МИНИСТЕРСТВО ОБЩЕГО
И ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО
ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ
ФЕДЕРАЦИИ
мОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ
ИНСТИТУТ ЭЛЕКТРОНИКИ И МАТЕМАТИКИ
Кафедра Истории
и политологии
Методические рекомендации
студентам по теоретическому
изучению курса
“Россия в мировой истории”
“Восток и Запад:
общее и особенное” /На материале
истории Древнего мира и
Европейского средневековья/.
Москва 1998.
Составители:
профессор Попова Т.Г., канд.ист.наук
Ларионова И.Л.
Восток и Запад:
общее и особенное на материале
истории Древнего мира и Европейского
средневековья . Методические указания
по теоретическому изучению курса “Россия
в мировой истории” Моск.гос.институт
электроники и математики; Сост.:Попова
Т.Г., Ларионова И.Л. М.,1998.
Методические указания
рекомендуются студентам I курса
всех специальностей для подготовки
к семинарским занятия.
1.“Восток и Запад:
общее и особенное” /на материале
истории Древнего мира и европейского
средневековья/.
После изучения Древнего
Востока, Античного мира, Европейского
средневековья, эпохи Возрождения
и Реформации студентам предлагается
(по желанию) написать реферат на одну
из указанных ниже тем.
Вам предстоит сравнить
Древний Восток с двумя европейскими
цивилизациями: античной и средневековой.
Возможность такого сопоставления
определяется тем , что восточное
общество в периоды Древнего мира
и Средних веков характеризовалось
в основном одними и теми же чертами.
Сравнение рекомендуется провести
по следующим направлениям:
1.Преобладающий тип
государства. Следует дать развернутую
характеристику древневосточного ,
античного и средневекового европейского
государства , и объяснить , почему
в обозначенный период в рассматриваемом
регионе преобладал именно этот
тип . Говоря о государствах
Древнего мира нужно обратить
внимание на их функции .Характеризуя
средневековые государства , учтите
тот факт , что государственные
образования в средневековой
Европе возникли по преимуществу
путем завоевания территорий
Римской империи племенами , находившимися
на стадии разложения родового
строя и до конца XII века
существовали в условиях господства
натурального хозяйства .
2.Формы собственности
на землю. Подробно охарактеризуйте
древневосточные , античные и
свойственные европейскому средневековью
формы собственности. Обратите
внимание на связь форм собственности
с типом государства и с
развитием товарно-денежных отношений.
Объясните , почему в условиях
абсолютного преобладания натурального
хозяйства и на Древнем Востоке
и в период Европейского средневековья
формы собственности резко отличались.
Чтобы объяснить причины этих
различий , обратите внимание на
роль государства в жизни древневосточного
человека и человека европейского
средневековья.
3.Город : пути образования
, характер деятельности населения
, роль в жизни общества , взаимоотношения
города и государства. Обратите
внимание на то , что существование
города всегда предполагает наличие
общественного разделение труда
, но во-первых , выделяться могут
разные функции / сравните образование
городов на Востоке и в период
европейского средневековья / , а
во-вторых , если город является
основой города-государства / античность
/ то общественное разделение
труда не предшествует возникновению
города , а осуществляется в его
пределах / выделение различных функций
внутри гражданской общины /. Учтите
также, на удовлетворение чьих
потребностей было рассчитано
ремесло , которое развивалось
в древневосточных городах с
одной стороны , в античных
и средневековых — с другой.
Объясните почему взаимоотношения
городов и государства в древневосточных
цивилизациях и в средневековой
Европе существенно различались.
Чтобы объяснить это , обратите
внимание на тип государства
и формы собственности.
4.Социальная структура
общества: основные сословия, их
отличия друг от друга, основные
производители материальных благ.
Покажите, что сословная структура
была сложной. Охарактеризуйте
положение каждой категории населения
в древневосточном обществе, античном,
средневековом. Укажите, какой
социальный слой являлся основным
производителем материальных благ
в каждой из рассматриваемых
цивилизаций. Обратите внимание
на сходство в этом отношении
цивилизаций Древнего мира в
отличие от европейской средневековой
цивилизации. Однако необходимо
показать, что сходство между
Древним Востоком и античностью
было далеко не полным. Объясните,
в чем заключалось разница
в положении основных производителей
в древневосточном и античном
обществах.
5.Община и ее
роль в жизни человека и
государства. Охарактеризуйте древневосточную
и средневековую европейскую
общину. Отметьте специфику античной
общины /подробно характеризовать
ее не надо, так как это уже
было сделано, когда речь шла
об античном государстве/. Объясните,
почему корпорации, существовавшие
в европейском средневековом
обществе, не препятствовали развитию
полной частной собственности.
Чтобы объяснить это, обратите
внимание на быстрое разложение
соседской общины у германских
племен и на тот факт, что,
хотя средневековые цехи и
гильдии имели некоторую общую
собственность, но основные средства
производства в нее не входили.
6.Картина мира. Покажите
то общее, что было свойственно
сознанию древневосточного и
античного человека. Чтобы объяснить,
в чем причина особенностей
мировосприятия, обратите внимание
на то, что в рассматриваемых
цивилизациях человек всегда
был членом какой-либо общности,
вне которой его существование
было немыслимо. Отметьте принципиальную
разницу картины мира древневосточного
и античного человека. Чтобы объяснить
причины этой разницы вспомните
о степени развития товарно-денежных
отношений, степени насыщенности
жизни политическими событиями,
о роли отдельного человека
в достижении благополучия общности,
к которой он принадлежал. Покажите,
в чем заключалось сходство
мировосприятия древневосточного
человека и человека средневековой
Европы. Для обоснования причин
этого подобия привлеките знания
об указанных выше процессах
применительно к Древнему Востоку
и европейскому средневековью.
Отметьте, в чем, тем не менее,
заключалась принципиальная разница
картины мира древневосточного
и средневекового человека, обеспечившая
способность к самопроизвольной
перестройке европейской средневековой
цивилизации. Чтобы объяснить
причину этой разницы, обратите
внимание на тот факт, что восточное
государство в отличие от европейского
полностью подавляло человека, а
это требовало значительно более
мощного компенсаторного механизма.
7.Способность цивилизации
к саморазвитию. Охарактеризуйте
способ развития древневосточной,
античной и средневековой цивилизации.
Чтобы определить, насколько была
способна античная цивилизация
к внутренней перестройке, обратите
внимание на то, что Византия
продолжала свое существование
в Средние века, превратившись
в общем и целом в средневековое
государство, но в конечном
итоге все же была завоевана
турками. Учтите также, что
античная цивилизация и средневековая
европейская представляют собой
две стадии развития цивилизации
Европы. Дайте оценку способа развития
восточной цивилизации с одной стороны,
европейской цивилизации - с другой.
В конце работы должен
быть сделан вывод. Вы можете выбрать
один из предлагаемых выводов, или сформулировать
собственный. В любом случае он должен
быть аргументирован.
1. Отличие Древнего
Востока и античного мира от
европейского средневековья больше,
чем различия между древневосточной
и античной цивилизациями. Поэтому
Древний Восток и античность
представляют собой одну стадию
/Древний мир/ развития мировой
цивилизации, а их специфика
объясняется региональными особенностями.
2. Отличие Древнего
Востока от античности и средневековья
больше, чем различия двух последних
цивилизаций между собой. Поэтому
Восток представляет собой один
тип развития, а Запад - другой.
Сходство между древневосточным
и античным обществами носит
случайный и непринципиальный
характер.
3. Древний Восток
имеет явное сходство с европейским
средневековьем, а античность - с
Новым временем. Это говорит о
том, что историческое развитие
происходит путем "отрицания
отрицания", а Древний Восток,
греко-латинская цивилизация и
европейское средневековье - стадии
этого процесса.
4. Обозначенные
цивилизации имеют мало сходства.
Каждая из них уникальна. Исторический
процесс реализуется через возникновение
и гибель неповторимых цивилизаций.
В ходе работы рекомендуется
использовать следующие источники
из хрестоматии и комментарии
к ним из методических указаний:
1. Преобладающий
тип государства.
а/ Предписания о
служебных обязанностях верховного
сановника.
б/ Аристотель. Афинская
полития.
в/ Плутарх. Ликург.
г/ Полибий. Всеобщая
история.
д/ Из “Великой Хартии
Вольностей”.
е/ Карл IV. "Золотая
булла".
2. Формы собственности
на землю.
а/ Законы Хаммурапи.
б/ Саллическая правда.
Титул "Об аллодах".
в/ Эдикт короля Хильперика.
г/ Прекарная грамота.
д/ Феод.
е/ Капитулярий о
поместьях.
ж/ Древнейшее городское
право Страсбурга /ст. 5 и со ст. 102
до конца/.
3. Город.
а/ Древнейшее городское
право Страсбурга /место города в
средневековом обществе/.
б/ Из хартии города
Сент-Омера /место города в средневековой
Европе, отношение средневековой
власти к городам/.
4. Социальная
структура общества.
а/ Законы Хаммурапи.
б/ Плутарх. Солон.
в/ Страбон. География.
г/ Марк Порций Катон.
О земледелии.
е/ Дигесты.
ж/ Прекарная грамота.
з/ Коммендация.
и/ Капитулярий о
поместьях.
к/ Феод.
л/ Цеховой устав
кельнских ткачей.
м/ Купеческая гильдия.
н/ Древнейшее городское
право Страсбурга.
о/ Диктат папы.
5. Община.
а/ Саллическая правда.
Титулы "О переселенцах", "Об
аллоидах".
б/ Эдикт короля Хильперика.
6. Источников
нет.
7. Способность
цивилизации к саморазвитию.
а/ Восстание “Желтых
повязок” в Китае .
б/ Документы посвященные
распространению христианства .
в/ Дигесты.
г/ Документы посвященные
средневековому городу.
В процессе написания
работы рекомендуется также использовать
параграфы 1 и 2 учебника, обобщающий материал
методических рекомендаций после тем
"Древний Восток", "Античный
мир" и "Европейское средневековье",
а также следующую литературу
и комментарии к ней в методических
рекомендациях:
1. Л.И.Семенникова.
Феномен Востока. Античный мир.
Становление современной европейской
цивилизации. // Л.И.Семенникова. Россия
в мировом сообществе цивилизаций.
Брянск, 1995
2. И.М.Дьяконов. Введение
// И.М. Дьяконов. Пути истории.
М., 1982
3. С.М.Стам. К проблеме
города и государства в раннеклассовом
и феодальном обществе //Город
и государство в древних обществах.
М., 1984
4. С.Л.Утченко.
Цицерон и его время. М., 1973.
Отрывки их книги. Ксеркс с.4-6,
7-8, 13-17, 18-19, 21