Шпаргалка по "Педагогике"

     47. Сравнительная характеристика  процессов воспитания  и обучения

     Обучение, воспитание и развитие - это основные педагогические процессы. Процесс обучения является предметом изучения дидактики. Обучение – упорядоченное взаимод-вие педагога с учащимися, направл-ое на достижение поставл-й цели. В соврем. понимании для обучения хар-ны след. признаки: 1)двусторонний характер; 2)совместная деят-ть учителей и учащихся; 3)руков-во со стороны учителя; 4)спец-ная планомерная орг-ция и упр-ние; 5)целостность и единство; 6)соотв-вие закон-тям возрастного развития учащихся; 7)упр-ие развитием и воспитанием учащихся. Процесс воспитания – это эффект-ое взаимод-ие (сотр-во) воспитателей и воспитанников, направл-ое на достижение заданной цели. Воспитат-й процесс имеет ряд особ-тей. Прежде всего, это процесс целенапр-ный. Сложность воспитат-го процесса состоит в том, что его рез-ты не так явственно ощутимы и не так быстро обнаруживают себя как в процессе обучения. Воспитат-ый процесс отлич-ся длительностью. По сути он длится всю жизнь. Одна из особен-тей воспитат-го процесса – его непрер-ть. Процесс воспитания имеет двусторонный хар-р. Он идёт в 2-х напр-ях: от воспитателя к воспитаннику (прямая связь) и от воспитанника к воспитателю (обр. связь). "Воспитание" как всеобщая категория исторически включала в себя "обучение" и "образование". В современной науке под "воспитанием" как общественным явлением понимают передачу исторического и культурного опыта от поколения к поколению. Как показывает практика, воспитание диалектически взаимосвязано с обучением. Оно способствует развитию и утверждению основных качеств личности, проявляющихся в поступках. Эти качества характеризуют не только мировоззрение человека, но и социальные, нравственные позиции; индивидуальные устремления. Таким образом "обучение-воспитание" направлено прежде всего на развитие деятельностных и личностных характеристик человека на основе его интересов, приобретенных знаний, умений и навыков. 

     48. Противоречия процесса  воспитания и его  основные закономерности

     Сфера действия общих закономерностей  распространяется на всю систему  процесса воспитания; Общие закономерности выражают связи между важнейшими, наиболее крупными компонентами данного процесса. Закономерности, которые определяют связи в отдельных компонентах системы, называются частными (конкретными). Воспитательный процесс как часть более общего педагогического процесса подчиняется закономерностям данного процесса. Выделяется 2 группы противоречий: внешние и внутренние. Внешние противоречия - это противоречия, возникающие между постоянно возрастающими требованиями общества к процессу воспитания и актуальным, текущим состоянием этого процесса. Внутренние противоречия - это противоречия, возникающие внутри самого процесса воспитания. Внутренние противоречия процесса воспитания: противоречия между выдвигаемыми ходом воспитания теоретическими и практическими задачами и наличным уровнем обученности, воспитанности и развитости учащихся;  противоречия между требованиям педагога и возможностями воспитанников; противоречия между содержанием сформировавшегося до начала воспитания личного опыта учащихся и его недостаточностью для решения теоретических и практических познавательных задач. Не любое противоречие становится движущей силой, а лишь то, которое соответствует определенным требованиям. Основные условия становления противоречия в качестве движущей силы процесса выявлены М.А.Даниловым. К их числу исследователь относит следующие: 1) важна не отдельная трудность, а их система, которая сочетается с условиями, благоприятствующими их преодолению; 2)противоречие должно быть содержательным, имеющим смысл в глазах воспитанников; разрешение противоречия должно осознаваться ими как необходимость;  
3) противоречие должно быть соразмерно с познавательным потенциалом воспитанников; 4) возникновение противоречия должно быть подготовлено и обусловлено ходом учебного процесса, его логикой.  

     49. Система принципов  воспитания

     Принципы  воспитания – это общие исходные положения, в кот. выражены осн-е требования к сод-нию, методам, орг-ции воспитат-го процесса. Это принципы, кот. руков-ся педагоги при решении воспитат-х задач. Осн-е требования, предьявл. к этим принципам: обязат-ть, комплексность, равнозначность. Принципы: 1)Персонификация. Первостепенное значение имеет не столько знание воспитателем возраста и индивидуальных особенностей детей, сколько учет личностных характеристик и возможностей воспитанников. Персонификация понимается как опора на личностные качества (направленность личности, ее ценностные ориентации, жизненные планы, сформировавшиеся установки, доминирующие мотивы деятельности и поведении). 2)Природосообразность. То, что в развитии человека огромную важность имеют наследственные (природные) факторы, было понято уже в далекой древности. Это положение, постоянно подтверждающееся на практике, со временем стало основополагающим принципом, т. е. главным, фундаментальным и руководящим положением педагогики. Принцип этот впоследствии стал называться принципом природосообразности. Я. А. Коменский возродил идею природосообразности, раскрыл ее значение в воспитании. 3)Культуросообразность. Принцип культуросообразности - это учет условий, в которых находится человек, а также культуры данного общества, в процессе воспитания и образования. 4)Гуманизация. Гуманистическое воспитание имеет своей целью гармоничное развитие личности и предполагает гуманный характер отношений между участниками педагогического процесса.. 5)Дифференциация. Суть дифференциации в том, что в воспитании необходимо учитывать возрастные и индивидуальные особенности учащихся. 

     50. Цель и задачи  воспитания, их характеристика

     Цель  воспитания — это то, к чему стремится  воспитание, будущее, на достижение которого направляются его усилия. Выделяются общие и индивидуальные цели воспитания. Цель воспитания выступает как общая, когда она выражает качества, которые должны быть сформированы у всех людей, и как индивидуальная, когда предполагается воспитание определенного (отдельного) человека. Задач, определяемых целью воспитания, обычно много — общих и конкретных. Традиционными составными частями воспитания называют умственное, физическое, трудовое и политехническое, нравственное, эстетическое. Задачи умств. воспитания: 1)усвоение определ-го обьёма научных знаний; 2)фомир-ние научного мировоззрения; 3)развитие умств-х сил, спосо-тей и дарований; 4)развитие позноват-х интересов. Задачи физ. воспитания: 1)укрепление здоровья, правильное физич. развитие; 2)повышение умств., физ. работоспос-ти; 3)развитие осн-х двигат-х качеств (силы, ловкости, выносливости и др.). Нравств-е воспитание решает такие задачи, как и формир-ние нравств-х понятий, чувств и убеждений, навыков и привычек поведения, соотв-х нормам общества. Задачи эстетич-го воспитания: 1)формир-ие эстетич. знаний; 2)овладение эстетич. и культ-м наследием прошлого; 3)развитие эстетич. чувств; 4)формир-ие эстетич. идеала. 

     51. Воспитание умственной  культуры

     Умственное  воспитание вооружает обучаемых системой знаний основ наук. В ходе и в результате усвоения научных знаний закладываются основы научного мировоззрения. Мировоззрение — это система взглядов человека на природу, общество, труд, познание. Мировоззрение — это могучее орудие в творческой, преобразующей деятельности человека. Оно предполагает глубокое понимание явлений природы и общественной жизни, формирование умения сознательно объяснять эти явления и определять свое отношение к ним: умение сознательно строить свою жизнь, работать, органически сочетая идеи с делами. Сознательное усвоение системы знаний содействует развитию логического мышления, памяти, внимания, воображения, умственных способностей, развитию склонностей и дарований. Задачи умственного воспитания следующие: усвоение определенного объема научных знаний; формирование научного мировоззрения; развитие умственных сил, способностей и дарований; развитие познавательных интересов; формирование познавательной активности; развитие потребности постоянно пополнять свои знания, повышать уровень общеобразовательной и специальной подготовки. Его содержание в большей мере направляется на усвоение суммы знаний, умений, навыков. 

     52. Воспитание нравственной  культуры

     Нравственность  — это внутренняя морали. Важнее всего формировать глубокую человеческую нравственность. Нравственное воспитание решает такие задачи, как формирование нравственных понятий, суждений, чувств и убеждений, навыков и привычек поведения, соответствующих нормам общества. Нравственные понятия и суждения отражают сущность нравственных явлений и дают возможность понимать, что хорошо, что плохо, что справедливо, что несправедливо. Нравственные понятия и суждения переходят в убеждения и проявляются в действиях, поступках. Нравственные поступки и действия — определяющий критерий нравственного развития личности. Нравственные чувства — это переживания своего отношения к нравственным явлениям. Они возникают у человека в связи с соответствием или несоответствием его поведения требованиям общественной морали. Чувства побуждают к преодолению трудностей, стимулируют освоение мира. В основе нравственного воспитания подрастающего поколения лежат как общечеловеческие ценности, непреходящие моральные нормы, выработанные людьми в процессе исторического развития общества, так и новые принципы и нормы, возникшие на современном этапе развития общества. Непреходящие нравственные качества — честность, справедливость, долг, порядочность, ответственность, честь, совесть, достоинство, гуманизм, бескорыстие, трудолюбие, уважение к старшим. Среди нравственных качеств, рожденных современным развитием общества, выделим интернационализм, уважение к государству, органам власти, государственной символике, законам, Конституции, честное и добросовестное отношение к труду, патриотизм, дисциплинированность, гражданский долг, требовательность к себе, неравнодушие к событиям, происходящим в стране, социальную активность, милосердие. 

     53. Воспитание трудовой  культуры

     Трудовое  воспитание и политехническое  образование. Трудно себе представить современного воспитанного человека, не умеющего много и плодотворно трудиться, не владеющего знаниями об окружающем его производстве, производственных отношениях и процессах, применяемых орудиях труда. Трудовое начало воспитания — важный, проверенный веками принцип формирования всесторонне и гармонически развитой личности. Трудовое воспитание охватывает те аспекты воспитательного процесса, где формируются трудовые действия, складываются производственные отношения, изучаются орудия труда и способы их использования. Труд в процессе воспитания выступает и как ведущий фактор развития личности, и как способ творческого освоения мира, обретения опыта посильной трудовой деятельности в различных сферах труда, и как неотъемлемый компонент общего образования, в значительной мере центрирующий общеобразовательный учебный материал, и как столь же неотъемлемая часть физического и эстетического воспитания. Благоприятное воздействие оказывает не любой, а лишь производительный труд, т. е. такой труд, в процессе которого создаются материальные ценности. Труд в школе, в том числе и познавательный, должен представлять собой целенаправленную, осмысленную, разнообразную деятельность, имеющую личностную и социальную направленность, учитывающую возрастные психофизиологические особенности учеников. Внедряются новые технологии трудового воспитания, осуществляется дифференциация трудового образования, улучшается материальная база. 

     54. Воспитание физической  культуры

     Физическое  воспитание — неотъемлемая составная часть почти всех воспитательных систем. Современное общество, в основе которого лежит высокоразвитое производство, требует физически крепкого молодого поколения, способного с высокой производительностью трудиться на предприятиях, переносить повышенные нагрузки, быть готовым к защите Родины. Физическое воспитание также способствует выработке у молодежи качеств, необходимых для успешной умственной и трудовой деятельности. Задачи физического воспитания следующие: укрепление здоровья, правильное физическое развитие; повышение умственной и физической работоспособности; развитие и совершенствование природных двигательных качеств; обучение новым видам движений; развитие основных двигательных качеств (силы, ловкости, выносливости и других); формирование гигиенических навыков; воспитание нравственных качеств (смелости, настойчивости, решительности, дисциплинированности, ответственности, коллективизма); формирование потребности в постоянных и систематических занятиях физкультурой и спортом; развитие стремления быть здоровым, бодрым, доставлять радость себе и окружающим. Систематическое физическое воспитание начинается с дошкольного возраста, физкультура — обязательный предмет в школе. Существенным дополнением к урокам физкультуры служат разнообразные формы внеклассной и внешкольной работы. Физическое воспитание тесно связано с другими составными частями воспитания и в единстве с ними решает задачу формирования всесторонне гармонически развитой личности. 

     55. Воспитание эстетической  культуры

     Эстетическое  воспитание — еще один базовый компонент цели воспитания и воспитательной системы, обобщающий развитие эстетических идеалов, потребностей и вкусов у воспитанников. Задачи эстетического воспитания условно можно разделить на две группы — приобретение теоретических знаний и формирование практических умений. Первая группа задач решает вопросы приобщения к эстетическим ценностям, а вторая — активного включения в эстетическую деятельность. Задачи приобщения: формирование эстетических знаний; воспитание эстетической культуры; овладение эстетическим и культурным наследием прошлого; формирование эстетического отношения к действительности; развитие эстетических чувств; 

     56. Воспитание политической  и правовой культуры

     Правовая  культура – качественное состояние  правовой организации общества, реального  функционирования его правовой системы, отражающее достигнутый уровень  развития в сфере правового регулирования  социальных отношений. Правовая культура подразделяется на следующие виды: Правовая культура общества в целом; Правовая культура индивида; Правовая культура социальных общностей (классов, наций, народов) и цивилизаций. Индивидуальная правовая культура характеризуется степенью усвоения и активного использования личностью правовых ценностей. Это — глубокое знание и понимание права, уровень активной правомерной деятельности личности. Индивидуальная правовая культура предполагает не только всестороннюю правовую осведомленность, знание содержания правовых предписаний, но и положительное к ним отношение и высокосознательное их исполнение. Незнание законов, пренебрежительное к ним отношение свидетельствуют об отсутствии правовой культуры. Социальная ценность правовой культуры выражается в следующем: с помощью правовой культуры обеспечивается всеобщий устойчивый порядок в общественных отношениях. Благодаря правовой культуре возможно охватить социально полезные формы правомерной деятельности людей; правовая культура обеспечивает нормальную деятельность каждого индивида, предотвращая, незаконное вмешательство общества и государства в сферу частной жизни; правовая культура обеспечивает оптимальное сочетание свободы и справедливости, учет разных интересов индивидов, социальных общностей, наций; правовая культура способствует формированию гражданского общества: рыночной экономики, политической системы, многопартийности, свободы средств массовой информации и, наконец, правовому социальному демократическому государству.