Риторика и логика: общее и особенное

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ

ОРЛОВСКИЙ  ГОСУДАРСТВЕННЫЙ

ТЕХНИЧЕСКИЙ университет 

Факультет  Дистанционного обучения 

• Реферат

по дисциплине "Логика" 


на тему: "Риторика и логика: общее и  особенное"

Вариант № 1 


Работу  выполнила студентка	Замечания по работе
Работу  проверил

 
 
 


Отметка о зачете                                  дата «____» _________200   г.

• Подпись преподавателя  ________________
 
 
 
 


г. Орел, 2011г. 


     Содержание

 Введение ....................................................................................................................... 3

1. Понятие   риторики ................................................................................................... 4

2. Понятие   логики ....................................................................................................... 8

3. Взаимосвязь   риторики и логики ......................................................................... 12

Заключение ................................................................................................................. 14

Список  используемой литературы .......................................................................... 15 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 


     Введение 


     Человек постоянно с кем-то общается. И, часто  в процессе этого  общения мы слышим бессвязную, расплывчатую речь. Или порой человек даже не может грамотно сформулировать ответ на простой вопрос. Люди часто не могут и двух слов связать,  не могут обосновать свои идеи и решения. И чтобы избежать бессвязной речи нужно уметь не только  правильно говорить, но и думать о том, что говорить. А  научит нас этому логика и риторика. Ведь именно благодаря знаниям риторики и логики человек научился ориентироваться в потоке информации и понимать возможные смыслы высказываний, импровизировать, анализировать.

     Риторика  это мастерство ораторской речи или  проще сказать умение говорить. Безусловно, красноречие рождается из многих знаний и умений. Ведь для того чтобы  красиво говорить необходимо не только подобрать слова, но и правильно  расположить их. В некоторых сферах человеческой жизни искусное владение словом является обязательным условием эффективной работы. Например,  такие профессии как менеджер, педагог, политик,  людям этих и других профессий постоянно приходиться общаться с людьми, беседовать, консультировать, наставлять, выступать публично. А чтобы произнести публичную речь, мало знать, что сказать, надо еще знать как сказать, чтобы произвести желаемое впечатление на слушателей. Но в процессе общения могут возникнуть ситуации в которых нужно отстоять свое мнение, убедить и обосновать свое решение. И здесь на помощь приходит логика. Именно логика формирует у человека способность анализировать, обосновывать свои и чужие рассуждения, а также вооружает средствами, позволяющими точно обнаружить и устранить ошибку рассуждения. Часто в повседневной жизни и в профессиональной деятельности нам приходиться вступать в споры по разным вопросам. И здесь нам тоже поможет логика, которая научит корректно отстоять свою точку зрения и опровергнуть ошибочное убеждение своего собеседника.

     Поэтому,  чтобы наша речь  была безупречна - познания логики и риторики нам  необходимы.

     Данная  работа преследует следующие задачи:

     - охарактеризовать науки: логику  и риторику;

     - выявить общее между логикой  и риторикой.

     Цель  данной работы: определить нужны ли нам знания риторики и логики в современной жизни. 
 
 
 
 
 
 


     1. Понятие риторики 


     Риторика  очень древняя наука. Родилась риторика как дисциплина в Афинах около  V века до н. э. С самого начала риторика развивалась и как искусство и как наука. Основателем античной риторики считают знаменитого софиста Горгия (485 - 380 гг. до н.э.) Слово "риторика" произошло от греческого rheo - говорю, лью. Произошедшее от него «rhetor» означало  "ритор, оратор". В последствии это слово дало название науке риторика, т.е. искусство ораторской речи, красноречия. Так же следует  отметить, что риторика  рассматривается и как наука убеждать. Важнейшей категорией риторики выступает убеждение.  Вместе с тем можно указать  категории, с помощью которых убеждение реализуется в речи: этос, логос, и пафос. Учение об этих категориях научной риторики создал Аристотель. 

       Автором  первого учебника риторики считают сицилийца Корака из Сиракуз, который вместе со своим учеником Тисием начал преподавать ораторское искусство в специальных школах.

     Возникновение риторики связано с развитием  демократического общества т.е. в древности  многие вопросы обсуждались на Народном собрании, а также публично совершался суд, проводились массовые празднества, дружеские встречи и т.п. В Греции гражданин имел право голоса, право выступления. Поэтому публичная речь, убедительно произнесенная, могла повлиять на решение сограждан о мире или о войне, об оправдательном или обвинительном приговоре и т.п. В Древней Греции, а позже и в Древнем Риме, владение словом было непременным условием хорошего образования. В античной Греции было открыто много школ по преподаванию риторики и написано много трактатов о ней. 

    Но  в истории риторики были моменты, когда она запрещалась. Так дядя Платона Критий, став главой афинских тиранов, отменил преподавание красноречия, усмотрев в нем весьма опасное занятие, которое дает власть над людьми.  И,  действительно, убедительная, подкрепленная доказательствами речь, может побудить человека к определенным  действиям.

    В Древней Руси были различные формы  красноречия. Хотя прямых свидетельств существования красноречия на Руси нет. Но исходя из литературных произведений можно составить представление  об особенностях древнерусского красноречия. С начало оно существовало только в устной форме былинно-песенного творчества. Позже оно стало проявляться в политической форме, например, Народные собрания, сходки старейшин требовали от участников навыков публичного выступления.  Также на Руси существовало дипломатическое красноречие, которое необходимо было для  ведения переговоров с другими государствами; военное красноречие было представлено обращением к войску - проявлять стойкость, мужество, смелость и т.д. Но этими формами красноречие не ограничивается, было торжественное, учительское красноречие и т.п.

    В XII в. широкую известность получил крупнейший мыслитель Древней Руси Кирилл Туровский. Среди своих современников он был самый популярный мыслитель, он оставил большой объем литературных произведений. Творчество Туровского свидетельствует о том, что древнерусские ораторы свободно владели всем многообразием приемов, выработанных античной риторикой. Это повлияло на распространение соответствующих знаний в светской среде.

    Термин  «риторика» в русском языке впервые  появляется в переводе греческой рукописи «Об образех» в 1073 году. А самое раннее из русских руководств, «Риторика Макария", появилось в начале XVII столетия.

    В становлении русской риторики огромную роль сыграл М. Ломоносов. Он                                                                                                                                                            написал учебник «Краткое руководство к красноречию». Книга первая, в которой содержится риторика, показывающая общие правила обоего красноречия, т.е. оратории и поэзии, сочиненной в пользу любящих полезные науки. (1748 г). По Ломоносову риторика есть искусство убеждать.

    В разное время и разные мыслители, писатели, критики трактовали по-своему определение риторики. А.К. Михальская,  дает риторике следующее определение: "Риторика - это теория и мастерство эффективной (целесообразной, воздействующей, гармонизирующей) речи"¹.

      Но, что же подразумевает под собой целесообразная, воздействующая, гармонизирующая речь?

      Сделать речь целесообразной — значит найти ее соответствие цели говорящего.

    Воздействовать  на аудиторию — значит подвигнуть людей на активные действия, или  даже изменить образ жизни.

    Гармонизировать отношения говорящего и слушающего это значит  обеспечит взаимопонимание  между людьми, нахождение компромисса в случае возникновения конфликтов.

    В данном определении риторики прослеживаются  её общие задачи.

    Известный ученый Ю.В. Рождественский сформулировал  более конкретные  задачи  риторики:

    - умение быстро воспринимать речь  во всех видах слова и извлекать нужные смыслы для принятия оперативных решений, не давать себя увлечь, сбить на деятельность, невыгодную себе и обществу;

    - умение изобретать мысли и  действия и облекать их в  такую речевую форму, которая  отвечает обстоятельствам. Это  значит уметь создавать монолог, вести диалог и управлять им, управлять системой речевых коммуникаций в пределах своей компетенции.²

    Обе задачи должны опираться на культуру речи данного общества.

    Теперь  выясним что же является предметом  риторики. Во всем многообразии  произведений словесности риторика изучает определенную сторону словесного творчества - аргументацию. Во все времена люди аргументировали. Без аргументации высказываний невозможно общение.

    Аргументация  содержится и в научных, и в  философских, и даже в художественных произведениях. Риторика изучает любые слова в которых                                                                                                                                                                         содержится аргументация. Более конкретно предмет риторики можно сформулировать так: произведение слова, которое еще не создано, но которое предстоит создать.

    Можно сказать, что риторика стремится  ответить на вопрос: как создать  высказывание в определенным образом  заданных условиях?

    Теперь  выясним какие цели преследует риторика. Главная цель изучения риторики - практическая - владение искусством целесообразного  слова. Искусство слова самое  нужное, но самое сложное из всех искусств, поэтому освоение требует  серьезного труда и основательной подготовки.

    Еще одной немало важной цель является - образовательная. Суть ее заключается  в том, что освоение искусства  слова невозможно без свободного владения литературным языком, без  знаний истории, философии, права, художественной литературы. Иначе, как говорится в народе "это пустые слова".

    В науке о риторики выделяют две  области: общую и частную.

    Предметом общей риторики являются общие закономерности речевого поведения и практические возможности использования для того, чтобы сделать речь эффективней.

    Общую риторику можно разделить на следующие  составные части:

    - риторический канон;

    - публичное выступление (оратория);

    - ведение спора;

    - ведение беседы;

    - риторика повседневного общения;

    - этнориторика.

    Кратко  дадим определение каждому разделу.

    Риторический  канон - это система специальных  знаков и правил, которые берут  свое начало еще в древней риторике. Следуя этим правилам, можно найти  ответы на следующие вопросы: что  сказать? в какой последовательности? какими словами сказать? Иначе, говоря риторический канон прослеживает путь от мысли к слову, описывая три этапа: изобретение содержания, расположение изобретенного в нужном порядке и словесное выражение.

    Оратория  или публичное выступление  - особый раздел риторики. Так как свободное  владение словом обязательно для человека, который желает отстоять свою точку зрения публично и склонить аудиторию на свою сторону.

    Искусство ведения спора - учит нас достойно вести себя в споре и уметь  направлять его так,чтобы он стал работой по достижению истины, а не пустым препирательством.

    Ведение беседы. Этот раздел риторики научит правильно  определять стратегию и тактику  разговора (светского, делового и др.).

    Риторика  повседневного общения дает знания о речевом поведении людей  в их бытовой, повседневной жизни. Она поможет вам найти ответы на следующие вопросы: как возникают и заканчиваются дружеские, семейные отношения? Риторика повседневного общения существует и может оказать практическую помощь любому человеку. Например, поддержать (найти  нужные слова) в трудную минуту друга.

    Этнориторика  изучает национально - культурные различия речевого поведения людей. Риторические знания помогут избежать ситуаций непонимания  между людьми разных национальностей, и в сфере делового общения, и  в области касающихся духовных ценностей.

       Итак, мы назвали разделы общей риторики, которая изучает законы речевого поведения, лежащие в основе эффективной речи. Законы эти действуют во всех сферах жизни человека. Теперь дадим определение частной  риторике.

       Частные риторики изучают особые области, которые называют  сферами "повышенной речевой ответственности" т.е.  человек  несет ответственность за свое речевое поведение, за умение и неумение владеть словом. Эта ответственность чрезвычайно велика особенно в таких сферах как дипломатия, педагогика, административная и организационная деятельность и т.д. 

       К середине XX века  возрос интерес к риторике. Возник интерес к живому устному общению. Ведь сегодня человек проводит большую часть своего рабочего времени в устном общении.

     Нужно отметить, что до середины прошлого столетия риторика была не только наукой об ораторском искусстве, но и теорией прозы, но постепенно отошла от риторики поэзия, стилистика и она стала учением о приемах убеждения.

     2. Понятие логики

     Слово логика происходит от древнегреческого "логос", которое означает "слово", "разум", "рассуждение". Логика это наука о мышлении (абстрактном мышлении). Логика изучает формы выражения мыслей и формы развития знания, особые приемы и методы познания и особые законы мышления.

     Логика - одна из древнейших наук. Она начала разрабатываться с VI в. до н.э. в Древней Греции и Индии. Основателем науки логика считается величайший мыслитель древности - Аристотель (384 - 322 гг. до н.э.). Аристотель впервые систематизировал логические правила и правила мышления. Предпосылками для развития логики явились запросы практики ораторского искусства. Так как в древности дискуссии были постоянным явлением, тогда и появился интерес к логике. Выдающиеся ораторы пользовались большим уважением, их выбирали на почетные государственные должности, отправляли послами в другие страны. В некоторых случаях, в процессе дискуссии, при определении победителя мнения разделялись. И поэтому возникла необходимость разработать правила логики, чтобы избежать подобных разногласий и приходить к единому мнению.

     Логика, основанная на учении Аристотеля, существовала до начала XX в. Она носит название традиционной формальной логики.

     Еще одним стимулом для развития логики были запросы математики.  Математика способствовала развитию символической или математической логики. Её основоположником считается немецкий философ Г.В. Лейбниц (1646-1716) - величайший математик. Лейбниц пытался создать универсальный язык, с помощью которых споры между людьми можно было разрешать с помощью вычисления. Он хотел всякому понятию дать числовую характеристику и установить такие правила оперирования с этими числами, которые позволили бы доказывать все истины, доступные логическому доказательству, но и открывать новые.

     Лейбниц хотел построить логическое исчисление в виде вычисляющей машины. Но это ему не удалось. Несостоятельным в его концепции было то, что человеческое мышление не может быть заменено вычисляющей машиной. Символическая логика стала создаваться в середине XIX в. Ее развитие связано с деятельностью таких ученых как: А.М. Де-Моргана, Ч. Пирса, Г. Фреге и других. Значительный вклад в создание символической логики внес русский ученый П.С. Порецкий.

     Для того чтобы  дать определение формальной  логике, сначала выясним, что собой  представляют такие понятия как: логическая форма мысли и логический закон.

     Наши  мысли слагаются из некоторых  содержательных частей, способ их связи  и представляет собой форму мысли. Мысли выражаются словами и излагаются на разных языках, но они должны принимать  общечеловеческие формы. Логические формы сложились в ходе общественно-исторической практики человечества, носят общечеловеческий характер, являются формами отражения действительности. Всякий предмет имеет те или иные свойства, находится в каких-либо отношениях с другими предметами  или  некоторые предметы образуют классы, одни явления вызывают другие явления и т.д. Существует целый ряд логических форм, которые изучаются в формальной логике (понятие, суждение, рассуждение,  обоснование, умозаключение и т.д.).

     Исследование логических форм безотносительно к их содержанию и составляет важнейшую задачу науки логики. Поэтому логика и получила название формальная.

     Различные предметы отражаются в абстрактном  мышлении одинаково - как определенная связь их существенных признаков, то есть в форме понятия. Например, мебель - это понятие под которым подразумеваются: столы, стулья, диваны, шкафы и т.п. В форме суждения отражается отношение между предметами  и их свойствами. Изменение свойств предметов  и отношений между ними отражается в виде умозаключений. Следовательно, каждая из основных форм абстрактного мышления имеет нечто  общее, что не зависит от конкретного содержания мыслей, т.е. можно сказать, что формы мыслей находятся в связи. Именно связи между мыслями по формам, при которых истинность одних из этих мыслей обусловливает истинность других, называются формально-логическими законами или логическими законами. [2,С .7]

     Соблюдение  законов логики - необходимое условие  достижения истины в процессе рассуждения, или мысль правильная, если она соответствует логическим законам. Основными формально-логическими законами считаются:

     - закон тождества - в процессе  определенного рассуждения всякое  понятие и суждение должны  быть тождественны самим себе. Тождество есть равенство, сходство предметов в каком-либо отношении. В мышлении он означает, что в процессе рассуждения нельзя подменять одну мысль другой, одно понятие - другим. Нельзя тождественные мысли выдавать за различные и наоборот. Мысль должна быть ясной, точной, простой, определенной. Например, нельзя сказать, что шахматистка из Орла отстала от своей соперницы в развитии.

     - закон непротиворечия - два противоположных  суждения не могут быть истинными  в одно и то же время и  в одном и том же отношении.  Например, противоречие будет, если сказать, что Ока впадает в Волгу и Ока не впадает в Волгу. А допустим, если мы скажем, что этот букет свежих гвоздик и этот букет гвоздик не  свежий, то здесь противоречия не будет, если эти суждения берутся в разное время. Таким образом, противоречия не будет, если говорить о разных предметах или об одном и том же предмете, но взятом в разное время или разном отношении.

     - закон исключенного третьего - из  двух противоречащих суждений  одно истинно, другое ложно,  а третьего не дано. Противоречащими  называются такие два суждения, в одном их которых что-то утверждается о предмете, а в другом то же самое   об этом же предмете отрицается. Поэтому они не могут быть оба одновременно истинными и  оба одновременно ложными. Одно их них является ложным, а другое  истинным. Действительно истинно одно из двух суждений: "Все дома в Орловском районе газифицированы" или "некоторые дома в  Орловском районе не являются газифицированными", а третьего не дано.

     - закон достаточного основания  - всякая истинная мысль должна  быть достаточно обоснованной. Обосновывать можно только истинные мысли, а ложные мысли обосновывать нельзя.

     Эти законы выражают определенность, непротиворечивость, доказательность мышления. Логические законы действуют независимо от воли человека. Они являются отражением связей и отношений вещей материального мира. Общечеловеческий характер законов формальной логики состоит в том, что во все времена люди мыслили по одним и тем же логическим законам. Так же отметим, что правильное мышление подчиняется еще и законам диалектики: закону единства и борьбы противоположностей, закону взаимного перехода количественных и качественных изменений, закону отрицание отрицания.

     Рассмотрев  понятие логическая форма и логические законы, можно сформулировать определение  формальной логики.

     Формальная  логика - это наука о логических формах мыслей и процессов мышления, о формально-логических законах  и других связях и отношениях между  мыслями и процессами мышления по их логическим формам. [2, С.9]

     Формальная  логика изучает следующие стороны абстрактного мышления:

     - она рассматривает абстрактное  мышление как инструмент познания  мира, как средство получения  формально-истинных знаний;

     - её интересует практическая результативность  и правильность  выводного знания  полученного из ранее установленных и проверенных истин без обращения к опыту, а только в результате учета формально-логических законов и применения соответствующих правил абстрактного мышления;

     - абстрактное мышление рассматривается  логикой как формальный процесс,  имеющий свою особую структуру, отличающую от структуры объективно-истинного содержания мышления.

     Следовательно, предмет формальной логики составляет:

     - формы мыслительного процесса - понятия,  суждение, умозаключение, гипотеза, доказательство и др;

     - законы, которым подчиняется абстрактное мышление в процессе познания материального мира и самого мышления;

     - методы получения нового выводного  знания - сходства, различия сопутствующих  изменений, остатков и др;

     - способы доказательства истинности  или ложности имеющихся абстрактно-логических знаний - прямое или косвенное подтверждение, опровержение и т.д.

     Логика, в широком понимании ее предмета, исследует структуру абстрактного мышления, раскрывает лежащие в его  основе закономерности. Мысль является истинной, если она соответствует действительности. Соответственно, если мысль не соответствует действительности, то тогда она является ложной.

     Формальная  логика  - наука о законах и  формах правильного мышления. А формальная правильность рассуждений обусловлена  законами мышления. Нарушение  этих законов ведет к логическим ошибкам. Особенность формальной логики в том, что она рассматривает формы мышления отвлекаясь от их возникновения, изменения, развития.

     Задача  логики состоит в том чтобы  научить человека сознательно применять  законы и формы мышления и на основе этого логично мыслить, и, следовательно правильно познавать окружающий мир. Мыслить логично- значит мыслить продуманно, точно и последовательно, не допускать противоречий в своих рассуждениях, уметь находить логические ошибки.

     Мыслить логично - это способность, качество мышления, которое пригодится во всех сферах жизни.  
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 


     3. Взаимосвязь риторики  и логики.

     Взаимосвязь риторики и логики была еще выявлена с древних времен. В древности  они рассматривались в неразрывном  единстве. И сегодня в подготовке речи логике отводится ведущая роль. Разработка плана выступления, отбор фактов, обеспечение доказательности и аргументированности речи -  все это требует знания законов логики.

       Начало развития риторики и логики было положено в Древней Греции. Первоначально логика разрабатывалась в связи с запросами развития ораторского искусства как часть риторики. Анализируя свои речи, древние греки одними из первых задались целью объяснить, в чем заключается убедительная сила речи: почему с одной мы соглашаемся, а с другой - нет? В связи с развитой политической жизнью и существованием различных партий,  ввелась борьба разных партий за влияние на массы людей. В этих условиях умение убеждать (напомним, что риторика рассматривается как наука убеждать) людей, приводить убедительные аргументы против своих оппонентов, подкреплять их фактами, воздействовать не только на разум, но и чувства и эмоции слушателей, приобретало  важное значение. В связи с этим людям приходилось много аргументировать. Аргументация необходимый инструмент познания истины.  Мы определили выше, что предметом риторики является аргументация, но и в логике без неё не обойтись.

     В реальной практике аргументация осуществляется в тесной связи с другими компонентами убеждения. Аристотель в своей книге "Риторика", указывал на то, что убеждение достигается наличием в содержании речи логических доказательств, но также немаловажную роль играет поведение и характер оратора, его эмоциональное воздействие на слушателей.

       Часто в жизни нам приходиться  что-любо доказывать, так как мы тогда только в чем-любо убеждаемся, когда нам представляют доказательство. А доказательство является важным качеством правильного мышления и связано с аргументацией. Целью доказательства является установление истинности тезиса, а целью аргументации является обоснование целесообразности принятия этого тезиса. Поэтому в процессе познания  истины, нам приходиться доказывать, обосновывать  высказываемые нами суждения (этому учит логика). Но если мы имеем даже самые точные знания, убедить некоторых людей на основании этих знаний порой нелегко, потому что оценить речь основанную на  знании могут только образованные люди.  Например, в древности выступая перед толпой народа убедить людей таким способом невозможно, и поэтому здесь нужно вести доказательства и рассуждения общедоступным путем. Поэтому в любой случае  мы прибегаем как к риторике так и логике.

     Убедительность  любой речи, позиции в споре, публичном  выступлении основывается, согласно Аристотелю, на истинности или по крайней мере правдоподобности приводимых аргументов, доводов, посылок, которых он называл не нами созданными средствами убеждения. Так же, согласно Аристотелю, убедительность речи зависит от методов или логических правил, с помощью которых из имеющихся аргументов выводятся или получаются заключения.

     Процесс убеждения в риторике направлен  на то чтобы повлиять на изменение  взглядов, мнений и поведения людей. Но чтобы достичь желаемого результата необходимо привести такие доводы, доказательства, которые не вызовут у людей сомнения. И здесь мы должны использовать логические принципы, которые  помогут  выстроить доказательную, четкую,  речь.

     Роль  логики  в процессе формирования убеждений велика. Она позволяет  не только самому строить подлинно доказательную аргументацию, избегая при этом логических ошибок, но и находить ошибки, уловки  в аргументациях оппонентов.

     В начале законы и формы правильного  мышления изучались в рамках ораторского  искусства - одного из средств воздействия  на людей, убеждения их в целесообразности того или иного поведения. Но в искусстве красноречия логика служит цели  убеждения аудитории, а не цели достижения истины.

     Аргументация является  рационально–логической составляющей процесса убеждения. Эта особенность аргументации признавалась и признается всеми учеными, начиная от Платона и Аристотеля и кончая современными теоретиками аргументации. Убеждение достигается различными способами и методами, но среди них важнейшее место занимает убеждение, воздействующее прежде всего на разум и мышление людей. Правда, в иных случаях обращение к чувствам, настроениям, эмоциям людей может вызвать более быстрый и непосредственный эффект, но рациональные доводы и логическая их обоснованность оказывают более сильное и продолжительное воздействие на сознание и поведение людей. Вот почему творцы античной риторики, и прежде всего Аристотель, выступили против софистической риторики своих предшественников, которая была ориентирована скорее на веру без знания, убеждение без рационального обоснования и стремилась не к поиску истины, а победе в споре любой ценой. Для Платона и Аристотеля аргументация, в сущности, совпадала с рациональными методами убеждения.

     Но  в любом случае аргументация предполагает наличие логического отношения  между аргументами, или доводами, и основанного на них заключения. Следовательно, с логической точки зрения аргументация представляет собой определенный способ логического рассуждения.

     Таким образом, общее между риторикой  и логикой прослеживали еще с  древности и связывало их:  рассуждение, доказательство, аргументация, законы тождества, достаточного обоснования. 


     Заключение

     Итак, мы выяснили, что риторика зародилась еще в древности, и рассматривается  не только как мастерство публичного выступления, но и как наука убеждать. В античности риторику называли «Царицей всех искусств», в наши дни она рассматривается как наука. На сегодняшний день одно из  основных требований к современной речи это ее эффективность. Чтобы речь «дошла» до умов людей, она должна быть понятной, последовательной и убедительной. Для постановки грамотной, впечатляющей и правильной речи необходимо участие не только риторики, но и других наук, таких как  эстетика, психология,  этика,  логика, последней отводится главенствующая роль. Риторика рассматривается как часть системы знаний, и как способ познания и толкования сложных явлений жизни. 

     Логика  изучает не конкретное содержание действительности, а мысли о ней, их структуру, то, что является общим для мыслей данного типа, независимо от их конкретного  содержания. Поэтому при изучении логики для того, чтобы понять сущность процесса мышления, содержание форм и законов, нужно уметь обобщать конкретные рассуждения, уметь оперировать получаемыми формулами и схемами. Основная цель изучения логики, сводится к приобретению навыков осознанного применения логических правил и законов к реальному процессу мышления. Знание логики позволяет анализировать наши рассуждения, помогает определить их последовательность, непротиворечивость, доказательность, и тем самым определять истинные высказывания от ложных.

     Мы  выяснили, что риторика и логика находятся в связи еще с  древних времен. Взаимосвязь логики и риторики прослеживается в рассуждение, доказательности, аргументированности  и др. Речь  должна основываться на истинных данных в соответствии с  логическими законами, но также она должна быть убедительной, выразительной, с соблюдением интонации. Поэтому в подготовке речи участвуют и риторика и логика.

     Мы  рассмотрели кратко общие понятия  риторики и логики. Очевидно, что  на сегодняшний день познания риторики и логики нам необходимы. Так как в условиях большого потока информации, человеку необходимо ориентироваться в ней, различать и уметь грамотно опровергнуть ложные факты. Эффективно и корректно вести диалоги, критически воспринимать аргументацию оппонентов, уметь находить свои нужные аргументы, и вообще уметь  грамотно, ясно, четко излагать свои мысли. 
 
 
 


     Список  использованной литературы

     1. Гетманова, Александра Денисовна. Логика: учеб. для студентов вузов /А.Д. Гетманова.-9-е изд., стер. - М.: Изд-во Омега - Л, 2006.-416с.

     2. Ивлев Ю.В. Логика: учеб. - 4-е изд.,перераб. и доп. - М.: Проспект, 2010.- 304с.

     3. Львов М.Р. Риторика. Культура речи: Учебное пособие для студентов вузов. - М. : Издательский центр "Академия", 2002. - 272с.

     4. Анисимова Г.В. Риторика. Учебное пособие.- Владивосток: ТИДОТ ДВГУ, 2004.-73с. [Электронный ресурс] Режим доступа: http:// window/edu.ru/window_catalog/pdf2txt?p_id=182268p_page=2.

     5. Волков А.А. Курс русской риторики [Электронный ресурс] Режим доступа: http://klikovo.ru/db/msg/2815/

     6. Никифоров А.Л. Логика [Электронный ресурс]. Режим доступа: http:// krotov.info/lib_sec/shso/37_nikiforo.htmt.

     7.Сайт: Infospy.ru Поиск информации. Режим доступа: http://infospy.ru/Articles/article_storyid_3987.html