Лекции по "Социология"

Также можно выделить институты здравоохранения и социальной защиты.

      Существуют  определенные черты и признаки, характерные  для всех социальных институтов. Выделяют пять групп таких признаков:

1. установки и образцы поведения (для института семьи – привязанность, уважение, доверие, для образования – стремление к знаниям и т.д.);
2. культурные символы (для семьи – обручальные кольца; для государства – герб, флаг; для бизнеса – фирменный знак; для религии – крест, иконы)
3. утилитарные культурные черты (для семьи – дом; для бизнеса – магазин, фабрика; для образования – школа и т.д.);
4. устные и письменные кодексы поведения (для государства – конституция; для бизнеса – контракт и т.д.)
5. идеология (для семьи – совместимость, любовь; для бизнеса – свобода торговли; для религии – православие, католицизм )

      Деятельность социального института считается функциональной, если она приносит пользу обществу, способствует удовлетворению потребностей. Когда социальный институт не выполняет своих функций, то его деятельность расценивается как дисфункциональная. Дисфункция выражается в падении общественного престижа, в вырождении функций этого института. Появление дисфункций в деятельности ряда социальных институтов ведет не толь к росту напряженности в обществе, но и к дезорганизации социальной системы в целом. 
 

2. Теории  социальной стратификации и социальной мобильности

 

         Социальная стратификация это  система социального неравенства,  состоящая из иерархически  расположенных  социальных слоев – страт.

      Под стратой понимается совокупность людей, объединенных общими статусными признаками. Социологи по-разному объясняют ее природу, причины, происхождение.  Так, марксисты считают, что в основе социального неравенства лежат отношения собственности, характер и форма владения средствами производства. По мнению сторонников функционального подхода (К.Девис и У.Мур) распределение индивидов по социальным стратам происходит в соответствии с их вкладом в достижение целей общества, в зависимости от важности их профессиональной деятельности. Согласно теории социального обмена (Дж. Хоманс) неравенство в обществе возникает в процессе неэквивалентного обмена результатами человеческой деятельности.

      Для определения принадлежности к той  или иной социальной страте социологи  выделяют самые различные параметры  и критерии.

      Один  из создателей стратификационной теории П.Сорокин выделял три вида стратификации: 1) экономическую (по критериям дохода и богатства), 2) политическую (по критериям влияния и власти), 3) профессиональную (по критерию мастерства и профессиональных навыков).

      Основоположник  функционализма Т.Парсонс выделил три группы признаков стратификации: 1) качественные характеристики индивида, которыми он обладает от рождения (происхождение, родственные связи, личные качества и т.д.), 2) ролевые характеристики, определяемые набором ролей, которые индивид выполняет в обществе (образование, профессия, должность и т.д.), 3) характеристики, связанные с владение материальными и духовными ценностями (богатство, собственность, социальные привилегии, власть и т.д.).

      В современной социологии выделяют следующие  основные критерии социальной стратификации:

1. доход (количество денежных поступлений за определенный период),
2. богатство (накопленные доходы, движимое или недвижимое имущество)
3. власть (способность осуществлять свою волю, контролировать деятельность своих людей)
4. образование (совокупность знаний, приобретенных в процессе обучения)
5. престиж (общественная оценка значимости, привлекательности той или иной профессии или должности)

Все эти  критерии определяют совокупный социально-экономический  статус, который является показателем положения в социальной стратификации.

      В современной социологии существует множество моделей социальной стратификации, но преимущественно выделяют три  основных класса:

• высший, - средний, - низший.

При этом в стабильном позитивно развивающемся  обществе доля высшего класса  должна составлять 5-7%, среднего – 60-80%, и низшего – 13-30%

      (По  мнению большинства социологов  средний класс представляет собой  своеобразный стержень общества, благодаря которому оно сохраняет  устойчивость и стабильность. Как  подчеркивал анг. фил., ист. Тойнби, «современная  западная цивилизация – это прежде всего цивилизация среднего класса. Западное общество стало развитым после того как ему удалось создать многочисленный средний класс»). 

      Характер  социального расслоения называют стратификационной системой.

      В историческом плане  выделяют четыре типа стратификационных  систем:

1. рабство (единственная в истории форма социальных отношений, когда один человек выступает собственностью другого)
2. кастовая система (предполагает пожизненное закрепление человека за определенной стратой по этническо-религиозному или экономическому признаку). Каста представляет  собой замкнутую группу, которой отводилось строго определенной место в общественной иерархии. (Индия)
3. сословная система (предполагала юридическое закрепление человека за той или иной стратой; права и обязанности каждого сословия определялись законом и в основном передавались по наследству)
4. классовая система (не предполагает закрепление индивида за определенной стратой; принадлежность к какому-либо уклассу не регламентируется властями, не устанавливается законодательно и не передается по наследству, она определяется местом в системе общественного производства, а также уровнем дохода)

В современный период выделяются типы стратификационных  систем, комбинация из которых встречается в любом обществе.  Назовем основные:

1. генетическая система, в основе которой  лежит ранжирование по естественным признакам (полу, возрасту, наличии силы, красоты и т.д.)
2. этакратическая, в которой дифференциация между членами общества  проводится по их положению во властно-государственных органах, по их возможностям мобилизации и распределения ресурсов, а также по привилегиям,
3. социально-профессиональная, в соответствии с которой  группы делятся по содержанию и условиям труда, деление здесь осуществляется при помощи  сертификатов, дипломов, фиксирующих уровень квалификации,
4. культурно-символическая, возникающая из различий  доступа к социально значимой информации, неравных возможностей отбирать и интерпретировать  эту информацию,
5. культурно-нормативная, в которой дифференциация построена на различиях в уважении и престиже, возникающих в результате сравнения существующих норм и стилей жизни, присущих тем или иным социальным группам,
6. социально-территориальная (формируется в силу неравного распределения ресурсов между регионами, различий в доступе к рабочим местам, жилью, качественным товарам и услугам)

В реальности все эти системы переплетаются  и дополняют друг друга, поэтому  исследование стратификации не может  быть сведено к анализу какой-либо одной системы. 

Социальная  мобильность 

        Социальная мобильность – это  изменение индивидом или группой  своей позиции в социальном  пространстве. По направлениям социальных  перемещений различают вертикальную  и горизонтальную мобильность.

      Вертикальная мобильность означает такое перемещение, когда происходит понижение или повышение социального статуса.

      Горизонтальная  мобильность – это перемещение не связанное с изменением социального статуса.

      Различают индивидуальную и групповую мобильность. Первое характерно для  стабильного общества, вторая связана с кардинальными переменами в обществе, когда происходит изменение социального статуса целых социальных групп или классов.

      (Для  количественной оценки социальной  мобильности обычно используют  показатели ее скорости и интенсивности. Скорость мобильности это показатель вертикальной социальной дистанции, которую индивид проходит вверх или вниз за определенный промежуток времени. Под интенсивностью понимается  число индивидов, меняющих социальные позиции  за определенный промежуток времени.)

      Способы преодоления барьеров в процессе социальных перемещений называют каналами социальной мобильности. Основные из них: получение образования, повышение квалификации, политическая карьера, предпринимательство, воинская служба, территориальные перемещения. Эти институты выполняют роль своеобразного социального лифта. (П. Сорокин)

      Социальная  мобильность может сопровождаться маргинальностью, под которой понимается пограничное промежуточное, структурно неопределенное состояние  субъекта (индивида или группы). К маргиналам относятся индивиды и группы, исключенные из системы привычных социальных связей и находящиеся на границах социальных слоев и структур. (Среди маргиналов  могут быть этномаргиналы, биомаргиналы,  экономические маргиналы, связанные с потерей работы, материального достатка, политические маргиналы, утратившие общепринятые нормы и ценности политической культуры, религиозные маргиналы, стоящие вне традиционных конфессий) («находящийся на краю» – с лат. маргинал).

      Социальная мобильность  - важная характеристика общества, показатель его  степени его открытости. В открытом обществе высоко ценится достигнутый статус и существуют относительно широкие возможности для  перехода из одной социальной группы в другую. Закрытое общество оказывает предпочтение  предписанному статусу и всячески затрудняет переходы из одного социального слоя в другой. (Индия).

      Современное общество предполагает подвижную систему  стратификации и характеризуется  высокими показателям

      и социальной мобильности, это связано прежде всего с потребностями социального и научно-технического развития, с необходимостью постоянного притока на ключевые позиции специалистов, способных решать задачи управления общественными процессами. 

          

 

Лекция.

Тема: Социология культуры

1. Культура как объект социального познания
2. Основные элементы культуры
3. Формы и разновидности культуры
4. Культура как фактор социальных изменений (самостоятельно)

 
 

1. Культура  как объект социального  познания

 

        Культура (с лат. «возделывание», воспитание, почитание и т.д.) в самом широком смысле понимается  и  как совокупность материальных и духовных ценностей, и как творческая деятельность по их созданию и развитию.

      Культура  – это необычайно сложное, широкое  и многогранное явление. Она служит объектом исследования для самых  различных наук (философии, культурологии, психологии, этнографии и т.д.). Социологию прежде всего интересует социальная природа культуры, ее роль в функционировании и развитии общества.

      Специфика социологического подхода отражается в понятии социальная культура. Социальная культура – это система социально значимых знаний, ценностей, традиций, норм и правил поведения, посредством которых люди организуют свою жизнедеятельность в обществе.

      В качестве основных функций  социальной культуры можно выделить следующее:

1. гуманистическая (развитие творческого потенциала человека);
2. социально-информационная (хранение и передача социального опыта);
3. коммуникативная (функция социального общения)
4. образовательно-воспитательная (социализация личности, ее приобщение к знаниям, культурному наследию);
5. регулирующая (т.е. ценностно-нормативная регуляция социального поведения);
6. интегрирующая (объединение людей, развитие в них чувства общности, поддержание стабильности в обществе).