Предмет, метод, функции и задачи истории экономических учений

ТЕМА 1. ПРЕДМЕТ, МЕТОД, ФУНКЦИИ  И ЗАДАЧИ ИСТОРИИ ЭКОНОМИЧЕСКИХ  УЧЕНИЙ

 

План

 

1. Предмет, функции и метод истории экономических учений.
2. Значение историко-экономической науки.

 

Краткое содержание

 

История экономических учений занимает важное место среди экономических наук. Особенно тесная связь существует с экономической теорией, так как невозможно разобраться в современной экономической теории без знаний о том, как эта наука развивалась.

Изучение новой науки, как правило, начинается с ответа на вопрос, почему мы ее изучаем? В ответе на этот вопрос сошлемся на признанного во всем мире историка экономической науки И. Шумпетера (1883-1950). В своей работе «История экономического анализа» Шумпетер полагает, что можно извлечь определенные выгоды от изучения истории экономических учений, которые можно разбить на три группы: педагогические преимущества; новые идеи; понимание логики человеческой мысли.

Рассмотрим эти выгоды.

Во-первых, студенты, считающие, что  для знакомства с наукой достаточно прочитать только самый последний трактат, скоро обнаружат, что столкнулись со значительными трудностями, которые можно было бы избежать. Состояние науки в данный момент времени в скрытом виде содержит ее историю.

Во-вторых, изучение истории науки  часто придает нашему сознанию творческий импульс. Изучая историю науки можно получить полезные, хотя иногда и горькие уроки. Мы узнаем о противоречиях, ложных путях, о кратких и прерванных периодах прогресса, а также о том, какие идеи в науке пользуются успехом и почему.

В-третьих, изучение истории экономической теории позволяет проникнуть в тайны человеческого мышления. Для экономической теории в гораздо большей степени, чем для других наук, справедливо положение о том, что современные проблемы, методы и результаты научных исследований не могут быть полностью поняты, если мы не знаем того, как экономисты пришли к нынешнему образу мыслей.

В целом историко-экономические  науки выполняют следующие функции: прагматическая (пропаганда наукой опыта  и уроков хозяйственного развития); ценностная (анализ основных вех экономического развития должен сопровождаться нравственной оценкой целей, средств и результатов экономического развития); культурная (историко-экономической науке присущи функции социальной памяти, позволяющей сохранить преемственность в хозяйственной практике и экономической теории); фундаментальная (историко-экономическое познание способствует научному обоснованию новых и критике существующих экономических теорий); мировоззренческая (историко-экономическая наука ответственна за состояние теоретического экономического мышления).

ТЕМА 2. ЭКОНОМИЧЕСКАЯ  МЫСЛЬ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ

 

                                                          План

 

1. Ксенофонт как экономист.

2. Платон и его работы «Государство»  и «Законы».

3. Аристотель как «первый экономист».

 

Краткое содержание

 

Первые попытки теоретически осмыслить  экономическое устройство греческого общества предприняты  в сочинениях Ксенофонта, Платона и особенно Аристотеля.

Появление слова «экономия» (ойкономия - от слов «ойкос» - дом, хозяйство и «номос» - правило, закон) связано с Ксенофонтом, т.к. является заглавием особого сочинения, где в форме диалога рассматриваются различные правила ведения домашнего хозяйства и земледелия. В трактате «Домострой» он восхвалял достоинства земледелия и осуждал занятия ремеслами и торговлей. Ксенофонт старается показать в своих работах, что благополучие народа зависит только от земледелия. Он идеализирует сельское хозяйство, противопоставляет город деревне, сельское хозяйство занятиям ремеслом. В «Домострое» он утверждал, что ремесло зазорно, его дурная слава является естественной, оно обрекает человека на сидячий образ жизни (вредный для тела) и лишает людей солнца. Его идеал - замкнутое натуральное хозяйство. Рабство Ксенофонт считает естественной формой эксплуатации: рабы - говорящие орудия. Ксенофонт выступает одновременно и как противник, и как защитник денежного хозяйства. Он защищает мелкую торговлю и выступает против крупной.

Еще одна проблема занимает Ксенофонта - это разделение труда. Он пишет о том, что «тот, кто выполняет наиболее простую работу, выполняет ее наилучшим образом». Он делает правильный вывод о том, что разделение труда слабо развито в малонаселенных местах и особенно развито в больших городах, т.е. разделение труда связано с размерами рынка.

Для этого автора характерно рассмотрение товара и его свойств. Он одним  из первых поставил вопрос о двух свойствах  товара - потребительной и меновой стоимости.

Несмотря на отрицательное отношение  к торговле, Ксенофонт признавал  полезность денег, считал их специфическим товаром. Ксенофонт писал о том, что излишков серебра не бывает: «Денег никто не имеет столько, чтобы не желать иметь их еще больше, а если у кого-нибудь они оказались в избытке, то он, закапывая излишек, получает не меньше удовольствия, чем если бы он ими воспользовался». Кроме этого он выделяет две функции денег: средство обращения и сокровище. В то же время осуждает ростовщичество и использование денег в качестве ссудного капитала. Проблема богатства получает потребительское толкование. Оно рассматривалось им как фонд личного потребления и средство приобретения политических друзей.

Как и Ксенофонт, Платон является сторонником  натурально-хозяйственной концепции. Для нас наибольший интерес представляют два его сочинения «Государство» и «Законы».

«Государство» - это проект идеального государственного устройства. Он выделяет в обществе три сословия: философы, управляющие обществом; стражи (воины); земледельцы, ремесленники и торговцы. При этом рабы не относились ни к одному из сословий. У философов и стражей не должно быть никакой собственности, если в том нет крайней необходимости. Высшим сословием являлись философы. Их функции - управление государством, издание законов, воспитание нового поколения в духе истинной философии.

В работе «Законы» все граждане делятся  на 4 класса в зависимости от материальной обеспеченности. По жребию они получают у государства дом и надел. Земельный надел является собственностью государства, а граждане им пользуются лишь на правах владения и могут передавать по наследству одному из детей. Стоимость надела объявлялась «пределом богатства». Это была стоимость имущества, которое могли приобретать граждане. Для Платона характерно биологическое оправдание рабства, которое, по его мнению, являлось естественной и вечной формой эксплуатации.

Платон допускает торговлю, но на торговлю смотрит как на ремесло, требующее особых навыков и способностей, даже врожденных. Он, как и Ксенофонт, выступает против использования денег для накопления богатства, осуждает ростовщичество. Наиболее важная отрасль экономики - земледелие. Ремесло, торговля - непочетное занятие, которым должны заниматься иностранцы.

Для Платона характерно отрицательное  отношение к богатству, когда  оно в Афинах приняло денежную форму. Для этого автора характерно смешение экономики, философии, этики. Так, он создает этическое учение, согласно которому душа состоит из трех начал: разумного, волевого и чувственного. Этим началам соответствуют три основных добродетели: мудрость, мужество и воздержанность, сочетанием которых является высшая добродетель - справедливость. При этом Платон считает, что рабы не способны к нравственной жизни.

Аристотель был одним из величайших умов в истории науки. Он впервые  подверг анализу основные экономические явления и закономерности тогдашнего общества и стал, по существу, первым экономистом в истории науки, так как дал весьма зрелые суждения о фундаментальных экономических категориях.

Известен его трактат «Политика». Свои выводы он сделал не на основе абстрактных умозаключений, а опираясь на тщательный анализ фактов. Для своей «Политики» он с группой ученых собрал и обработал материалы о государственном устройстве и законах 158 эллинских и варварских государств. В подавляющем большинстве это были полисы, города - государства. Его идеал - система хозяйства, близкая к натуральной, при которой производят преимущественно для собственного потребления, а предметом торговли являются излишки. Только в таком государстве не будет ни крайней бедности, ни чрезмерного богатства - массу населения составят средние слои. Именно средние слои являются прочной опорой государства и предохраняют его от всяких потрясений.

Рабство представлялось ему естественным и закономерным, раба он считал говорящим  орудием. Деление людей на свободных и рабов Аристотель объяснял законами природы. Классифицируя орудия труда, Аристотель выделяет: немые (вещи); полунемые (животные); орудия производства, обладающие членораздельной речью (рабы).

Аристотель выделяет два свойства товара - потребительную и меновую стоимость и анализирует процесс обмена. Он впервые поставил вопрос о том, что лежит в основе обмена. Ответа он не дал, но тем не менее это его величайшая заслуга как экономиста.

Еще одной заслугой является то, что  он одним из первых предпринял попытку анализа капитала. Аристотель выделил: 1) экономику;  2) хрематистику – «искусство» вложения и накопления капитала.

Этот автор продолжает исследование денег. Он выделяет три функции денег: средство обращения, мера стоимости, сокровище.

Несомненно, что учение Аристотеля - вершина древнегреческой мысли. Он наиболее полно и широко рассмотрел многие экономические категории. Средневековые европейские ученые восприняли многое из античной цивилизации.

ТЕМА 3. ЭКОНОМИЧЕСКОЕ  УЧЕНИЕ МЕРКАНТИЛИСТОВ

 

 

План

 

1. Исторические условия возникновения  и развития меркантилизма.

2. Основные положения  меркантильной системы. 

3. Крупнейшие представители  меркантилизма.

 

 

Краткое содержание

 

Шестнадцатый и семнадцатый  века часто называют эпохой торгового капитала. От итальянского слова «мерканте» (купец) произошел и сам термин меркантилизм.

В эпоху торгового капитала сложился тесный союз государственной  власти с торговой буржуазией, нашедший свое выражение в меркантилистской политике. Основные черты меркантилистической политики - активное содействие силами государственной власти насаждению и развитию торговли и промышленности, охрана ее от иностранной конкуренции мерами протекционизма.

Хронологически меркантилизм относится примерно к ХV-ХVII вв.  Меркантилисты ставили и решали два основных вопроса: вопрос о внешней торговле и торговом балансе и вопрос о регулировании денежного обращения. Меркантилизм не является еще экономической наукой. Предмет исследования у меркантилистов - сфера обращения, метод - описание наблюдаемых явлений и отчасти их классификация, задача - узко практическая, а результат их исследований - формулировка определенных закономерностей. Меркантильная система – «предыстория» экономической науки, так же, как эпоха так называемого первоначального накопления является «предысторией» рыночной экономической системы.

Сами меркантилисты не излагали своих воззрений в виде цельной системы, но эти воззрения, тесно увязанные между собой  и образующие единое целое, могут быть сведены к следующим положениям: отождествление богатства с деньгами. Богатством является лишь то, что может быть реализовано и реализуется в деньгах, так как именно деньги, по мнению меркантилистов, жизнь коммерции, насущный дух торговли; производство - лишь предпосылка для создания богатства, и эту предпосылку следует всячески поощрять и развивать. Непосредственным источником богатства является обращение, т.е. та сфера, где продукты превращаются в деньги. Обращение же является и источником прибыли благодаря тому, что товар продается дороже, чем покупается. Не всякое обращение есть источник богатства, таковым является обращение между странами. Внешняя торговля увеличивает колличество денег в стране, тогда как внутреннее обращение лишь передает деньги из одних рук в другие, причем не доставляет стране прибыли, так как то, что выигрывает один, проигрывает другой. Из этого следует общий вывод: баланс во внешней торговле должен быть активным, т.е. следует меньше покупать у иностранцев и больше им продавать.

В политике торгового баланса  имеют место существенные расхождения у ранних и поздних меркантилистов. Ранние меркантилисты смотрели на деньги глазами собирателя сокровищ, который знал, что всякая покупка их уменьшает, а всякая продажа - увеличивает. Мысль ранних меркантилилистов поднимается до теории денежного баланса, согласно которой следует меньше расходовать деньги и больше их накапливать. Поздние меркантилисты понимают, что деньги «порождают» деньги, поэтому их следует пускать в оборот, чтобы извлекать их еще больше. Они полагали, что можно много покупать, но сумма продаж всегда должна превышать сумму покупок. Эта точка зрения получила название теории активного торгового баланса. Для поздних меркантилистов характерно стремление к развитию внешней торговли, захвату колоний и господству на мировом рынке. Регламентация торговли и промышленности должна осуществляться в более широком национальном масштабе.

ТЕМА 4. РУССКАЯ ЭКОНОМИЧЕСКАЯ  МЫСЛЬ XVII – XVIII ВЕКОВ

 

                                                                  План

 

          1. Экономические идеи А. Ордин-Нащокина.

2. Ю. Крижанич и его работа  «Политические думы». 

3. И. Посошков и его работа  «О скудости и богатстве».

 

                                            Краткое содержание

В России XVII – XVIII веков началась эпоха первоначального накопления капитала. В этот период времени активно развивались товарно-денежные отношения, формировался всероссийский рынок в единое экономическое пространство. Изменения в экономике обусловили появление программ, направленных на преобразование хозяйства и ускорение его развития.