Проблема свободного времени младших подростков

Проблема свободного времени подростков волнует сегодня ученых и практиков  различных областей жизни и отраслей знания.

Сфера свободного времени и досуга всегда являлась объектом научного интереса. Философами рассматривается свободное  время в качестве пространства для  осуществления специфических социальных процессов, выявляются истоки возникновения  свободного времени и его взаимосвязь  со временем рабочим, его социальную ценность. Социология и экономика  осуществляют количественный и статистический анализ указанных процессов, исследуют  характер, и содержание свободного времени личности, деятельность социальных институтов досуга по его наполнению, аксиологию досуга. Психология обращает внимание на потребности и мотивы, определяющие поведение и поступки человека в этой временной сфере. Таким образом, можно сделать  вывод о том, что свободное  время является доминирующим пространством, в котором происходит физическое и духовное развитие человека. [6,с.74]. Существенный вклад в осмысление сущности досуга, внесли ученых как  Дж. Дюмазедье, М.А. Ариарский, Д. М.Генкин, Б.А. Грушин, А.А. Гордон, В.Г. Давыдович, Г.А. Евтеева, В.Т. Лисовский, Г.П. Орлов, В.Д. Патрушев, Б.Д. Парыгин, В.А. Ядов, А.Н. Кротова, Б.Г. Мосалев, Ю.А.Стрельцов, В.Е.Триодин, И.А.Новикова, С.Н.Лебедева, Л.П. Подоба, А.П.Марков, Б.А.Титов, А.Ф.Воловик, А.Д. Жарков, А.А. Сукало и др.[4]

Несмотря на всё богатство теоретических  материалов, системных исследований, посвященных рассмотрению культурно-досуговой  деятельности как средства развития социальной активности проблема досуга подростков остаётся недостаточно разработанной  и до настоящего времени особо  острой не только для теоретиков, но и для специалистов-практиков, так  как большой объём неорганизованного  свободного времени подростков и  неумение распорядиться им нередко  приводит детей к социальным проблемам. Формы проведения досуга, безусловно, зависят от возрастных особенностей личности. Досуг оказывает огромное влияние на все сферы жизнедеятельности  человека. Особенно велико его значение в подростковом возрасте, являющемся периодом интенсивного развития и формирования личности. Известно, как несложно увлечь подростка чем-либо. И также известно, как трудно сохранить, поддержать и  развить этот интерес. Многие исследователи, вслед за Руссо, недаром называют его возрастом "второго рождения личности. Здесь многие истоки, начала всей дальнейшей жизни. Возраст этот хрупкий, ранимый, изменчивый, оказывается, больше чем какие-либо другие, зависим  от реальной социальной жизни, потому что подросток впервые открывает  ее для себя. На месте окружения, существовавшего для ребенка, для  подростка возникает мир. Сегодня  этот мир сложен, как никогда. Заметное развитие в подростковом возрасте приобретают  волевые черты характера - настойчивость, упорство в достижении цели, умение преодолевать препятствия и трудности. В отличие от младшего школьника  подросток способен не только к отдельным  волевым действиям, но и к волевой  деятельности. Однако, проявляя настойчивость  в одном виде деятельности, подросток может не обнаруживать ее в других видах. В интеллектуальной деятельности подростков основной особенностью является нарастающая способность к абстрактному мышлению. Важная особенность этого возраста - формирование активного, самостоятельного, творческого мышления [4].

Культуре досуга необходимо учить, начиная с детского возраста. Овладеть ею возможно только при целенаправленном, планомерном воздействии на подрастающее поколение. Научение подростков умениям  и навыкам самоорганизации - актуальная социально-педагогическая задача, которая  представляет собой один из важнейших  этапов на пути к овладению ими  культурой досугового времяпрепровождения. Для того чтобы деятельность подростка  во время досуга не приводила к  бездумному времяпрепровождению и  не способствовала бы возникновению  криминогенных ситуаций, необходимо развивать у них умения самоанализа, адекватную самооценку, разумное управление своим поведением. Все эти умения приобретаются в процессе успешного  овладения подростками навыками самоорганизации. Досуг подростков, как уже было замечено, отличается сложностью и противоречивостью. Во-первых, имея возможность выбирать занятия  на досуге по собственному желанию, молодые  люди часто не готовы к осознанному  выбору видов деятельности, способствующих полноценному формированию личности. Во-вторых, стремясь к самостоятельности  в выборе форм использования досуга, подростки, тем не менее ограничены определенным кругом социальных ролей, по сравнению со взрослыми. Отсюда, с одной стороны, не обладая устойчивостью  интересов в плане проведения досуга, подростки более охотно перенимают от взрослых их модели его заполнения, причем не всегда положительные и  соответствующие уровню их физического  и психического развития.

Существует противоречие между  потребностями подростков использовать свой досуг как сферу самореализации, полноценного общения, активного проявления самостоятельности и неумением  реализовать себя в досуге в силу серьезных недостатков в организации  со стороны взрослых и недостаточностью создания условий и среды для  научения подростков азам досуговой  деятельности. Школа, клубы, другие внешкольные  досуговые объединения в результате отсутствия координации в осуществлении  воспитания "человека культуры" и  недооценки в этом процессе новых  тенденций в образе жизни подрастающего  поколения, не реализуют в полной мере свои объективные возможности  по формированию культуры досуга. На решение  этих и других проблем должна быть направлена деятельность социального  педагога. Организуя плодотворный досуг  подростков и в частности младших  подростков, он, таким образом, предупредит  многие вероятные проблемы у данной категории воспитанников.

В связи с этим нами определена тема исследования: «Организация досуговой деятельности социальным педагогом у младших подростков».

Объектом работы является культурно-досуговая деятельность подростков.

Предмет исследования - организация культурно-досуговой деятельности у младших подростков.

Цель исследования - выявление эффективных форм работы по организации культурно-досуговой деятельности у младших подростков.

Задачи исследования:

- дать общую характеристику досуговой деятельности;

- рассмотреть социально-психологические особенности подросткового возраста;

- показать формы организации  культурно-досуговой деятельности  у младших подростков;

- проанализировать специфику деятельности  социального педагога по организации  культурно-досуговой деятельности  младших подростков;

- разработать и реализовать  программу деятельности социального  педагога по организации досуга  младших подростков.

Методы исследования:

теоретические:

- анализ психолого-педагогической  литературы по проблеме;

эмпирические:

- наблюдение;

- беседа;

- анкетирование.

База исследования: муниципальное учреждение психологической помощи и поддержки «Социум».

Практическая значимость работы: данные исследования и формы организации досуга младших подростков могут быть использованы педагогами в их практической деятельности.

 

Глава I. Теоретические аспекты досуговой деятельности младших подростков

1.1 Общая характеристика  досуга 

 

Досуг – часть нерабочего времени, которая остается у человека после  исполнения непреложных непроизводственных обязанностей. Первыми элементарными  ценностями досуга являются отдых и  движение, служащие восстановлению физических сил и душевного равновесия. В  жизни общества досуг важен для  стабилизации, снятия напряженности, предотвращения общественных конфликтов, укрепления солидарности, взаимосвязи поколений, общения, удовлетворения потребностей личности в радости, развлечений  и т.д. [6 с. 21].

Досуг при известных обстоятельствах  может стать важным фактором физического  развития детей. Любимые занятия  в часы досуга поддерживают эмоциональное  здоровье. Досуг способствует выходу из стрессов и мелких беспокойств, и, наконец, досуг признается значительным орудием в предупреждении умственной отсталости и реабилитации умственно  больных детей. Особая ценность досуга заключается в том, что он может  помочь ребенку, подростку, юноше реализовать  то лучшее, что в нем есть.

Макс Каплан считает, что досуг - это гораздо больше, чем просто свободное время или перечень видов деятельности, направленных на восстановление. Досуг следует понимать как центральный элемент культуры, имеющий глубокие и сложные связи  с общими проблемами работы, семьи. [37,С.413]

Английское слово досуг (LEISURE) берет  свое начало из латинского языка (LIGERE), что означает «быть свободным». Из латинского языка во французский  пришло (LOISIR), что означает «быть  разрешенным», а в английский такое  слово как (LICENSE), что означает «быть  свободным» (свобода отклонять правило, практику и т. д.). Все эти слова  являются родственными, подразумевая выбор и отсутствие принуждение. В древней Греции слово досуг (SCHOLE) означало «серьезная деятельность без давления необходимости». Английское слово (SCOOL) произошло от греческого слова SCHOLE, (досуг), что предполагает окончательное соединение между  досугом и образованием.[3].

Издревле досуг рассматривался как цель и способ удовлетворения разнообразных потребностей, в том  числе культурных. Свободное время  от каких-либо материально-необходимых  занятий, как неотъемлемого свойства гражданского состояния. Так именно будет трактовать тему досуга величайший философский ум древности - Аристотель. Досуг- деятельность в свободное  время вне сферы общественного  и бытового труда, благодаря которой  человек восстанавливает свою способность  к труду и развивает в себе в основном те умения и способности, которые невозможно усовершенствовать  в сфере трудовой деятельности.

Раз досуг – деятельность, то это  означает, что он не пустое времяпровождение, не простое бездельничанье по принципу: “ что хочу, то и делаю”. Это  деятельность, осуществляемая в русле  определенных интересов и целей, которые ставит перед собой человек. Усвоение культурных ценностей, познание нового, любительский труд, творчество, физкультура и спорт, туризм, путешествия  – вот чем и еще многим другим может быть занят он в свободное  время. Все эти занятия укажут на достигнутый уровень досуга.

Определение досуга распадается на четыре основных группы.

- Досуг как созерцание, связанное  с высоким уровнем культуры  и интеллекта; это состояние ума  и души. В этой концепции досуг  обычно рассматривается с точки  зрения эффективности, с какой  человек делает что-либо.

- Досуг как деятельность - обычно  характеризуется как деятельность  не связанная с работой. Это  определение досуга включает  ценности самореализации.

- Досуг, как свободное время,  время выбора. Это время может  быть использовано различным  образом, причем оно может быть  использовано для деятельности  связанной с работой или не  связанно с ней. Досуг рассматривается  как время, когда человек занимается  тем, что не является его  обязанностью.

- Досуг интегрирует три предыдущих  концепции, стирает грань между  «работой» и «не работой» и  оценивает досуг в терминах  описывающих человеческое поведение.  Включает в себя понятия времени  и отношения к времени.

От умения направлять свою деятельность в часы досуга на достижение общезначимых целей, реализацию своей жизненной  программы, развитие и совершенствование  своих сущностных сил во многом зависит  социальное самочувствие человека, его  удовлетворенность своим свободным  временем.[3].

В подходах к пониманию сущности досуга до сих пор нет полного  единства и одновременно существует три позиции:

1) деление временного отрезка  на рабочее и внерабочее время,  где «досуг» и «внерабочее»  рассматриваются как одно и  то же;

2) отождествление понятий «досуг»  и «свободное время»,

3) досуг – часть свободного  времени, отдых и развлечения  не связанные с развитием личности.

Сегодня в энциклопедиях и справочниках «досуг» и «свободное время» между  собой уравнивают.

В “Толковом словаре живого великорусского языка” В.И.Даль дает характеристику человеку в условиях досуга как “досужий”  – умеющий, способный к делу, ловкий, искусный. До начала XX века понятие  «досуг» означало достижение, способность, возможность человека проявить себя в свободное время от работы время[3].

Советский энциклопедический словарь  дает такое определение: “Досуг –  часть внерабочего времени, остающегося  у человека за вычетом непреложных, необходимых затрат. В структуре  свободного времени выделяют активную творческую деятельность; учебу, самообразование; культурное потребление; спорт и  прочее; любительские занятия, игры с  детьми; общение с другими людьми”[3].

Под досугом современного человека подразумевается время, которое  свободно от необходимого труда в  сфере общественного производства, а так же от воспроизводства человеком  своих жизненных функций в  рамках домашнего хозяйства и  социальных отношений[1,с.7].

Когда люди говорят о досуге, чаще всего они имеют в виду свободное  от работы время. Однако ученые – исследователи  и менеджеры, работающие в области  организации досуга населения, не отождествляют  эти явления, хотя они тесно связаны  между собой.

Для определения свободного времени  отдельного человека из его суточного  бюджета времени следует вычесть  время, которое он затрачивает:

на производственно - трудовые функции, включая дорогу к месту работы и обратно;

физиологический отдых (ночной сон);

оздоровительные и санитарно –  гигиенические нужды;

покупку продуктов, их приготовление, прием пищи;

приобретение необходимых вещей, товаров повседневного спроса и  длительного пользования;

Сравнительно небольшой объем  досуга в суточном ритме характерен, как правило, для представителей делового мира, у которых рабочее  время не нормировано, а так же для женщин, занятых на производстве и одновременно воспитывающих малолетних детей или имеющих большую  семью. Кроме того, у многих категорий  работников свободное время не четко  выражено, например, у тех, кто временно не занят на общественном производстве, находясь в поисках работы, а также  у тех, кто трудится нестабильно  или выполняет работу по договору на дому. Эти люди располагают возможностью выбирать по своему усмотрению время  для занятий, связанных либо с  трудовой деятельностью, либо с семейными  обязанностями, либо с досугом. Многие граждане стремятся использовать эти  дни преимущественно с рекрационно  – досуговой целью, минимизируя  повседневные нагрузки и домашние дела [36,с.115].