Салическая правда

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 23 Апреля 2012 в 22:38, реферат

Краткое описание

Салическая правда (Lex Salica) является записью древних
судебных обычаев салических франков, обосновавшихся на территории
Римской Галлии и создавших в V—VI вв. самое крупное варварское
королевство в Западной Европе. Салическая правда — не

Содержимое работы - 1 файл

Салическая правда...docx

— 117.32 Кб (Скачать файл)

ибо испытуемый подвергается опасности (лишения жизни).

§ 12.  Если раб, принадлежащий кому-нибудь из могущественных

людей,  владеющих  землями,  по  разным  местам,  будет обвинен  в

преступлении,  то господину раба частным образом, при свидетелях,

следует сделать представление, чтобы  привел его к судье в течение

20 суток. Если в установленное  время, в пренебрежение к суду, раб

не  будет приведен,  тогда  господин должен (сам) уплатить за вину

пеню сообразно своему личному  положению.  Если при  представлении

господину раб будет отсутствовать,  господин возмещает стоимость,

а  относительно раба дает разрешение,  чтобы  по  розыскании  тот

(раб) был предан суду.

§ 13.  Если  кто  тайным  образом  возьмет с какого-либо вора

пеню за украденное, оба подлежат наказанию как разбойники.

§ 14. Никто да не смеет извлекать  разбойника или какого-либо

(другого)   преступника,   как   о  том  состоялось  соглашение  с

епископами,  со двора церковного.  И если будут такие  церкви,  у

которых дворы неогорожены,  считать за двор участок земли с той и   71

другой стороны стен по  арпану;  никто  из  укрывшихся  пусть не

выходит  по  своим  делам  из этого места.  Если же сделают  это и

будут схвачены, пусть присуждаются к должному наказанию.

§ 15.  Если чей-нибудь раб,  бежавший от  своего  господина,

укроется  в  церкви  и  там  будет найден прежним господином,  он

должен быть возвращен, как совершенно прощенный.

§ 16.  В целях соблюдения мира повелеваем,  чтобы  во  главе

отрядов ставились выборные сотники  и чтобы их верностью и тщанием

охранялся вышеназванный мир. И  дабы с помощью божией, между нами,

родными  братьями,  была нерушимая  дружба,  (постановили),  чтобы

сотники имели  право  преследовать  воров  и  идти  по  следам  в

провинциях  и того, и другого государства.  И в сотне,  в которой

что-нибудь   пропало,   пусть   ведется   дело   с   тем,   чтобы

неукоснительно давалось возмещение тому,  кто потерпел,  и велось

преследование вора.  Если потерпевший  поймает вора, преследуя его

с  отрядом,  тогда  ему следует  из имущества вора,  когда таковое

будет,  половина пени и возмещение  убытков.  А  если  он  своими

собственными  силами  поймает  вора,  то полностью берет себе пеню

вместе с стоимостью похищенного и возмещенном убытков.  Только

fretus  должен быть уплачен судье  той области,  в которой вор  был

разыскан.

§ 17.  Если кого позовут для преследования  вора по следам, а

он не пожелает тотчас пойти, судья  присуждает его к уплате 5 сол.

§ 18.  И  то,  что  мы,  во  имя божие,  для соблюдения мира

установили,  желаем блюсти навеки,  и предписываем при этом,  что

если  кто  из судей посмеет  нарушить это постановление,  подлежит

смертной казни.

 

Капитулярий V

 

Эдикт государя Хильперика короля9

 

§ 1. По обсуждении, во имя божие, со славнейшими оптиматами,

антрустионами  и всем народом  нашим постановили в виду того,  что

право наследования не простиралось  за  Гаронну,  чтобы  (отныне)   72

повсюду в государстве нашем  передавалось наследство, как передают

и  получают  его  в  остальных  частях  и  как   (получают   его)

туррованцы.

§ 2.  Также  постановлено,  чтобы  мы  пожаловали (следуемый

фиску?) reipus  всем  левдам  нашим,  дабы  из-за  малых  дел  не

рождались беспорядки в государстве  нашем.

§ 3.  Равным  образом  соизволили и постановили,  чтобы если

кто,  имея  соседей,  оставит  после  своей  смерти  сыновей  или

дочерей,  пусть  сыновья,  пока  живы,  владеют землею,  согласно

Салическому закону.  Если же  сыновья  умрут,  дочь  подобным  же

образом  пусть  получает  эти  земли,  как получили бы их сыновья,

если бы оставались живы. А если умрет брат, другой же останется в

живых,  брат  пусть  получает  земли,  а не соседи.  И если брат,

умирая,  не оставит в живых  брата, тогда сестра пусть вступает во

владение  этой землею.  Постановили  также о некоторых этих землях

при переходе их по наследству,  что  левды, которых имел мой отец,

должны  держаться  по  отношению  их тех же обычаев,  которых они

держались (и раньше).

§ 4. Постановили также, что если кто возьмет женщину замуж  и

они не будут иметь детей,  и  если муж умрет,  жена же останется  в

живых,  тогда женщина та пусть  берет половину приданого, а другую

половину  пусть  себе получают родственники умершего.  А если при

таких же условиях умрет женщина, то подобным же образом муж пусть

берет   себе   половину,   а  (другую)  половину  пусть  получают

родственники этой женщины.

§ 5.  Соизволили также и постановили,  что  если  раб  лишит

жизни свободного человека, тогда  господин раба с 6 соприсяжниками

пусть поклянется,  что совесть  его чиста,  что убийство произошло

не  по его совету и не по его  воле,  и пусть выдаст того раба для

наказания.  А если не сможет выдать раба,  пусть при самой клятве

даст поручательство в том,  что  его нет там,  где он предполагал,   73

что он не знает,  как можно его  найти.  И пусть убьет раба,  т.е.

даст  разрешение родственникам  убитого в их присутствии,  и  пусть

поступают с ним по  своему  усмотрению,  а  он  (господин)  будет

чистым.

§ 6.  Также постановили,  что  если кто будет вызван на суд и

не  сможет  в   доказательство   истинности   (своих   показаний)

представить   свидетелей  (соприсяжников),  чтобы  очиститься,  и

необходимо ему будет дать перед  судом  поручительство,  и  он  не

сможет  представить  поручителей,  он  должен  взять  левою рукою

стебель, а правой дать торжественное обещание.

§ 7.  Постановили также,  что  если  раб  будет  присужден  к

испытанию  жребием  по  подозрению  в  воровстве,  тогда господин

должен представить раба для  испытания жребием в течение 10 суток.

И  если  не  представит его  в течение этих 10 суток,  тогда  пусть

представит в  течение  42  суток,  и  раб  за  это  время  должен

подвергнуться  там  испытанию  жребием,  а тот,  у кого совершено

воровство, должен с 6 (соприсяжниками) клятвенно подтвердить свое

право.  Если  же  не  явится  в  течение 42 суток и не представит

уважительных причин неявки,  тогда  раб подлежит осуждению и  дело

пусть  не  восходит  больше  к  господину,  кроме  как постольку,

поскольку  дело  касается  раба.  Или  раб  должен   быть   выдан

обвинителю, или господин платит за раба штраф, именно 12 сол., не

считая стоимости и возмещения убытков.  А если в течение 42 суток

приведет  уважительную  причину,  тогда  назначается  ему  срок в

84 сутки,  и если тогда не  оправдается, признается  виновным, как

изложено   выше.  Если  же  (не)  приведет  в  течение  42  суток

уважительной причины, повинен  уплате 15 сол. пени за ослушание. И

если  в  течение 42 суток он пожелает ни дать поручительства,  ни

уплатить,  тогда истец должен просить, чтобы уплатил в течение 14

суток,  как  выше сказано,  и  если в течение 14 суток не пожелает

уплатить, пусть просит (об уплате) в течение 7 суток. Если же и в

течение 7 суток не пожелает ни дать поручительства,  ни уплатить,

тогда в ближайшем судебном заседании  перед сидящими и говорящими

(закон)  рахинбургами,  которые  слушали его дело,  должен быть

приглашен граф. В таком случае истец, давши путем передачи стебля

поручительство,  пусть  идет  к имуществу его (господина) и  берет   74

то,  что  присудили  рахинбурги.  И  граф  с  7  рахинбургами   —

доверенными  и  надежными,  знающими закон,  должен прийти к дому

ответчика и произвести оценку того, что должен взять граф. А если

граф не будет приглашен перед сидящими рахинбургами,  он не смеет

туда идти. Если же его пригласят и он не пойдет, повинен смертной

казни. И если граф посмеет взять  что-либо сверх цены из того, что

полагается по Закону,  тоже повинен смертной казни. И если тот, у

кого   конфискуется   имущество,   заявит,  что  граф  производит

конфискацию неправильно и вопреки  закону и справедливости,  тогда

граф  приглашает  его  в  течение  42  суток на королевский суд  и

вместе с тем приглашает также  истца,  который призывал  его  (для

конфискации).  И если тот, кто  призывал, не будет отрицать, пусть

приведет по королевскому повелению 7 рахинбургов,  которые раньше

слушали это дело,  и пусть  явится в наше присутствие.  Если все 7

прийти  не  смогут  и  если  их  задержит   какое-либо   законное

препятствие,  тогда  пусть  явятся  трое из тех и за своих равных

объявят уважительную причину неявки. А если не сможет представить

и не представит ни 3-х,  ни 7 перед  рахинбургами, тогда и граф, и

тот,  кто получил это имущество, которое он взял вопреки закону и

справедливости,  и  тот,  кто  призывал графа,  должны вернуть  это

имущество тому, кому оно принадлежало. Равным образом если кто из

свободных  вследствие  какого-либо  проступка или насильственного

деяния будет привлечен за ослушание  по какому-либо делу, то пусть

он  из своего имущества удовлетворит своего противника по закону.

И если какой-нибудь преступник, свершивший преступление, не имеет

имущества,  чтобы  внести  за него пеню графу,  граф тем не менее

должен быть приглашен к нему согласно  приговору,  который  ранее

был  выслушан,  и  надлежит на трех судебных собраниях выставлять

его перед рахинбургами с тем,  чтобы  родственники  выкупили  его

своим  имуществом.  Если  же  не  пожелают  его  выкупать,  то  в

четвертый раз его надлежит представить  перед нами,  и мы  повелим

его передать истцу, и тот пусть  делает с ним, что захочет. Граф и

истец пусть приведут его к нам  и  пусть  имеет  согласно  закону

доверенных   (рахинбургов)   в   течение   84  суток  со  времени

приглашения, и пусть закон будет  выполнен, как выше написано.       75

§ 8.   Вызовы    в    суд    (неимеющих    местожительства),

провозглашавшиеся  в  церквах,  должны  провозглашаться там,  где

вызываются люди, имеющие местожительство.

§ 9.  Если кто пожелает вести  дело,  он  должен  довести  об

(этом)  своем деле до сведения соседей,  и также должен принести

клятву перед рахинбургами.  И если они  (не)  сомневаются,  пусть

дело  идет в суд.  А до того времени не смеет вести дело,  и если

кто  осмелится  начать  дело  раньше,  теряет  его.  Если   будет

преступник,  который учиняет  в волости преступлении и не имеет  ни

места жительства,  ни имущества,  которым бы уплатил пеню, и если

он бродит по лесам,  и ни граф, ни родственники не могут привести

его в присутствии (судей),  тогда  граф и тот, по отношению к кому

он  учинит  преступление,  пусть  обвинят  его  перед нами,  а  мы

объявим его вне нашего покровительства  и тогда  всякий,  кто  его

найдет, может без боязни убить  его.

§ 10.  Относительно  преследования  надлежит соблюдать те же

обычаи, которых держались при  родителе нашем, чтобы таким образом

искоренились преступления.

 

Капитулярий VI 10

 

1. Если    кто    лишит    жизни   королевского   раба   или

вольноотпущенника

§ 1.  Если   кто   лишит   жизни   королевского   раба   или

вольноотпущенника, повинен уплатить 100 сол.

§ 2.  Если  кто  (лишит  жизни)  римлянина  — свободного или

тяглого человека или министериала, повинен уплатить 100 сол.

 

2. Если кто нападет на прирученного  для охоты оленя  или   на

самку оленя

§ 1. Если кто нападет на прирученного для охоты оленя или на

самку оленя, повинен уплатить 1800 ден., что составляет 45 сол.

 

3. О кражах при охоте и рыбной  ловле                           76

§ 1.  Если кто украдет капкан или сеть,  или вершу унесет из

лодки, повинен уплатить 1200 ден., что составляет 30 сол.

§ 2.  Если  кто  украдет рыбу из лодки или из сети,  повинен

уплатить 600 ден., что составляет 15 сол.

§ 3.  Если кто найдет попавшую (в капкан) или подстреленную

дичь   или  пожелает  преследовать  (зверя),  поднятого  (чужими)

собаками,  или же снимет подвешенную  дичь,  либо  украдет  ее  из

дома, повинен уплатить 1200 ден., что составляет 30 сол.

§ 4.  Если кто украдет из хлева  молочного поросенка, повинен

уплатить 400 ден., что составляет 12 сол. (?)

 

4. О том, кто вызовет другого на испытание горячей водой

§ 1.  Если кто вызовет другого на  испытание горячей водой

помимо   повеления   короля,   повинен  уплатить  600  ден.,  что

составляет 15 сол.

 

5. О рабе, если лишит жизни  чужую рабыню

§ 1.  Если чей-нибудь раб будет  обвинен в том,  что он лишил

жизни чужую рабыню,  повинен уплатить 600 ден., что составляет 15

сол.,  и кроме того уплатить цену рабыни.  Если будет обвинен раб

из  (домашней) прислуги,  либо свинарь  или ремесленник,  надлежит

нам соблюдать то же  самое.  Если  будет  обвинен  кто-нибудь  из

(простых) работников  и  меньших   рабов, (тоже) повинен  уплатить

600 ден., что составляет 15 сол.

 

6. О том, кто сгонит с пути  чужих свиней

§ 1.  Если кто сгонит свиней с  их пути или украдет  из  леса

деревья, либо вывезет на телеге дрова, которые нарубил кто-нибудь

другой,  за каждый из таких проступков повинен уплатить 600 ден.,

что составляет 15 сол.

 

7. Если кто силою возьмет чужую  лодку                          77

§ 1.  Если  кто  силою  возьмет  лодку,  повинен уплатить 600

Информация о работе Салическая правда