Роль детских организаций в школьном воспитании

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 16 Октября 2011 в 23:28, курсовая работа

Краткое описание

Целью работы является определить роль детских организаций в школьном обучении.
В соответствии с целью можно выделить следующие задачи:
1. раскрыть сущность и содержание понятий: детские и юношеские общественные организации;
2. выявить необходимые педагогические условия, способствующие позитивному формированию личности школьников при взаимодействии школы и общественных организаций;
3. выявить место, которое занимают детские организации в школьном воспитании;

Содержание работы

Введение……………………………………………………………………..……3
1 . Детские организации в школьном воспитании………………...……………6
1.1.Понятие детской организации……………………………………….……….6
1.2.Характеристика детских общественных организаций…………………….10
1.3.Деятельность детских организаций………………………………………...13
Выводы по первой главе………………………………………………………...19
Глава 2. Школьное воспитание
2.1.Возрождение школьного воспитания………………………………………20
2.2.Детские организации в школе………………………………………………22
2.3. Роль детских общественных организаций в воспитании учащейся молодёжи…………………………………………………………………………26
Выводы по второй главе………………………………………………………...33
Заключение………………………………………………………………………34
Список литературы……………………………………………………………...36
Приложение………………………………………………………………………38

Содержимое работы - 1 файл

текст.docx

— 74.93 Кб (Скачать файл)

Выводы  по второй главе:

  • значимыми  воспитывающими  факторами  становятся  не  только характер  и  содержание  деятельности  организации,  но  и  отношения, складывающиеся у детей в процессе совместного решения каких-либо проблем.
  • В  общественном  объединении подростки осуществляют свободный выбор деятельности, их интересы переплетаются, они постепенно организуются на почве практических, нужных задач и этим удовлетворяется «инстинкт общественности», что обуславливает актуальность и востребованность объединения подростками.
  • В работе детских организаций существует ряд правовых, организационных, социально-педагогических, социально-психологических противоречий, требующих эффективного и скорейшего разрешения. Их условно можно разделить на внешние и внутренние. 
    Заключение.

     Характерным явлением все прошедшие годы было «выталкивание» детских общественных формирований из стен школ, других общеобразовательных  учреждений, ведь они (школы и иные детские учреждения) весь этот период не были ориентированы на развитие детского общественного движения. Впрочем, во внешкольных учреждениях порой  удаётся обнаружить любопытные «очаги»  детского движения, хотя ситуацию и  здесь нельзя назвать беспроблемной. Со школами – сложнее. Тут разброс  отношений к детским общественным объединениям: от попытки сохранить  «всё как и было» до поиска чего-то «особенного» и от настороженности до полного неприятия.

           Многие директора  московских школ, например, считают  перспективу появления вновь  в стенах своих учреждений детского общественного объединения  нежелательной. Во-первых, потому, что это потребует  больших дополнительных усилий как с их стороны, так и со стороны учителей, а школе и так хватает проблем, во-вторых, потому, что они побаиваются возможности появления, скажем и пионеров, и скаутов в одном классе. Наконец, многие из них вовсе не представляют себе какое место должно занять детское общественное, да ещё самодеятельное формирование в современной школьной системе…( сходные опасения, хотя и с вариациями, и не столь категорично, высказывали директора школ на ряде областных семинаров). Среди педагогов есть, конечно, немало таких, кто откровенно ностальгирует по временам минувшим, но не так уж много тех, кто рискует сам заняться созданием детского общественного объединения.

           Кроме того, сегодня  частенько имеет место путаница, смешение и подмена детских общественных объединений разными формами  внеклассной работы, в том числе  разными «школьными парламентами», «днями самоуправления» и т. п. Воспитательными мероприятиями, которые порой выдаются за детские объединения, но которые ими не являются по причинам отсутствия выраженной социальной направленности в деятельности или неразвитости реальных черт самодеятельности детей. Кроме того, по причине отсутствия самостоятельности в своей жизнедеятельности – они являются и по целям, и по сути частью школьной (внешкольной) системы, да ещё и представляют из себя часто лишь эпизодические, бессистемные явления.

     Как это ни жаль, но школе и системе дополнительного образования сегодня легче обойтись, так сказать, «своими средствами», нежели развивать детское общественное движение. Это действительно сложно, трудоёмко и не во всём понятно. Привычное, где учитель – «хозяин» - проще, а преимущества детских общественных формирований для системы образования воспринимаются сегодня, мягко говоря, далеко не всеми педагогами.   
 

 

     Библиографический список использованной литературы:

     1. Алиева Л.В. детские общественные объединения в воспитательном пространстве социума.// Педагогика.-2000.-№7. С.50.

     2. Большая советская энциклопедия/ Под ред. А.М. Прохорова. М.:Советская энциклопедия, 1974., т.18.- 632с.

     3.  Викторов А. Досуг – дело серьёзное//Воспитание школьников.-2001.- №5.-с.40-41.

     4.  Вовлекая в творчество: Педагогический альманах/ отв. Ред. С.А. Тихомиров. Вологда.- Древности Севера.-1998. Вып. 1., 332с.

     5.  Генри Э. вступительная статья к книге Р. Бурдерона «Фашизм: идеология и практика».-М.-Прогресс, 1983.-166с.

     6. Грин Дж. Уж не ты ли моё пиво пролил?! // Ровесник. -№ 11.- с.12-13.

     7.  Дворкин А.Л. Введение в сектоведение: Учеб. пособие к курсу «Сектоведение».-Н.Новгород: Изд-во Братства во имя св. князя Александра Невского, 1998.-457с.

     8. Дольникова Е. Нам бы только выучиться жить…//Воспитание школьников.-2001.-№8. С. 44-46.

     9. Лебедев Д. Детское общественное движение переходного периода. Тенденции, противоречия, перспективы.//Внешкольник.-1999.-№5, с.24.

     10.  Мавлевич Н. Свет «Волшебной лампы».//Семья и школа.-2001.-№11-12.с. 6-7

     11. Методические рекомендации о расширении деятельности детских и молодёжных объединений в образовательных учреждениях.//Народное образование.-2000.-№4-5, с.341.

     12. Методические рекомендации о расширении деятельности детских и молодёжных объединений в образовательных учреждениях // Народное образование.-2000.-№4-5, с.340-343.

    13.  Михалёва А. Сделать шаг. Последнее интервью В.М. Штейна.//Семья и школа.-2001.-№ 11-12. С. 8-11.

    14. Национальная  доктрина образования в РФ // Народное  образование. 2000.

    № 2. С. 14-18.

     15.  Несевря В. Как стать скаутом?//Народное образование 1999.- № 10. С. 308.

     16.  Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера: Справочник / миссионерский Отдел Московского Патриархата Русской Православной Церкви. Информационно-аналитический вестник №1.-Изд-е 2-е, переработ. И дополн.- Белгород, 1997.-459с.

     17. Никандров Н.Д.  Россия:  социализация  и воспитание  на  рубеже

     тысячелетий. М. 2000. С. 41

     18. Ожегов С.И. Словарь русского языка: ок.57000 слов/ Под ред. Н.Ю. Шведовой.-19-е изд., испр.-М.: Русский язык, 1987.-750с.

     19. Программа Федерации детских организаций «Юная Россия»//Воспитание школьников.-1993.-№1, с.12-17.

     20. Современный словарь иностранных слов: ок. 20000 слов.-М.: Русский язык, 1992.-740с.

     21. Соколов А. Новые паруса для Молодёжной морской лиги.// Воспитание школьников 2001.-№3.с.53-54.

     22. Тетерский С.В. Педагогический потенциал детско-молодёжных общественных объединений//Педагогика.-2001.-№6, с.43.

     23.  Трифонова М. Что вы знаете о Российском Скаутском движении?//Народное образование.-2000.-№6.-с. 212.

 

     Приложение.

     Детские и юношеские организации  позитивной направленности.

     Молодёжная  морская лига.

     Подростковая  преступность и наркомания… Кто  только не задумывался над вопросом: откуда у нас это зло? И что  мы можем ему противопоставить? В  Молодёжной морской лиге решили этот вопрос по-своему. Дело в том, что  здесь решили дать ребятам настоящее  мужское дело, пусть трудное, пусть  опасное, но такое, которым можно  гордиться и не искать компенсаций  в вине, сигаретах и наркотиках.

     Около 100 российских, польских и американских мальчишек собрались вместе. Их усадили  на польскую баркентину «Погорье» и отправили в дальнее плавание под командованием известного яхтсмена и педагога Кшиштофа Барановского. Произошло это 1 сентября 1988 года. 9 мая- 8 месяцев спустя потрёпанная штормами баркентина успешно завершила свой рейс. Так и появилась новая общественная организация – Всесоюзная молодёжная морская лига (теперь просто Молодёжная морская лига). Организация объединила клубы юных моряков и речников, детские морские флотилии и речные пароходства, яхт-клубы и кружки судомоделистов страны. Но единение шло не по букве, а по духу. Недаром среди основных направлений работы здесь было записано:

      • Формирование физического и нравственного здоровья на принципах патриотизма, уважения к истории, традициям отечества, армии и флота;
      • Профессиональная ориентация, подготовка к службе в Военно-Морском флоте;
      • Укрепление материальной базе клубов, содействие при осуществлении ими дальних морских походов и т. Д.
      • Членами лиги стали 137 первичных организаций. Это более 40 тысяч юных моряков, речников и судомоделистов. Следующим шагом было вступление лиги в Международную ассоциацию учебных парусных организаций.

     Для успешной подготовки юных моряков России теперь стали проводиться ежегодные  сборы в Кронштадте и Петрозаводске. Съезжаются на них, как правило, самые  увлечённые мальчишки. За прошедшие 13 лет парусные суда «Мир», «Серов», «Крузенштерн», «Сэр У. Черчилль» и «Погория» не раз предоставляли борт юнгам из лиги. Пожалуй, не было года, чтобы ребята не были в дальних походах. 350 мальчишек таким образом прошли крещение морем.

     Сегодня руководители Лиги уповают на строительство  собственного судна. Парусник им нужен  как воздух. Ему решили присвоить  гордое имя «Москва».  

     Клуб  «Богатырь».

     Общественное  молодёжное объединение Училища  русской народной культуры клуб «  Богатырь» находится в городе Зеленограде. Руководители клуба – Андрей Капранов и Михаил Сковородин. В клубе занимаются 40 мальчишек и девчонок. Ребята поют, читают, устраивают различные состязания, что-нибудь мастерят, ходят в походы, ездят на этнографические сборы, проводят праздники, устраивают игры и боевые состязания, в общем, живут интересно. Программа клуба - «Молодёжный казачий круг». Её основная идея- раскрытие различных способностей и силы духа. На семинары приезжают ребята из других городов (Ярославля, Череповца, Казани и др.), где с ребятами также проходят занятия по программе «Богатыря».

     В клубе ребят учат выживанию в  лесу, строить собственную жизнь  не за счёт хитрости, приспособленчества или подавления слабых, а рассчитывая  на свои силы, не теряя достоинства, помогая товарищам, готовят к  семейной жизни и другим не менее  важным вещам.

     В планах клуба открытие детского центра по изучению русской культуры и воинских искусств, проведение выездных лагерей, детских праздников, учебных семинаров для родителей и педагогов, открытие «группы продлённого дня».

     В клубе проходят занятия не только с ребятами, но и с их родителями, ведь именно в семье закладываются  основы мировоззрения ребёнка.  

     Скауты.

     Скаутинг  в России изначально шёл трудной  непроторённой дорогой и всегда был движением энтузиастов. В 1919 году два русских офицера отправились  за границу «для практического ознакомления с постановкой работы в скаутских  отрядах». Это были капитан лейб-гвардии  стрелкового полка О.И. Пантюхов и штаб-ротмистр Г.А. Захарченко. А в конце 1919 года Россию посетил Р. Баден-Пауэлл и имел встречу с Николаем II.

     Скауты  работали связистами в организациях военного ведомства, несли строевую службу, участвовали в субботниках, помогали на сельхозработах, участвовали в борьбе с беспризорностью, собирали средства голодающим губерниям, работали в санитарных поездах.  

     Днём  рождения Русского Союза Скаутов (РСС) считается ноябрь 1993 года. Тогда  в Нижнем Новгороде, в школе № 91 образовалась небольшая скаутская  дружина, состоящая всего из 2 скаутских  патрулей. Это произошло благодаря  инициативной тройке: Игоря Михайловича  Богданова- директора школы № 91 и двух его единомышленников – Вячеслава Черных и Максима Воробьёва. Все они хотели научить детей всему тому, что может пригодиться им в жизни. Решили, уйдя от политики, проводить теоретические и практические занятия по выживанию в экстремальных условиях. Так при школе начали проводиться интереснейшие занятия по туристической подготовке, рукопашному бою, альпинизму, скалолазанию, оказанию первой медицинской помощи…

     Скауты  очень любят игры. В игре-испытании  «Лесной человек» они учатся не бояться  леса, дружить с ним, получать от него кров и пищу; игра «Бронзовый человек» учит, как стать сильнее, укрепить здоровье, не бояться жары и холода…

     Девиз скаутов – «Будь готов» - руководство  к готовности заботиться о себе и  помогать тем, кто в этом нуждается.  

       Воспитательный характер скаутского  движения – существенная характеристика. Воспитывать по-скаутски – значит  не учить, а привлекать молодого  человека к тому, что формирует  его характер.

     Детские юношеские организации  негативной направленности.

     Секты. В наши дни страну буквально захлестнула волна всевозможных религиозных объединений, организаций, обществ.

Информация о работе Роль детских организаций в школьном воспитании