Семья как социальный институт и субъект воспитания в обществе

нормотворчества  в  детской  и  молодежной  сферах,   всех   государственных

программ   социальной   защиты   детей   и   молодежи;   Это   коллективная,

общественная  разработка современной парадигмы  социальной  защиты  общества.

Парадигма, как  совокупность  теоретических  и  методолоческих  предпосылок,

является основанием выбора проблем, что позволяет сосредоточить  внимание  на

специалистов  теоретиков  и  практиков  на  разработке  научно  обоснованной

модели  социальной  защиты  детства,  конкретизированной  в  соответствии  с

назначением и  функциями каждого института  социализации  типа  учреждения  и

каждой педагогической должности.

Противоречия  по сути и генезису носит социально- педагогический  характер  и

должно рассматриваться  в контексте социального  образования  (  социализации

детей  в процессе их защиты и  примирительно  к  социальным  и  общественным

условиям). Следовательно,  речь  должна  идти  о  социально-  педагогической

парадигме защиты детства. Успешность разработки такой  парадигмы  связана  в

большей  мере  со  степенью  разработки  теоретических  основ,  раскрывающих

закономерности, цели,  предмет  и  функции  конкретной  развивающейся  формы

научного знания и его существенные связи с  определенной областью практики.

Термины социальная  педагогика,  социальное  воспитание,  социальная  защита

детства в нашей  стране в 90-х годов XX века  не  были  приняты  в  теории  и

практике, но опыт, идеи, принципы гуманного отношения  к  детям  существовали

давно, таким  образом, закладывались основы благотворительности  и  милосердия

как   системно-образовательных   и   педагогических   устоев    формирования

взаимоотношений человека и  социальной  среды,  составлявших  в  дальнейшем,

ядро социальной педагогики. Очевиден вклад С.М. Матского и  А.С.  Макаренко,

разработавших концепцию и внедривших непосредственных опыт по  моделированию

социально-педагогической  защитной  деятельности,  в  основу  которых   была

положена идея взаимообусловленности  влияний  воспитания  социальной  сферы.

Как пишет Л.С. Никитина,  суть  этой  методологии  заключается  в  целостном

процессе социально  воспитания,  рассматривалось  или  в  качестве  важнейших

стимулов,     интеллектуального,     мировоззренческого,      нравственного,

эстетического и физического развития личности.

В настоящее  время  происходящие  в  нашем  обществе  кризисные  процессы  не

создают условий  для  позитивного  социального  развития  личности.  С  точки

зрения Д.И.  Фельдштейна,  под  социальным  развитием  понимается  постоянно

воспроизводящийся   результат   социализации,   индивидуализации,    которые

характеризуются не только уровнем  освоения,  растущим  человеком  всеобщего

социального в  своей сложности  и  широте  его  определения,  но  и  степенью

социальной   самостоятельности   индивида.   В   этом   плане   в   процессе

социализации, индивидуализации (то есть в процессе  социального  созревания)

осуществляется  как осознание, освоение (присвоение) и реализация  (с  учетом

индивидуальных  особенностей и пр.) социальных  норм,  принципов,  отношений,

так и присвоение и реализация новой  самости  (нового  уровня  самосознания,

самоопределения). Это позволяет индивиду не только  воспроизводить  в  своей

деятельности  присвоенное  социальное,  но  и  обеспечивать  соответствующие

возможности в  этом воспроизводстве и формировании новой социальной  позиции,

а  также  возможности  дальнейшего  осуществления  себя   как   действенного

субъекта.

Именно  в  таком   двуедином   воспроизводстве   и   происходит   социальное

взросление, проявляется  степень социальной зрелости. 

Заключение 

Все работники  социальной сферы причастны в  большей или меньшей степени  к

решению важнейшей  задачи современности – поиску оптимальных  путей и

способов превращения  ребенка как биологического существа в полноценного,

ответственного  и самостоятельно члена общества. Гуманистическая идея

всевозрастающей ценности человеческой личности, во вселенском сознании,

людей на планете  Земля, должна в своей практической реализации пронизывать

и все формы  обучения и воспитания, в новой  гуманистической школе, в

системах подготовки современных кадров - специалистов всех профилей,

касающихся тех  или иных проблем человека, а также  все социальные отношения

в обществе и  всю практику социальной защиты человека.

Многоаспективность  и многогранность человека как объекта  научного познания,

определяющие  уникальность профессии социального  педагога, настоятельно

требует сегодня  обобщения, интеграция всех наиболее ценных и конструктивных

теоретических положений, выработанных мировой наукой и практикой, а также

всех воспитательных компонентов социума. Назначение социального  педагога-

оказание компетентной социальной помощи населению, гуманизация  социо-

культурной среды  обитания, повышение эффективности  процесса социализации,

воспитания, развития и социальной защиты детей.

Подготовка специалистов, способных гуманизировать отношения  между людьми,

содействовать социальному, духовному, нравственному  возрождению России,

социальной защите её жителей – новая перспективное  направление в

профессиональном  образовании. 
 
 

                          Используемая литература.

   1. Баранов  С.П. « Педагогика» - Просвещение  М; 1987 Общие основы

      педагогики, проблемы дидактики,  теория воспитания и школоведения.

   2. Смирнов  С.А. Педагогика : пед. теория, системы,  технологии. Учебное

      пособие для студентов. М ; Издательский  центр « Академия » 1998

   3. Горленко  Г.Е. « Введение в профессию  социального педагога. Красноярск

      2001

   4. Лукина. « Социальная педагогика ».  Учебное пособие. Красноярск 1996

      Макаренко А.С.» Коллектив и  воспитание личности. М; 1972.

Форма - это внешнее очертание, наружный вид, контуры предмета; внешнее выражение какого-либо содержания.

Форма воспитательной работы - это совокупность организаторских приемов и воспитательных средств, обеспечивающих внешнее выражение воспитательной работы (композиционное построение воспитательного мероприятия).

Формы воспитательной работы - это динамическое явление. Существующая система форм воспитательной работы постоянно пополняется новыми, соответствующими изменяющимся общественным условиям школьной жизни.

Существуют разные подходы к классификации форм воспитания, в основе которых лежит тот или иной признак:

1) по количеству  участников: массовые (школьный бал), групповые (классное собрание), индивидуальные (беседа);

2) по видам деятельности: познавательно-развивающие (викторина), развлекательные (дискотека), по направлениям воспитательной работы (профориентационные, физкультурно-оздоровительные и т.п. дела);

3) по результату: информационный обмен (устный журнал), выработка общего решения (собрание), общественно значимый продукт (акция милосердия).

Широко распространенной формой воспитательной работы является классный час (час классного руководителя).

Классный  час - это форма воспитательной работы, при которой школьники под руководством педагога включаются в специально организованную деятельность, способствующую формированию системы отношений к окружающему миру.

Выделяют два основные вида классного часа: тематический и час общения по текущим делам  в классе.

Классный  час выполняет  следующие функции:

1) просветительскую  - дает возможность расширить круг тех знаний учеников, которые не нашли отражения в учебных программах. Эти знания могут содержать в себе информацию о событиях, проходящих в стране, за рубежом. Объектом обсуждения может быть любое явление или событие.

2) ориентирующую  - способствует формированию отношения к окружающему миру, выработке иерархии материальных и духовных ценностей. Помогает оценивать явления, происходящие в жизни.

Эти две функции  тесно связаны, т. к. нельзя научить  учащихся оценивать явления, с которыми они незнакомы. Хотя Кл. час м. выполнять  чисто ориентирующую функцию.

3) направляющую - призвана переводить обсуждение того или иного явления в рамки реального опыта учащихся.

4) формирующую - формирует у учеников навыки обдумывания и оценки своих поступков и самих себя, навыки ведения диалога и построения высказывания, отстаивания своего мнения.

Типы  классного часа:

* Нравственный классный час

Цели:

1. Просвещение учащихся  с целью выработки собственных  нравственных взглядов, суждений, оценок;

2. Изучение, осмысление  и анализ нравственного опыта  поколений;

3. Критическое осмысление  и анализ собственных нравственных  поступков, поступков сверстников  и одноклассников;

4. Развитие нравственных  личностных качеств (доброта,  желание помогать людям, умение  признавать свои ошибки, отстаивать  т. з и уважать чужую т.  з., и др.) (нельзя проводить часто).

* Интеллектуально-познавательный классный час

Цели:

1. Развивать познавательный  интерес учащихся;

2. Развивать умение  осознавать свои индивидуальные  возможности, стремление к самосовершенствованию.

* Тематический классный час

Цели:

1. Развивать кругозор  учащихся;

2. способствовать  духовному развитию учащихся, формированию  их интересов и духовных потребностей.

* Информационный классный час

Цели:

1. Формирование у  учащихся сопричастности к событиям  и явлениям общественно-политической  жизни своей страны, своего города, района;

2. Применение знаний, полученных на уроках истории  и граждановедения;

3. Формирование своего  отношения к происходящему;

4. Развитие исследовательских  умений.

Формы классного часа:

* Беседа (эстетическая, нравственная)

* Диспут

* Встречи с интересными  людьми

* Викторины по  различным областям знаний

* Дискуссии 

* КВНы 

* Интерактивные игры

* Игры-путешествия

* Тренинги 

* Читательские конференции

* И др.

Классный  руководитель выбирает содержание и форму  проведения классного  часа исходя из: