Лекции по "Социологии"

   Современное общество предполагает подвижную систему  стратификации и характеризуется  высокими показателями социальной мобильности.

   Это связано прежде всего с потребностями  социально-экономического и научно-технического развития, с необходимостью постоянного притока на ключевые социальные позиции высокообразованных специалистов и профессионалов, способных генерировать идеи и решать сложные задачи управления общественными процессами.

   Возможности социальной мобильности зависят  как от социально-политической и  экономической организации общества, так и от самого индивида, его способностей и личных качеств. Способы преодоления барьеров в процессе социальных перемещений называют каналами социальной мобильности.

   Основные  из них – получение образования, повышение квалификации, политическая карьера, воинская служба, изменение социального окружения, брак с представителем более высокой статусной группы и др.

   Таким образом, можно выделить факторы  социальной мобильности, которые классифицируются по двум уровням: микроуровень и макроуровень. На микроуровне существуют такие факторы социальной мобильности, как непосредственно социальное окружение индивида, а также его совокупный жизненный ресурс.

   К факторам макроуровня относится  состояние экономики, уровень научно-технического развития, характер политического режима, преобладающая система стратификации, характер природных условий и т. д.

   Главным же препятствием для социальной мобильности  представляется существующий в обществе феномен групповой замкнутости. Данный феномен впервые был рассмотрен О. Контом. Исследователь считал, что возникновение групповой замкнутости является законом развития общества.

   В результате своего функционирования различные  социальные группы формируют свою внутрикорпоративную  мораль, традиции и правила поведения.

   Это определенным образом способствует сплочению группы и оптимизации  ее внутреннего регулирования. Однако это же является определенным барьером для перехода из одной социальной группы в другую. Нетрудно увидеть, что данный феномен действительно  существует. Особенно ярко это проявляется в рабовладельческой, феодальной и кастовой стратификационной системах. Однако и для современного общества это явление не утрачивает своей актуальности.

   Особенно  это характерно для элитных социальных групп, попадание в которые является достаточно затруднительным. Яркое проявление феномен групповой замкнутости находит в современной российской действительности. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

   ЛЕКЦИЯ  № 5. Социология личности 

   1. Личность как субъект общественных отношений. Структура личности

   Одним из центральных направлений социологии является исследование личности.

   Это обуславливается рядом факторов:

   1) личность является одним из главных субъектов общественных отношений;

   2) функционирование общества невозможно без учета потребностей и интересов личности;

   3) личность представляет собой индикатор общественного развития.

   Однако  прежде чем приступать к рассмотрению личности, необходимо проанализировать такие близкие к этому понятию  термины, как «человек», «индивид», «индивидуальность».

   Человек – это высшая ступень живых организмов на Земле, субъект общественно-экономической деятельности и культуры.

   Индивид – отдельно взятый человек как представитель рода.

   Индивидуальность  – специфические природные и социальные качества, которые сложились у человека на основе унаследованных биологических предпосылок, его социального положения и воспитания.

   В процессе развития социологического знания сформировались различные подходы  к рассмотрению и анализу личности. Среди них можно выделить шесть основных подходов.

   1. Диалектико-материалистический подход, согласно которому человек изначально есть существо социальное, а его становление как личности происходит под действием четырех факторов: биологии индивида, его социального окружения, воспитания и навыков самовоспитания.

   2. Антропологический подход, при котором личность рассматривается как носитель общечеловеческих свойств, как родовое понятие, обозначающее представителя рода человеческого, совпадая, таким образом, с понятиями человека и индивида.

   3. Нормативный подход, в рамках которого личность определяется как социальное существо, обладающее рядом положительных качеств, относящихся к сознанию и деятельностью.

   4. Социологический подход, суть которого заключается в понимании каждого человека как личности, которая рассматривается как конкретное выражение сущности индивида, целостное воплощение и реализация в нем системы социально значимых черт и качеств данного общества.

   5. Персоналистический подход, в котором личность представляет собой совокупность психических реакций человека на мнение о нем окружающих, а главным механизмом ее формирования выступает «я – восприятие».

   6. Биолого-генетический подход предполагает, что поведение человека определяется его биопрограммой.

   Анализируя  все указанные подходы, можно  дать системное определение личности, которое должно строится на следующих принципах:

   1) личность выступает одновременно субъектом и объектом как социальных, так и биологических отношений;

   2) личность обладает определенной свободой выбора своего поведения, что обуславливается несовпадением социальных и биологических условий;

   3) личность, будучи биосоциальным явлением, объединяет в себе как черты биологического рода человека, так и социальной общности, в которой она существует;

   4) поведение личности зависит от ее неповторимых личностных характеристик, через которые преломляется общественный и личный жизненный опыт.

   Учитывая  все эти принципы, личность можно  определить как интегральное понятие, характеризующее человека в качестве объекта и субъекта биосоциальных  отношений и объединяющее в нем общечеловеческое, социально-специфическое и индивидуально-неповторимое.

   Изучение  и анализ личности как сложного социального  явления предполагает выделение  ее структуры.

   Исходя  из указанных особенностей личности как явления, можно выделить следующие элементы ее структуры: биологическое, психологическое и социальное.

   Биологический уровень включает в себя природные, общие по происхождению качества личности (строение тела, половозрастные особенности, темперамент и т. д.).

   Психологический уровень личности объединяет ее психологические особенности (чувства, воля, память, мышление). Психологические особенности находятся в тесной взаимосвязи с наследственностью личности.

   Наконец, социальный уровень личности разделяется на три подуровня:

   1) собственно-социологический (мотивы поведения, интересы личности, жизненный опыт, цели), этот подуровень тесно связан с общественным сознанием, которое объективно по отношению к каждому человеку, выступая как часть социальной среды, как материал для индивидуального сознания;

   2) специфически-культурный (ценностные и иные установки, нормы поведения);

   3) нравственный (мораль, нравственность).

   Особое  внимание при исследовании личности как субъекта общественных отношений  социологи уделяют внутренним детерминантам  ее социального поведения.

   К таким детерминантам относятся  прежде всего потребности и интересы.

   Потребности – это те формы взаимодействия с миром (материальные и духовные), необходимость которых обусловлена особенностями воспроизводства и развития его биологической, психологической, социальной определенности и которые осознаются, ощущаются человеком в какой-либо форме.

   Интересы  – это осознанные потребности личности. Потребности и интересы личности лежат в основе ее ценностного отношения к окружающему миру, в основе системы ее ценностей и ценностных ориентаций.

   2. Типология личности

   Важной  составляющим социологического учения о личности является ее типология.

   Социальный  тип личности – это способ осуществления человеком различных видов деятельности, определенная совокупность свойств личности, выражающая принадлежность индивида к социальной группе.

   Понятие «социальный тип личности» фиксирует  отражение совокупности повторяющихся  социальных качеств личностей, входящих в какую-либо социальную общность. Как  уже было указано, личность является сложным многоуровневым явлением, что обуславливает существование различных вариаций. В социологии накоплен значительный материал по этой проблеме. Остановимся на наиболее разработанных и существующих классификациях.

   Впервые попытка создать классификационную систему личности была предпринята Э. Шпрангером в 1914 г. Исследователь разработал шесть «идеальных типов» личности на основе их мотивационной направленности.

   1) теоретический тип – ориентированность на получение новых знаний;

   2) экономический тип – основой поведения выступает прагматическая ориентация;

   3) социальный – стремление к общению, направленность на социальное окружение;

   4) эстетический – склонность к впечатлениям, переживаниям и самовыражению;

   5) политический – стремление к господству и распределению социальных ролей, а также склонность к подчинению;

   6) религиозный – ориентация на поиск высшего смысла жизни, общение с Богом.

   При этом Э. Шпрангер указывает, что все  эти типы не встречаются в чистом виде, а кроме того, существует множество вариаций проявления одного и того же типа.

   Другой  распространенной в социологии классификацией является разделение личностей на базисные и идеальные. Базисная личность –  это личность, наиболее характерная  для определенных социальных условий.

   Идеальный тип – это личность, наиболее отвечающая определенным социальным условиям.

   Таким образом, нетрудно заметить, что в  данном случае основой классификации  выступает отношение между личностью  и существующими социальными  условиями.

   Различие  между этими личностными структурами существенно. Идеал в принципе никогда не получит своей завершающей реализации, но в каждый данный момент он получает свое воплощение в базисном типе личности.

   Однако  нетрудно увидеть, что оба этих типа также можно разделить на множество подтипов, в основе чего могут лежать другие критерии.

   Еще одной классификацией является типологическая система Э. Фрома. В основе его  классификации лежит ориентация личности в отношениях с обществом.

   Так, в основе непродуктивной личности лежит  непродуктивная ориентация, т. е. неспособность к самовыражению.

   В основе продуктивной личности лежит  продуктивная ориентация – способность  к изменению своего окружения, к  самовыражению.

   Однако  при этом сам исследователь отмечает, что личностей с одним типом  ориентации не существует.

   Обычно  в каждой личности сочетаются как  продуктивная, так и непродуктивная ориентации. Вопрос лишь в том, какая  из них доминирует.