Сновидения: природная или культурная реальность?

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 24 Января 2012 в 21:21, курсовая работа

Краткое описание

Объектом данного исследования является представление и изучение сновидений.

Предмет исследования – сновидения

Целью нашего исследования является теоретическое обоснование и изучение сновидений, а также анализ и исследование сновидений.

Содержание работы

Введение………………………………………………………..…………………3
ГЛАВА 1. Основы исследования сновидений……………………………….5


1.1. Исследование сновидений С.Лабержем………………………………….....5

1.2. Исследование сновидений З.Фрейдом…………………………………….10

1.3. Исследование сновидений К.Г.Юнгом…………………………………….19

1.4. Исследование сновидений А.Адлером…………………………………….31

ГЛАВА 2. Разновидности сновидений и работа со сновидениями..……………………………………………………………….....36

2.1. Исследования и эксперименты при изучении сновидений………………36

2.2. Контроль над сновидениями и полёты во сне…………………………….53

2.3. Решение творческих задач. Кошмары, Сны, Контролируемые “кем-то другим”…………………………………………………………………………...56



Заключение…………………………………………………………...…………63



Список литературы………………………………………………………….…66

Содержимое работы - 1 файл

2курсавая на тему сноведения .doc

— 340.50 Кб (Скачать файл)

   Азеринский и Клейтман были  поражены тем, что у подростков, так  же, как  и у  новорожденных, возникали  периоды быстрых движений глаз. В такие периоды они будили своих подопечных и спрашивали, что те испытывали. Почти все говорили, что в это время  они  видели  сны.  Открытие  имело  большое значение. Наконец-то  можно было  с научной  точки зрения  исследовать состояние   сновидения.  Лаборатории,   исследующие  сон   и сновидения, есть  теперь во всем мире.  Сейчас, двадцать лет спустя,   только  в  Штатах  существует   более 25   таких лабораторий. 

 Исследование   сновидений   стало   важным  и уважаемым   научным  направлением,   от  которого  ожидается большая  польза. Исследователи из  разных  уголков мира  подтвердили открытие  Азеринского  и  Клейтмана  о  циклических  периодах  сна.  В среднем  у  подростков  за  одну  ночь  было четыре или пять периодов  быстрых  движений  глаз,  которые  перемежались  с периодами глубокого сна. Эти  периоды обычно возникают через каждые девяносто  минут и длятся вначале  минут по десять, а ближе  к  утру  достигают  тридцати  -  сорока пяти минут. У каждого  из проверяемых  сон состоял  из таких периодических циклов. Исследователи  узнали, что сновидения  есть всеобщий ежедневный  опыт. Люди  различаются лишь по их  способности пересказывать сновидения, будучи в бодрствующем состоянии. у домашних  животных  обнаруживаются  те  же периоды быстрых движений   глаз.   Такие   периоды   свойственны не  только млекопитающим,  но  даже  некоторым  птицам.  У  людей такие периоды совпадали с видением  сновидений, из чего был сделан вывод, что и животные видят сны.

   В  течение длительного   времени исследователей интересовали  больше формы  сновидений, чем  их  содержание и значение.  Но сейчас все больше внимания  уделяется рассказам сновидящих о своих переживаниях. С точки зрения контроля над сновидениями было обнаружено  много необычных и  важных моментов. Но  два обычно очень распространенных явления никогда не встречались в лабораторных опытах: это ночные кошмары и сны эротического характера.  Такие  феномены  происходят  непроизвольно, но в условиях     лаборатории     существует     некоторый    вид бессознательного контроля.

  В  некоторых  случаях эксперимент  углубляется,  подопытные в состоянии  сна слушают  какую-либо информацию и воспроизводят ее  после пробуждения,  либо   следуют полученной  во  сне инструкции.   Некоторые   сновидящие    научились   во   сне чувствовать свой уровень сознания и произвольно изменять тип мозговых волн на электроэнцефалограмме.

    Сновидящие      под      руководством     экспериментаторов тренировались,  таким  образом,  контролировать  сны.  Но, с другой  стороны, иногда  они упрямо  отказывались заниматься вообще, либо отказывались рассказывать свои сновидения.

   Люди  верят,  что  телесная  активность  подразделяется  на сознательные  и бессознательные  действия. Мы  можем двигать руками, но не можем  ускорить или изменить наше пищеварение. Теперь мы понемногу начинаем  обнаруживать, что те процессы, которые  мы  считали  неконтролируемыми,  могут  поддаваться сознательному   контролю.    Современная   наука   постоянно открывает то,  что было известно, например,  йогам уже много столетий. Люди в лабораториях научились регулировать частоту альфа-волн  своего  мозга,  используя  специальную  методику обратной связи.

  Итак, люди  могут научиться контролировать  свои сновидения так,  как  им  это   нравится.  Им  нужно  только  правильно тренироваться,  наблюдать  за  собой  и,  используя обратную связь,   формировать   свои  сновидения.

    Многие кошмаpы  имеют  пpизнаки оcознаваемых cнов - pеальноcть,  cвязноcть cнящегоcя миpа,  знание, что пpоиcходящее - cон и т.д. Hо еcли в

контpолиpyемых cнах негативные эмоции (cтpах, гнев и  пpоч.) иcключены,

и вcе ycилия напpавлены на yдеpжание cна, то в кошмаpе, наобоpот, эмоции доминиpyют, а пpобyждение желаемо и кажетcя невозможным. У некотоpых возникает yбежденноcть,  что такой cон поpожден какой-то  внешней

злой cилой.  Иначе говоpя,  это cон, контpолиpyемый дpyгим. Hезавиcимо

от того, наcколько такие yбеждения или подозpения cоответcтвyют pеальноcти, cледyет cказать о двyх важных обcтоятельcтвах. Hикакие злые  "фpедди кpюгеpы" не могyт контpолиpовать Ваш cон лyчше и полнее, чем Вы cами. Как cтpах cвидетельcтвyет об отcyтcтвии или yтpате контpоля,  так и ненавиcть,  злоба,  мелочноcть неcовмеcтимы c ним. Вcякий,  кто попытаетcя "cотвоpить" кошмаp дpyгомy, cам окажетcя в нем не  менее yязвимым.  Большинcтво "наведенных" cновидений пpоиcходит по вине cамих cпящих,  они cами cтановятcя cвоими вpагами и пpеcледователями. Овладение, даже  однокpатное  и повеpхноcтное,  контpолем в cновидении

навcегда ycтpаняет кошмаpы.  Контpоль cоздает абcолютнyю  неyязвимоcть

cновидца.  Поcле пеpвой yдачи любой cтpах в его обычном cне – желанный

гоcть, так как пpовоциpyет новое оcознание. 

 Ограничить  свободy cновидца может лишь добpожелательная или беccтpаcт-

ная чyжая  воля каким бы добpым это вмешательcтво "гоcтя",  "yчителя" или "помощника" не казалоcь,  cновидец должен помнить:  единcтвенно ценен его cобcтвенный контpоль. Вообще, опаcноcть  "пcихичеcкого  нападения"  cильно  пpеyвеличена, а pаcпpоcтpаняемые попyляpными изданиями "cпоcобы cамообоpоны"  cами по cебе еcть фоpма пcихичеcкой дивеpcии, неважно, делаетcя ли это по невежеcтвy или cознательно теми, кто делает cебе имя или деньги на чyжом cтpахе. Единcтвенно pеальный пpотивник каждого - он cам, даже еcли какие-то лица и cовеpшают "нападение". Hаша беccознательноcть, бyдничная бpедовоcть  cтpашнее любой аcтpальной нечиcти cвоей подлинноcтью. То, что cейчаc пpинято называть оккyльтизмом  и  эзотеpикой,  кyльтивиpyет вcевлаcтие  призрачности,  в то вpемя как пpедлагаемый нами пyть еcть пyть прозрачности, яcноcти.

                                              

  Заключение. 

      Сопоставляя работы  вышеперечисленных  врачей-психологов,  можно

сделать  вывод,  о  различии  их   взглядов   на   сновидение,   анализ   и толкование  снов.

      Объектом данного исследования являлось представление и изучение сновидений, предмет исследования – сновидения, Гипотеза состоит в том , что изучение сновидений продолжается и на сегодняшний день , ученым сложно придти к какому-то конкретному результату исследования. И кто знает возможно тайна сновидений так и останется без каких либо конкретных выводов.

    Символика сновидений универсальна, мы имеем дело с одними  и теми же символами, замещающими влечения. Строго говоря, это не символы,  а  знаки  с установленными от века значениями. Психоаналитик  может  быть  верующим  или неверующим  в  Бога,  почитающим  искусство  или  равнодушным  к  нему, но психоанализ в любом случае есть род иконоборчества. Сведение сложного к простому, примитивному  и  архаичному.  Психоанализ  представляет собой театр масок, где главным актером является желание. Сновидение  –  это   всецело    осуществление

желания:    «Сновидение     полноценное     психическое     явление.     Оно

осуществление   желания.   Оно   может   быть   включено   в   общую    цепь

понятных  нам  душевных  явлений  бодрственной  жизни».  Это   осуществление всегда  связано  с  событиями  произошедшими  незадолго  до  сна.  Причём, он  единственный  из  трёх,  кто классифицировал сновидения   и   изложил чётко  процессы,  которые  способствуют  искажению   и   маскировке   снов. И   только   с   помощью   ассоциативного   метода можно

добиться  расшифровки  и  понять  истинный  смысл  сна.

    «На вопрос о том, может ли  быть истолковано каждое  сновидение  следует

ответить  отрицательно.  Не  нужно  забывать  того,   что   при   толковании

приходиться  бороться  с  психическими   силами,   повинными   в   искажении сновидения. В виду этого – просто вопрос соотношения сил, может ли субъект преодолеть внутреннее сопротивление своим интеллектуальным интересом, своей способностью  к  самообладанию,  своими  психическими  познаниями  и   своей опытностью в  толковании  сновидений.  До  некоторой  степени  это  возможно всегда: почти всегда субъекту удается убедиться  в  том,  что  сновидение  – осмысленный феномен,  -  а  также  в  большинстве  случаев  и  догадаться  о сущности этого смысла. Очень часто последующее сновидение  дает  возможность

констатировать  правильность и продолжить толкование предыдущего.  Целый  ряд сновидений, продолжающихся несколько недель или месяцев, покоится  часто  на одном  базисе; все они должны  быть  подвергнуты толкованию  сообща.   В следующих  друг  за  другом  сновидениях  можно   нередко   подметить,   как центральным пунктом одного служит то, на что в другом имеется  лишь  неясное указание и наоборот.

    В сновидениях, допускающих самое наглядное толкование, приходится оченьчасто оставлять какую-либо часть не  разъясненной,  так  при  толковании  мы замечаем, что там имеется клубок  мыслей,  который  не  внес  никаких  новых элементов в содержание сновидения. Это пуповина сновидения, -  то  место,  в котором оно соприкасается с непознанным.  Над самой густой частью этой  сети и возвышается желание сновидения». Чёткой   системы   толкования   снов нет. Главная  функция   –  компенсаторная. Великие  мировые  религии  охвачены  усиливающейся  анемией,   так из  лесов,  гор,  рек  и   мира   зверей   улетучились   сверхъестественные силы ,    богочеловеки   исчезли   в глубинах   подсознания   и   там   (как   нам    хочется    думать)    ведут бесславное   существование   среди   других   пережитков   прошлого.    Наши теперешние  жизни подчинены  богу,   имя   которому  –  интеллект.   Он   же величайшая  и  печальнейшая  иллюзия.

    Чем   бы   ни   являлось   подсознание,   это  –   природное    явление,

генерирующее    символы,    наделённые,    как    показали     исследования,

определённым  смыслом.  И  подобно   тому,   как   мы   не   можем   считать

специалистом  по  микробам  человека,  ни  разу  не   державшего   в   руках

микроскоп,  так   и   тот,   кто   не   изучал   профессионально   природную

символику,  не  может  считаться  компетентным  в  области  психологии.

      Сновидение  имеет  предвосхищающую  функцию,   это как  бы  попытка  предугадать  заранее   ситуацию.   В  результате   такого рассмотрения,    которое,    пожалуй,    можно    назвать    художественным, выявляется  жизненная   линия   человека   или   часть   её,   мы   начинаем видеть   его   бессознательный   жизненный   план,   чтобы   в    дальнейшем личность    видевшего    сон    смогла    справиться    с    затруднительной ситуацией,  с  адаптацией  к  жизни  и  своей  неуверенностью. Непонятный  сон – это  завуалированное  стремление   к   господству. Комплекс   превосходства  – единый,  фундаментальный   мотив;   это   стремление   является  общим   для всех  и в   норме   и   в   патологии;   как   цель   может   принимать   и негативное и позитивное направление.   Стремление   к    превосходству связано   с   большими   энергетическими  затратами  –  уровень   напряжения растет;  это  стремление  проявляется  как на  уровне индивидуума,  так   и на  уровне  общества - человек  стремится  совершенствовать  саму  культуру общества. 

Список  литературы: 
 

1. Альфред   Адлер   “Практика   и   теория   индивидуальной   психологии”

    (“Сны  и  их  толкование”),  Москва,  1995 г. С.180-193.

2.  Зигмунд    Фрейд    “Толкование    сновидений”,    Минск,    1998   г.

    “Психопатологии  обыденной  жизни”  (“О  сновидении”)

3. Герхард   Вер  “Карл  Густав  Юнг”,  УралLTD,  1998 г.

4. Карл   Густав   Юнг   “Человек   и   его   символы”   (“К   вопросу   о

    Подсознании”),  Москва,   1997  г.,   “Значение,   функции   и   анализ

    Снов”.

5. В.И. Громов “Осознанные сновидения”, Москва, 1998 г.

6. Патриция Гарфилд  “Сновидения” , Сан-Франциско, 1974 г.

7. В.Котов, С.Малахов “Магия сновидений: путь знания и действия”. 

8. А.К.Дублев “Курс осознанного сноведения: теория и практика”, Школа осознанного сноведения, 2003 г.

Информация о работе Сновидения: природная или культурная реальность?