Шпаргалка по "Социальной психологии"

 

 

 

 

 

32. Толпа: социально-психологическая сущность, механизмы развития, характеристика различных видов.

Толпа как разновидность стихийных групп наиболее полно исследована в социальной психологии. По определению Лебона, толпа — это «человеческая совокупность, обладающая психической общностью», она образуется на улице по поводу самых различных событий: дорожно-транспортного происшествия, поимки правонарушителя, недовольства действиями представителя власти или просто проходящего человека. Ее цели могут быть весьма различными: просто поглазеть, протестовать против чего-либо, заявить о каких-то требованиях. Длительность ее существования определяется значимостью инцидента.

Проблема толпы довольно долго  рассматривалась в русле традиционной теории «внеколлективного поведения» (Ю.А. Шерковин, Г.М.Андреева, А.В.Серегин) и массовых эксцессов. Что касается истории исследования групповых  эксцессов, то она сравнительно коротка. Начало ее связано с работой Г.А.Туманова (1974), В.А.Ильин, А.И.Китов, А.В.Серегин, И.В.Каретников, А.Д.Сафронов и др.

Групповой эксцесс включает в себя массовые беспорядки, групповое хулиганство, как правило, межгрупповые драки и групповое неповиновение (групповой отказ от приема пищи, выхода из помещения, на работу следования по маршруту). Но, учитывая массовидный характер эксцессов, их следует именовать не групповыми, а массовыми.

По определению, сделанному Л. Н. Войтоловским, главная характеристика толпы — однородность чувств людей. механизма развития толпы, то основную роль здесь играет массовое общение. Массовое общение, обладая свойством психологического воздействия, влияет на поведение и деятельность участников толпы. Для толпы характерны специфические формы коммуникации: известные суждения из общественного мнения, случайные, произвольно интерпретированные сведения из средств массовой информации, слухи —утверждения, принимаемые на веру, не подкрепленные вообще никакими источниками.

Специфика форм общения в стихийных группах состоит в том, что здесь возникает стихийная передача информации и ситуация общения характеризуется тем, что личность действует практически без ощущения личного контроля над ситуацией. Основным средством психологического воздействия, осуществляемого участниками толпы, является слово, причем в основном экспрессивная, эмоциональная лексика: крик, свист, призывы, междометия, например типичный крик: «Наших бьют!»

Однако толпа не всегда возникает  случайно, стихийно. Довольно часто  ее возникновение провоцируется  или умышленно создается. В этих случаях используются иные способы  психического воздействия: шантаж, угрозы, слухи, захват заложников, голодовка, попытка  самосожжения, блокирование общественного  транспорта. Разъяснение и убеждение являются одним из способов психологического воздействия. Они выполняют функции, аналогичные внушению. Но между ними есть и различия. Внушение действует путем непосредственного «прививания» сообщения, не нуждаясь в доказательстве и логике. Разъяснение и убеждение основаны на том, чтобы с помощью логического обоснования добиться согласия личности, принимающей информацию. Убеждение представляет собой преимущественно интеллектуальное воздействие.

Внушение — один из основных способов информационного психологического воздействия личности или группы на других участников с помощью передачи различных по содержанию сообщений (уговоров, угроз, слухов, шантажа). Внушение всегда вербализовано. Оно — сознательная деятельность со стороны субъектов воздействия.

Подражание – способ психологического воздействия, при помощи которого не только принимается поведение другого человека или массовое психическое состояние, но и воспроизводится, тиражируется это поведение.

Виды.

Простая, или  окказиональная, толпа представляет собой скопление лиц, желающих получить информацию о событиях или явлениях, очевидцами которых они стали по случайному стечению обстоятельств.(любящие поглазеть). Экспрессивная толпа — это группа людей, совместно выражающих чувства радости, горя, гнева и т.д. Так, поклонники рок-музыкантов, эстрадных звезд отличаются высокой экзальтированностью в поведении.

Конвенциональная  толпа образуется, например, во время спортивных состязаний. Болельщики на стадионе неистовствуют так, как никогда не ведут себя в других ситуациях. Действующая толпа распадается на спасающуюся, стяжательную и так называемую агрессивную.

Спасающаяся толпа — это толпа, находящаяся в состоянии паники (реакции массового страха при мнимой или реальной угрозе) при стихийных бедствиях, пожарах, авариях, эпидемиях и террористических актах в местах массового скопления людей.

Паника» - психологическое состояние, вызванное угрожающим воздействием внешних условий и выраженного  чувством страха, охватывающего человека или общность, и неудержимым, неконтролируемым стремлением избежать опасной ситуации.

Паника может возникать в  организованных и неорганизованных группах.

Паникер — это слабая личность, у которой усиленно работает фантазия, но снижена способность разумного  суждения в экстремальных ситуациях.

Действующая стяжательная толпа может складываться на предприятиях торговли при продаже товаров, пользующихся большим спросом; у касс, реализующих билеты на стадионы, спортивные состязания, Действующая агрессивная толпа отличается высшей степенью эмоционального возбуждения и особо тяжким характером противоправного поведения. Поведение действующей агрессивной толпы приобретает характер массовых беспорядков (групповых эксцессов): погромы, поджоги,

 

33. Проблема группового сознания.

Сознание  группы – это понимание группой  социального окружения, своего места  в нем, взаимоотношений с другими  группами и обществом, целей, задач, функций осуществляемой деятельности и ее результатов. 
Групповое сознание - гипотетический, коллективный, трансцендентный дух или сознание, которое, как считается, характеризует группу или общество. Эта идея встречается во многих работах: у здравомыслящих философов, таких как Кант, у авторов социальных теорий, например, у Вильяма Макдугалла, и у некоторых современных этологов, которые утверждают, что отдельные социальные виды (например, термиты, пчелы) функционируют так, что можно предположить у них наличие коллективного "сознания". 
Считается, что это коллективное сознание, как оно раньше называлось, существует независимо от любого отдельного члена группы, но проявляется как синтезируемое создание, когда уровень сплоченности группы достигает некоторой критической величины и организации.  
групповое сознание - в системном понимании, это исторически обусловленный уровень осознания членами большой социальной группы (класса, страты, социального слоя) своего положения в системе существующих социально-политических отношений, а также своих специфических социально-групповых потребностей и интересов. Феномен социально-группового сознания характеризуется тесным переплетением политико-психологических и идеологических элементов. 
Социально-групповое сознание - продукт длительного социально-исторического развития, в основе которого лежит все та же динамика потребностей людей, принадлежащих к данной большой социальной группе, и возможностей их осуществления, а также связанных с этим представлений и практических социальных действий людей. 
Различающиеся условия бытия разных больших социальных групп порождают в первую очередь различные потребности, интересы и мотивы деятельности людей. В своей совокупности они складываются в специфические, частично осознаваемые, частично неосознанные психологические особенности, общие для большинства представителей больших групп. Именно в общности психических черт, типичных для членов класса, и выражается реальность социально-групповой психологии. Осознаваемые элементы этой психологии, трансформируясь определенным образом (в частности, приобретая более строгие и рационализированные формы - например, в виде ценностных ориентации, вырастающих на основе потребностей и мотивов действия), составляют основное содержание социально-группового сознания. 
Основными отличительными особенностями социально-группового сознания, отличающими его от массового сознания и от иных видов политического сознания, являются цельность, четкость, определенность ценностньгх ориентаций и представлений о целях общественно-политического действия. Это определяет подчеркнуто идеологизированный характер социально-группового сознания, сближает его по содержанию с групповой идеологией, и отличает от значительно более диффузной в содержательном отношении социально-групповой психологии. 

 

34.Психология  массовидных явлений.

Общественное мнение –это публично выраженное, одобренное обществом и  распространенное суждение, которое  несет в себе оценку и отношение  к какому-либо событию, представляющему  интерес для общества. 
Функции общественного мнения:  
1) нормативная – выработка определенных общественных норм поведения; 
2) аксиологическая – выработка определенных ценностей; 
3) регуляторная – регулирование определенного поведения; 
4) оценочная – выражает и отражает оценки событий и фактов.Формы проявления общественного мнения:  
1) оценка; 
2) жалобы; 
3) советы; 
4) пожелания; 
5) одобрения; 
6) недовольство; 
7) осуждение; 
8) неодобрение; 
9) несогласие; 
10) протест. 
Формы проявления могут быть обоснованные и необоснованные. 
Структура общественного мнения:  
1) знания, которые могут быть истинными или ложными 
2) чувства; 
3) представления – это образы предметов и явлений возникающие в мозге на основе нашего предыдущего опыта без воздействия этих предметов и явлений в данный момент на органы чувств. 
Этапы формирования общественного мнения:  
1) этап создания и привлечения внимания общественности к новой, общественно значимой проблеме, факту, явлению, новому подходу к оценке тех или иных уже имевших место явлений действительности; 
2) этап становления – характеризуется повышением уровня компетентности общественного мнения, за счет действия средств массовой информации, пропагандистских источников (листовок, плакатов, рекламных щитов и т. д.); 
3) этап распространенности – дальнейшее расширение границ общественного мнения, его тиражирование и трансляция. 
Последствия деформации общественного мнения:  
1) формирование неправильных стереотипов и оценки поведения; 
2) создание преступной субкультуры; 
3) установлению негативных традиций; 
4) искажение моральных ценностей. 
Интересы социальных групп – это социально-психологические явление, которые оказывают значительное влияние на развитие различных социальных институтов общества. 
Каждый социальный институт представляет интересы конкретной социальной группы и служит их реализации. Интересы одного социального института могут идти в разрез интересам другого, вызывая развитие конфликтов в обществе. 
Мода – социально психологическое явление предпочтения, оказываемое массовым, групповым сознанием в определенный период времени каким-либо формам жизнедеятельности. 
Понятие моды относится как к прическе, манере одеваться, поведению, так и к месту покупки (в дорогих магазинах, в супермаркетах или на базаре), образу жизни, обустройству дома, квартиры, виду автомобиля, политическим воззрениям, идеологии и даже религии. 
Функции моды:  
1) функция выделения – желание выделиться на фоне других новой внешней формой (одеждой, прической, поведением, речью и т. д.), приподнимая этим свой статус, возвышая себя, отделяя от других; 
2) функция подражания – стремление хотя бы внешне походить на людей из референтной группы; 
3) экономическая функция – мода способствует продвижению товаров на рынке в условиях его пресыщения; 
4) функция манипуляции массовым сознанием в нужном направлении (отвлечение или, наоборот привлечение внимания и т. д.); 
5) функция дифференциации – мода показывает принадлежность к определенной группе, слою общества и др. 
Традиции – это статическое социально-психологическое явление, представляющее собой социально-культурное наследие, способ хранения, передачи и воспроизводства опыта. Традиции направлены на укрепление стабильности общества. 
Виды традиций: 
1) национальные; 
2) культурные; 
3) трудовые; 
4) воспитательные и др. 
К социально-психологическим явлениям также относятся слухи, молодежная субкультура и т. д.

 

35. Характеристика этнических групп.

Выделилась особая ветвь науки  на стыке социальной психологии и  этнографии — этнопсихология, которая специально исследует эти проблемы. Предметом исследования в этнопсихологии является этническая общность, в качестве которой выступает нация и ее разновидности: народность, национальная группа и т.п.

Методом исследования психологии этнических групп, согласно Вундта должно быть исследование мифов, обычаев и языка, поскольку они составляют структуру психологии этнических групп. 

Через ближайшее окружение, прежде всего через семью и школу, личность по мере развития приобщается  к специфике национальной культуры, обычаев, традиций. Способ осознания  этнической принадлежности зависит  от конкретных социально-исторических условий существования данной этнической группы.

В соответствии с традицией, сложившейся  в социальной психологии больших  групп, в психологии этнических общностей  различаются две стороны: 1) наиболее устойчивая часть — психический склад (куда включаются национальный, или этнический, характер, темперамент, а также традиции и обычаи) и 2) эмоциональная сфера (куда включаются национальные, или этнические, чувства).

Национальный  характер — наиболее распространенное понятие для описания особенностей психического склада этнической (национальной) группы (набор черт, степень выраженности той или другой черты в этом наборе, специфика ее проявления). 

Эмоциональная сфера этнической психологии включает в себя этническую идентичность и этническое самосознание. Эти характеристики относятся к осознанию человеком своей принадлежности к определенной этнической группе и эмоциональное переживание этого факта. Этому процессу сопутствует возникновение этнических стереотипов как особая установка на представителя другой группы. 

Стереотипы влияют на возникновение  этнических симпатий или антипатий  по отношению к той или иной социальной группе. Возникает явление этноцентризма — предпочтение своей этнической группы, стремление воспринимать все жизненные явления с ее позиции, могут выступать в качестве орудия национальной розни.

 

36. Характеристика гендерных и возрастных групп

Это группы, выделяемые по демографическим  характеристикам: гендерные по принципу (мужчины и женщины), возрастные – по принципу возраста (молодежь, лица среднего возраста, пожилые). Судьба исследований психологии этих групп в социальной психологии весьма различна.

Гендерные группы. Иногда для краткости гендер определяется как «социальный пол», не всегда совпадающий с биологическим полом человека и предполагающий, что социальная особенность пола задается историческими и культурными условиями и не предполагает «естественной» заданности ролей.

Гендер изучается на трех уровнях: 1) индивидуальном (исследуется гендерная идентичность, т. е. субъективное отнесение человеком себя к группе мужчины — женщины); 2) структурном (исследуется положение мужчин и женщин в структуре общественных институтов: начальники — подчиненные); 3) символическом (исследуются образы «настоящего мужчины» и «настоящей женщины»).

Гендерные исследования сегодня — это широко разветвленная сеть исследований, осуществляемых различными дисциплинами, прежде всего гендерной социологией.

В социально-психологических исследованиях  вопросы сконцентрированы вокруг трех групп проблем: гендерная идентификация, гендерные стереотипы, гендерные роли.

Первый блок исследований выявляет преимущественное распространение  среди мужчин и женщин специфических характеристик, получивших название фемининностъ и маскулинность (женственность и мужественность).

Феминистские идеи оказали влияние  на гендерную психологию, в частности  на изучение психологических особенностей мужчин и женщин.  Личные характеристики мужчин и женщин рассматриваются в связи с особенностями поведения гендерных групп. Описаны свойственные мужчинам и женщинам формы проявления агрессии, сексуального поведения и в более широком плане — поведения в выборе партнера.

Гораздо более близки к изучению психологии больших групп именно в социальной психологии исследования специфики гендерных ролей. Одна из проблем здесь — семейные роли, и поэтому гендерная психология смыкается с проблематикой семьи в социальной психологии. Обсуждение различий социальных ролей мужчин и женщин связано с проблемой гендерных стереотипов.

Что касается возрастных групп, то анализ их психологических характеристик, дается при изучении социализации. В традиционных подходах к ней в большей степени описывались процессы ранней социализации и в этой связи характеризовались особенности детского или подросткового возраста. В настоящее время акцент сместился на анализ психологии различных возрастных групп. В исследованиях стали фигурировать также группы среднего возраста, группы пожилых людей. Такой сдвиг интереса обусловлен общественными потребностями: в современных обществах увеличивается продолжительность жизни человека, соответственно возрастает доля пожилых возрастов в структуре населения, возникает весьма значимая особая социальная группа — пенсионеры.

 

 

37. Малая группа: основные параметры и структуры.

 

Малая группа – это немногочисленная по составу достаточно устойчивая общностьлюдей, объединенных общей социальной деятельностью и находящихся внепосредственном личном взаимодействии и общении.