Теория личности Маслоу

Чтобы проиллюстрировать  самоактуализацию в действии, предположим, что Нэнси посещает индивидуальный курс, входящий в долговременный план обучения по специальности "клиническая  психология". Другие теоретики, возможно, смогли бы объяснить, почему она выбрала данную карьеру. Фрейд мог бы сказать, что это связано с глубоко подавленным в детстве любопытством к сексу, а Адлер увидел бы в этом попытку компенсировать некоторую детскую неполноценность. Скиннер, с другой стороны, мог бы сказать, что это результат ее истории научения, а Бандура мог бы отнести это к социально-когнитивным переменным. Маслоу, однако, настаивает на том, что Нэнси, вероятно, движется к тому, чтобы стать таким человеком, каким она действительно хочет быть – то есть ее привела к этой карьере потребность самоактуализации.

Теперь предположим, что Нэнси закончила многочисленные курсы по психологии, прошла требуемую 2000-часовую интернатуру, защитила диссертацию  и, наконец, получила степень доктора  по клинической психологии. Затем  кто-то предлагает ей работу в службе по наблюдению за употреблением наркотиков в Майами. Работа оплачивается чрезвычайно  хорошо, дает ощутимые привилегии и  гарантирует постоянную занятость  и богатый опыт. Повлияют эти обстоятельства на то, что Нэнси примет предложение? Если она ответит утвердительно, то отступит назад в иерархии потребностей на три ступени до второго уровня (потребности безопасности), а следовательно, психологически именно там она сейчас и находится. Если она не примет предложение, то почему? Конечно, не потому, что работа не имеет общественной ценности: Майами, конечно, не такое безопасное место, в котором можно жить, имея психологов и не имея сотрудников по наблюдению за употреблением наркотиков.

С точки зрения Маслоу, ответ на этот вопрос заключается  в том, что Нэнси должна быть тем, чем она может быть. При ее талантах и устремлениях она просто имела  бы меньше шансов для самоактуализации, если бы решила делать карьеру в  службе наблюдения за употреблением  наркотиков из-за оплаты, служебной  безопасности, привилегий и так далее. Вместо этого она выбирает работу клинического психолога, чтобы развить  свои способности и стать человеком, которым она действительно хочет  стать, короче говоря, самоактуализироваться. Концепция самоактуализации Маслоу волнующа и нова, потому что она  заставляет человека обращать взор на то, чем он может быть, и, следовательно, придает его жизни интерес  и цель.

Почему  самоактуализация так  редка

Маслоу сделал предположение, что большинство  людей, если не все, нуждаются во внутреннем совершенствовании и ищут его. Его  собственные исследования привели  к заключению, что побуждение к  осуществлению наших возможностей естественно и необходимо. И все  же только некоторые – как правило, одаренные – люди достигают ее (меньше, чем 1% всего населения по оценке Маслоу). Отчасти дела обстоят  столь неблагополучным образом  потому, что многие люди просто не видят  своих возможностей; они даже не подозревают об их существовании  и не понимают пользы самосовершенствования. Пожалуй, они склонны сомневаться  и даже бояться своих способностей, тем самым уменьшая шансы для  самоактуализации. Это явление Маслоу называл комплексом Ионы. Он характеризуется страхом успеха, который мешает человеку стремиться к величию и самосовершенствованию.

К тому же социальное и культурное окружение часто  подавляет тенденцию к актуализации определенными нормами по отношению  к какой-то части населения. Примером тому является культурный стереотип  мужественности. Такие человеческие качества, как сочувствие, доброта, мягкость и нежность, часто мешают мужчинам, потому что существует культурная тенденция рассматривать данные характеристики как "немужественные". Или вспомним о подавляющем влиянии традиционной женской роли на психосоциальное развитие женщин (Eagly, 1987; Tavris, Wade, 1984). Исходя из этого, актуализация, воплощение в действительность высших возможностей человека в общей массе осуществима только при "хороших условиях". Или, более точно, людям требуется "благоприятное" общество, в котором они могли бы наиболее полно раскрыть свои человеческие возможности. С этой точки зрения, ни одно общество в человеческой истории не предоставляло оптимальной возможности для самоактуализации всех его членов, хотя, надо признаться, некоторые все же намного лучше других в смысле обеспечения условий для самосовершенствования индивида.

Последнее препятствие  для самоактуализации, упоминаемое  Маслоу, – сильное негативное влияние, оказываемое потребностями безопасности. Процесс роста требует постоянной готовности рисковать, ошибаться, отказываться от старых привычек. Это требует  мужества. Следовательно, все, что увеличивает  страх и тревогу человека, увеличивает  также и тенденцию возврата к  поиску безопасности и защиты. Очевидно и то, что большинство людей  имеют сильную тенденцию сохранять  специфические привычки, то есть придерживаться старого стиля поведения. Осуществление  же нашей потребности в самоактуализации требует открытости новым идеям  и опыту. Маслоу утверждал, что дети, воспитанные в безопасной, дружеской, заботливой атмосфере, более склонны  к приобретению здорового представления  о процессе роста. Короче, при здоровых условиях (когда удовлетворению основных потребностей человека ничто не угрожает) рост приносит удовольствие, и человек  стремится стать настолько хорошим, насколько позволяют его способности. И напротив, люди, которым не удалось  раскрыть свои истинные возможности  – стать тем, чем они могли  бы стать – реагируют на депривацию своих основных потребностей. Если бы большое число людей достигло самоактуализации, то могли бы измениться потребности человечества в целом, и появилось бы больше возможностей для удовлетворения потребностей низких уровней. Очевидно, такая задача потребует  существенной реорганизации многих наших социальных институтов и политических структур.

ДЕФИЦИТАРНАЯ  МОТИВАЦИЯ И МОТИВАЦИЯ  РОСТА

В дополнение к своей иерархической концепции  мотивации Маслоу выделил две  глобальные категории мотивов человека: дефицитные мотивы и мотивы роста (Maslow, 1987). Первые (также называемыедефицитарными, или Д-мотивами) заключают в себе чуть больше, чем низкоуровневые потребности в мотивационной иерархии, особенно что касается наших физиологических требований и требований безопасности. Единственной целью депривационной мотивации является удовлетворение дефицитарных состояний (например, голод, холод, опасность). В этом смысле Д-мотивы являются стойкими детерминантами поведения. По Маслоу, дефицитарные мотивы удовлетворяют пяти критериям (Maslow, 1968, 1987):

• их отсутствие вызывает болезнь (возьмем в качестве примера голод: человек, который не ест, в конце концов заболевает);
• их присутствие предотвращает болезнь (человек, который разумно ест, не заболевает);
• их восстановление излечивает болезнь (нет другого способа излечить голод, кроме пищи);
• при определенных сложных, свободно выбираемых условиях, человек предпочтет удовлетворить их (голодающий человек выберет пищу, а не привязанность семьи или друзей);
• они неактивны или функционально отсутствуют у здорового человека (здоровые люди находятся в условиях достаточно благополучных, чтобы их поведение не сдерживалось постоянными поисками пищи).

Таким образом, дефицитарная мотивация нацелена на изменение существующих условий, которые  воспринимаются как неприятные, фрустрирующие  или вызывающие напряжение.

В отличие  от Д-мотивов, мотивы роста (также называемые метапотребностями и бытийными, или Б-мотивами) имеют отдаленные цели, связанные со стремлением воплотить наши возможности в действительность. Объективные мотивы роста, или метапотребности (мета означает "сверх" или "после") должны обогатить и расширить жизненный опыт, увеличить напряжение посредством нового, волнующего и разнообразного опыта. Мотивация роста предполагает не столько возмещение дефицитарных состояний (то есть уменьшение напряжения), сколько расширение кругозора (то есть увеличение напряжения). Студент, который выбирает курс органической химии просто потому, что хочет расширить свои познания, в большей степени демонстрирует Б-мотивацию, чем мотивацию типа Д. Конечно, он не заинтересуется органической химией, если умирает от голода. Таким образом, мотивы роста, или мотивы типа Б, приобретают актуальность главным образом после того, как в достаточной мере удовлетворены Д-мотивы.

Маслоу (Maslow, 1968, 1987) указывал на ряд метапотребностей или бытийных ценностей в описании мотивации самоактуализации людей (табл. 10-1). Рассматривая эти потребности  роста, следует помнить, что хотя они представлены в очень абстрактной  форме, в реальных жизненных ситуациях  они довольно конкретны и специфичны. Далее, все метапотребности или  метаценности тесно переплетены  с отвергнутой потребностью самоактуализации. Например, адвокат может искать справедливость (честность, порядок, законность) в своей  деятельности. Справедливость является конечной ценностью для него; он занят поисками справедливости, а  не престижа или власти, или богатства, просто потому, что любит преследовать недостижимую цель. Для другого человека доминирующей ценностью является истина; он может достичь значительных успехов, изучая, как вирусы атакуют биологическую  защиту тела. Если он найдет лекарство  от СПИДа, это может быть неожиданным  побочным продуктом внутреннего  стремления к совершенству, которое  достигается только поисками истины.

Таблица 10-1. Примеры метапотребностей по Маслоу

(Источник: адаптировано  из Maslow, 1968.)

Маслоу сделал предположение, что метапотребности, в отличие от дефицитарных потребностей, важны в равной степени и не располагаются в порядке приоритетности. Следовательно, одна метапотребность  легко может быть заменена другой, если так диктуют обстоятельства жизни человека. Метамотивированный художник, например, может стремиться к красоте через свою творческую деятельность. Позже, как метамотивированный родитель, он может получать радость  и удовольствие от того, что принимает  участие в воспитании и развитии ребенка. И то, и другое в равной степени представляет собой "метажизнь", демонстрируя различные ее выражения.

Маслоу выдвинул наводящую на размышление гипотезу, что метапотребности, так же, как  и дефицитарные потребности, являются инстинктивными, или имеющими биологические  корни (Maslow, 1967). Следовательно, они также  должны быть удовлетворены, если человек  хочет сохранить психическое  здоровье и достичь максимума  своих возможностей. Что же тогда  мешает большинству людей функционировать  на уровне метапотребностей? Маслоу полагал, что люди в своем большинстве  не становятся метамотивированными  потому, что отрицают свои дефицитарные потребности, не удовлетворяя тем самым  метапотребности. Более того, депривация метапотребностей, в отличие от депривации дефицитарных потребностей, не всегда переживается как осознанное желание. Человек не сознает, что игнорируются его метапотребности, как это  бывает в случае с дефицитарными  потребностями. Действительно, метапотребности, когда они удовлетворяются, часто  ведут к увеличению напряжения, в  то время как дефицитарные потребности, когда они удовлетворяются, всегда приводят к уменьшению напряжения. И тем не менее, переживает непосредственно  человек свои метапотребности или  нет, это не влияет на тот факт, что  их неудовлетворение подавляет рост и функционирование здоровой личности.

Метапатологии

Как указывалось  ранее, метамотивация невозможна до тех пор, пока человек адекватно  не удовлетворил дефицитарные потребности  низкого уровня. Редко, если это вообще возможно, метапотребности действительно  становятся доминирующими силами в  жизни человека, без того, чтобы  его низкоуровневые потребности  были удовлетворены, хотя бы частично. Тем не менее, депривация и фрустрация метапотребностей может вызвать  у человека психическое заболевание. Маслоу характеризовал болезни, появляющиеся в результате неудовлетворенных  метапотребностей, как метапатологии (Maslow, 1971). Такие состояния, как апатия, отчуждение, депрессия и цинизм – примеры того, что Маслоу подразумевал под высшим уровнем психических расстройств. В гуманистической психологии человек не только пользуется большим уважением, чем в психоанализе и бихевиоризме, но его даже наделяют психическими расстройствами высшего класса! В табл. 10-2 приведены дополнительные примеры специфических метапатологий, происходящих в результате фрустрации метапотребностей.