое и психическое неудобство».¹¹

     Дети  в возрасте до одиннадцати лет  очень доверчивы и подвержены внушению. Если ребенка все время  пугать болезнями и несчастьями, то мы не разовьем у него желания  быть здоровым, а вызовем постоянный страх перед болезнями. Ребенок  должен расти с сознанием, что  от его навыков в области гигиены  и санитарии зависит накопление здоровья. Дети собственники, и в  данной ситуации эту не лучшую человеческую черту характера нужно обратить во благо. У ребенка можно выработать охранные стереотипы, закрепленные через  получение удовольствия. «Я знаю, где  и как нужно переходить улицу, делаю это осознанно, самостоятельно, и это доставляет мне удовольствие», - подобного рода рассуждения ускоряют обучение и приносят пользу для психического и соматического здоровья.¹²

     Как уже отмечалось, возможность формирования культуры ЗОЖ зависит от потребностей ребенка. Иерархия потребностей огромна. Но что весьма важно для педагогов  и психологов, это то, что они  не существуют, изолировано друг от друга, меняются и совершенствуются в зависимости от роста общей  культуры ребенка, его знаний о действительности и отношения к ней. Следовательно, мы можем влиять на их формирование и удовлетворение, а значит, и  на состояние и развитие здоровья ученика. Но для этого должны быть созданы оптимальные условия, способствующие обеспечению общего комфорта участников образовательного процесса, особенно позитивных настроений у учащихся. Такие условия могут быть созданы, если основное внимание будет уделено удовлетворению одной из основных потребностей ребенка в индивидуальном эмоционально-ценностном сопровождении развития его личности, в том числе и в ходе учебной и воспитательной деятельности.

     Данная  потребность характеризуется возможностями  удовлетворения составляющих ее содержание притязаний на внимание, признание, конструктивное общение, успешность в деятельности, уважение, поддержку, сотрудничество, проявление активности, самостоятельности  и прочих.

     Одним из ведущих принципов гуманистической  образовательной системы является ЗОЖ. Несмотря на трудности сегодняшнего времени, школа может и должна играть активную роль в укреплении здоровья детей и утверждении  ЗОЖ.