Автор работы: Пользователь скрыл имя, 04 Ноября 2012 в 12:56, реферат
Черный столб из базальта с текстом «Законов» был найден в
1901—1902 гг. французскими археологами в Сузах (столице древнего
Элама). Текст частично поврежден: часть лицевой стороны столба
была выскоблена. Очевидно, эламиты захватили столб с «Законами»
во время одного из своих набегов на Месопотамию и вывезли в свою
столицу, а эламский царь-победитель приказал стереть часть
текста, чтобы начертать на освободившемся месте победную надпись.
В верхней части лицевой стороны изображен сам Хаммурапи,
молящийся «судье богов», покровителю справедливости и солнечному
богу Шамашу, который вручает ему законы.
после того, как отец умрет, она может получить вместе со своими
братьями 1/3 своей наследственной доли, а повинность она не
обязана нести; надитум бога Мардука может отдать то, что после
нее останется, куда она захочет.
(§ 183) Если отец дал приданое своей дочери, побывавшей
наложницей-шугетум159, выдал ее замуж и написал ей документ с
печатью, то после того, как отец умрет, она не должна принять
участие в разделе имущества, что в доме ее отца.
(§ 184) Если человек не дал приданого своей дочери,
побывавшей наложницей-шугетум и не выдал ее замуж, то после того
как отец умрет, ее братья должны дать ей приданое соразмерно с
достоянием, что в доме отца, и выдать ее замуж.
(§ 185)160 Если человек взял в усыновление малолетнего,
находившегося в небрежении, и вырастил его, то этот воспитанник
не может быть потребован обратно по иску.
(§ 186) Если человек взял в усыновление малолетнего, а когда
он его уже взял, тот узнает своего отца и свою мать161, то этот
воспитанник может вернуться в дом своего родного отца.
(§ 187) Приемный сын дворцового евнуха или же приемный сын
зикрум не может быть потребован обратно по иску.
(§ 188) Если ремесленник взял малолетнего для воспитания и
передал ему свое ремесло, то приемыш не может быть потребован
обратно по иску.
(§ 189) Если он не передал ему своего ремесла, то этот
воспитанник может вернуться в дом своего родного отца.
(§ 190) Если человек не причислил к своим сыновьям
малолетнего, которого он взял в усыновление и которого он
вырастил, то этот воспитанник может вернуться в дом своего
родного отца.
(§ 191) Если
человек, который взял в
и который вырастил его, а тот работал в его доме, затем завел
родных детей и пожелал отвергнуть воспитанника, то этот приемный
сын не должен уйти с пустыми руками; приемный отец, воспитавший
его, должен ему дать из своего движимого имущества 1/3 его
наследственной доли, и затем тот должен будет уйти; из поля, сада
и дома он может ему ничего не дать.
(§ 192) Если приемный сын евнуха или же приемный сын зикрум
сказал отцу, воспитавшему его, и матери, воспитавшей его: «Ты не
мой отец, ты не моя мать», то ему должны отрезать язык162.
(§ 193) Если приемный сын евнуха или же приемный сын зикрум
узнал дом своего родного отца и возненавидел приемного отца,
воспитавшего его, и приемную мать, воспитавшую его, и ушел в дом
родного отца, то ему должны вырвать глаз.
(§ 194) Если человек отдал своего сына кормилице, а этот сын
умер на руках у кормилицы, и кормилица без согласия его отца и
его матери подменила его другим, то ее должны уличить, и, так как
она без согласия его отца и его матери подменила ребенка, ей
должны отрезать груди.
(§ 195)163 Если сын ударил своего отца, то ему должны
отрубить руку...
(§ 196) Если человек выколол глаз сыну человека, то должны
выколоть ему глаз.
(§ 197) Если он переломил кость человеку, то должны
переломить ему кость.
(§ 198) Если он выколол глаз мушкенуму или переломил кость
мушкенуму, то он должен отвесить 1 мину серебра.
(§ 199) Если он выколол глаз рабу человека или же переломил
кость рабу человека, то он должен отвесить половину его покупной
цены.
(§ 200) Если человек выбил зуб человеку, равному ему, то
должны ему выбить зуб164.
(§ 201) Если он выбил зуб мушкенуму, то он должен отвесить
1/3 мины серебра.
(§ 202) Если человек ударил по щеке человека высшего по
положению, чем он сам, то он должен быть отхлестан в собрании
воловьей плетью 60 раз.
(§ 203) Если сын человека ударил по щеке сына человека,
равного ему, то он должен отвесить 1 мину серебра.
(§ 204) Если мушкенум ударил по щеке мушкенума, то он должен
отвесить 10 сиклей серебра.
(§ 205) Если раб человека ударил по щеке сына человека, то
ему должны отрезать ухо.
(§ 206) Если
человек сильно ударил
ему рану, то этот человек должен поклясться: «Неумышленно я
ударил», — и оплачивать лекаря.
(§ 207) Если тот умер от его побоев, то виновный должен
поклясться, и, если умерший — сын человека, виновный должен
отвесить 1/2 мины серебра.
(§ 208) Если умерший — сын мушкенума, то виновный должен
отвесить 1/3 мины серебра.
(§ 209) Если человек побил дочь человека и причинил ей
выкидыш, то он должен отвесить 10 сиклей серебра за ее плод.
(§ 210) Если эта женщина умерла, то должны убить его
дочь165.
(§ 211) Если он побоями причинил выкидыш дочери мушкенума,
то он должен отвесить 5 сиклей серебра.
(§ 212) Если эта женщина умерла, то он должен отвесить 1/2
мины серебра.
(§ 213) Если он побил рабыню человека и причинил ей выкидыш,
то он должен отвесить 2 сикля серебра.
(§ 214) Если эта рабыня умерла, то он должен отвесить 1/3
мины серебра.
(§ 215)166 Если лекарь сделал человеку тяжелую операцию
бронзовым ножом и спас человека или же он вскрыл бельмо (?) у
человека бронзовым ножом и спас глаз человеку, то он может
получить 10 сиклей серебра.
(§ 216) Если это сын мушкенума, то лекарь может получить 5
сиклей серебра.
(§ 217) Если это раб человека, то хозяин раба должен дать
лекарю 2 сикля серебра.
(§ 218) Если лекарь сделал человеку тяжелую операцию
бронзовым ножом и убил этого человека или же он вскрыл бельмо (?)
у человека бронзовым ножом и выколол глаз человеку, то ему должны
отрубить кисть руки.
(§ 219) Если
лекарь сделал тяжелую
рабу мушкенума и убил его, то он должен возместить раба за раба.
(§ 220) Если он вскрыл ему бельмо (?) бронзовым ножом и
выколол ему глаз, то он должен отвесить серебром половину его
покупной цены.
(§ 221) Если
лекарь срастил сломанную
же вылечил больной сустав, то больной должен заплатить лекарю 5
сиклей серебра.
(§ 222) Если это сын мушкенума, то он должен заплатить 3
сикля серебра.
(§ 223) Если это раб человека, то хозяин раба должен
заплатить лекарю 2 сикля серебра.
(§ 224) Если воловий или же ослиный лекарь сделал тяжелую
операцию волу или же ослу и спас его, то владелец вола или осла
должен заплатить лекарю 1/6 сикля серебра, его наемную плату.
(§ 225) Если он сделал тяжелую операцию волу или же ослу и
убил его, то он должен заплатить владельцу вола или же осла 1/4
его покупной цены.
(§ 226)167 Если цирюльник без дозволения рабовладельца сбрил
рабский знак у чужого раба, то этому цирюльнику должны отрубить
кисть руки.
(§ 227) Если человек обманул (?) цирюльника, и тот сбрил
рабский знак у чужого раба, то этого человека должны казнить и
повесить у ворот, а цирюльник должен поклясться: «Если бы. я
знал, я бы не выбрил», и он будет оправдан.
(§ 228) Если
строитель построил дом
то за один cap дома домовладелец должен ему дать в подарок 2
сикля серебра.
(§ 229) Если строитель построил человеку дом и свою работу
сделал непрочно, а дом, который он построил, рухнул и убил
хозяина, то этот строитель должен быть казнен.
(§ 230) Если он убил сына хозяина, то должны убить сына
этого строителя.
(§ 231) Если он убил раба хозяина, то он, строитель, должен
отдать хозяину раба за раба.
(§ 232) Если он погубил имущество, то все, что он погубил,
он должен возместить и, так как дом, который он построил, он не
сделал прочно и тот рухнул, он должен также отстроить дом из
собственных средств.
(§ 233) Если строитель построил человеку дом и работу свою
не укрепил, и стена обрушилась, то этот строитель должен укрепить
стену из собственных средств.
(§ 234) Если лодочник соорудил человеку судно, но свою
работу сделал ненадежно, и это судно рассохлось (?) в том же году
или оно имело другой недостаток, то лодочник должен это судно
разобрать, а из собственных средств сделать прочное и отдать
судовладельцу прочное судно.
(§ 235) Если лодочник соорудил человеку судно емкостью 60
гуров, то он должен дать тому в подарок 2 сикля серебра.
(§ 236) Если человек отдал свое судно в аренду лодочнику, а
лодочник был нерадив и потопил судно или погубил, то лодочник
должен возместить судно судовладельцу.
(§ 237) Если человек нанял лодочника и судно и нагрузил его
зерном, шерстью, маслом, финиками или же любым другим грузом, а
этот лодочник был нерадив и потопил судно и погубил то, что в нем
было, то лодочник должен возместить судно, которое он потопил, и
все, что погубил в нем.
(§ 238) Если
лодочник потопил судно
его, то он должен заплатить серебром половину его покупной цены.
(§ 239) Если человек нанял лодочника, то он должен ему
платить 6 гуров зерна в год.
(§ 240) Если судно, идущее против течения, ударило судно,
идущее по течению, и потопило его, то судовладелец, чье судно
было потоплено, может клятвенно показать перед богом все, что
погибло на его судне, и судно, шедшее против течения, которое
потопило судно, шедшее по течению, должно возместить ему его
судно и все погибшее у него168.
(§ 241)169 Если человек забрал быка в залог, то он должен
отвесить 1/3 мины серебра170.
(§ 242-43) Если человек нанял на один год скотину, то
наемную плату за рабочее животное — 4 гура зерна, а наемную плату
за переднее животное171 — 3 гура зерна он должен дать его
хозяину.
(§ 244) Если человек нанял вола или осла, и лев убил его в
степи, то убыток — только его хозяина.
(§ 245) Если человек нанял вола и убил его нерадивостью или
побоями, то он должен возместить вола за вола хозяину вола.
(§ 246) Если человек нанял вола и сломал ему ногу или же
рассек ему шейную жилу, то он должен возместить вола за вола
хозяину вола.
(§ 247) Если человек нанял вола и выколол ему глаз, то он
должен заплатить хозяину вола половину его покупной цены
серебром.
(§ 248) Если человек нанял вола и сломал ему рог, отрезал
ему хвост или же повредил ему морду (?), то он должен заплатить
серебром 1/5 его покупной цены.
(§ 249) Если человек нанял вола, и бог его поразил, и он
издох, то человек, нанявший вола, может произнести божественную
клятву и он будет свободен.
(§ 250) Если бык при своем хождении по улице забодал
человека и умертвил его, то это дело не имеет основания для иска.
(§ 251) Если бык человека был бодлив, и его квартал указал
ему, что тот бодлив, но он не закутал ему рога, быка своего не
спутал, и этот бык забодал и умертвил сына человека, то тот
должен заплатить 1/2 мины серебра172.
(§ 252) Если это раб человека, то тот должен заплатить 1/3
мины серебра.
(§ 253)173 Если человек нанял человека для управления своим
полем и доверил ему скот и обязал его договором обрабатывать
поле, то если этот человек украл семена или же фураж, а это было
схвачено в его руках, ему должны отрубить его руку.
(§ 254) Если он забрал семена (?) и истощил скот, то он
должен возместить убыток зерна, что он натворил.
(§ 255) Если скот того человека он отдал в наем или же украл
семена и в поле ничего не вырастил, то этого человека должны
уличить, и во время сбора урожая он должен отмерить по 60 гуров
зерна за каждый бур площади поля.
(§ 256) Если он не может уплатить свое возмещение, то его
должны растерзать на этом же поле с помощью скота.
(§ 257) Если человек нанял пахаря, то он должен ему платить
по 8 гуров зерна в 1 год.
(§ 258) Если
человек нанял погонщика
платить ему по 6 гуров зерна в 1 год.
(§ 259) Если
человек украл плуг с
он должен заплатить хозяину плуга 5 сиклей серебра.
(§ 260) Если он украл сошник или же борону, то он должен
заплатить 3 сикля серебра.
(§ 261) Если человек нанял пастуха для пастьбы крупного и
мелкого рогатого скота, то он должен платить ему по 8 гуров зерна
в 1 год.
...
(§ 263) Если он погубил вола или же овцу, которые были ему
даны, то он должен возместить их владельцу вола за вола, овцу за
овцу.
(§ 264) Если пастух, которому были даны крупный рогатый скот
и овца для пастьбы, получил всю свою наемную плату, и его сердце
было удовлетворено, уменьшил количество крупного рогатого скота,
уменьшил количество овец и сократил приплод, то он должен давать
приплод и доход согласно по договору.
(§ 265) Если пастух, которому были даны для пастьбы крупный