Патриарх Авраам в контексте Нового и Ветхого Завета

8. Заключение.

   Особенность Библии в том, что Господин, являющийся предметом почитания евреев, оказывается  тождествен с Единым Богом. Он не просто покровитель Палестины, не просто семейное божество Авраама. Он Тот Самый, Чье Имя не дерзает произнести ни одно человеческое племя.

   У Авраама не могло быть детей. И  он, и Сарра были слишком стары. Но вера Авраама и гостеприимство, оказанное им Трем Странникам, дали ему сына: "Я - вот Завет Мой с тобою: ты будешь отцом множества народов" (Быт. 17: 4). Это было сказано 99-летнему старику. Более того, чтобы Израиль навсегда запомнил невозможность своего существования вне Завета, Аврааму было приказано принести своего чудесного первенца Исаака в жертву. Принесение в жертву - это освящение Богу. Посвященный больше не может принадлежать никому иному, кроме как Тому, Кому его посвятили. [23]

   Еврейский народ был призван для особых целей 

   • слушать глас Божий, то есть принимать непосредственные откровения от Бога,

   • ходить во всех путях Его,

   • хранить заповеди, оправдания и судьбы Его, какие Он будет открывать всему миру.

   При этом надо учесть, что Господь не отказался от общих Своих прав владычества и промышления над  остальными народами.  [24] 

   «История  Авраама весьма поучительна: она  помогает понять каждому, что и его  отношения с Богом, его личный завет-союз с Творцом также могут  проходить полосу испытаний и  трудностей, разочарования и недоумений. В самом деле, многим ли из нас  удавалось прожить жизнь, ни разу не возроптав в сердце своем: «Господи, как же Ты попускаешь совершаться подобной несправедливости по отношению ко мне (или к моим ближним)?» И нередко в недоумении и бессилии восклицаем: «Где же Бог?»

   Однако  следует помнить, что даже в тяжких испытаниях и скорбях не должна помрачаться вера в Бога, ибо в ней — единственное наше спасение. И, быть может, история Авраама, чья покорность воле Божией простиралась до готовности принести в жертву возлюбленного своего сына, поможет и нам в испытаниях жизни сохранить доверие к спасительному Промыслу Божию, послушание Отцу Небесному и упование на Его неизреченную милость». [1] 
 
 

   Ссылки на источники литературы и информации: 

   [1]. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. «Авраам. Ветхий Завет»

   http://www.pravoslavnoe-obrazovanie.ru.html

   [2]. Толковый словарь живого великорусского языка Владимира Даля.

[3]. Десницкий Андрей. Зачем Христианину Ветхий Завет? http://pitanov.livejournal.com/180800.html

[4]. По материалам сайта http://www.rusvera.mrezha.ru/349/9.htm

[5]. Лопухин.  Ветхий Завет. Период третий.

[6]. Юрий Максимов. Статья «О Священном Писании и Священном Предании» http://www.pravoslavie.ru/put/30169.htm

[7]. Преосвященнейший  Вениамин, епископ Владивостокский и Приморский,

профессор, кандидат богословия. Священная Библейская История  Ветхого Завета.

Владивосток, Издательство Дальневосточного гос. университета, 2000.

[8]. Александр Мень.  Опыт Курса По Изучению Священного Писания. Ветхий Завет

Том первый.  http://krotov.info/library/13_m/myen/1_8_105.html

[9]. Священник  Лев Шихляров. «Конспект лекций  по Ветхому Завету» http://www.wco.ru/biblio/books/shihlyar3/Main.htm

[10]. Роберт И. Эдвардс. «Археология времен Авраама». По материалам сайта http://unseal.narod.ru/avraam.html

[11]. Авраам  в иудаизме. По материалам справочника «ВикипедиЯ» http://ru.wikipedia.org/wiki/

[12]. Священник  Олег Стеняев. Беседы на Книгу Бытия. (Беседа 4. Праведный Авраам) http://pravkniga.ru/intlib_part.html?id=3219

[13]. Щедовицкий  В.Д. «Введение в Ветхий Завет». http://www.shchedrovitskiy.ru

[14]. Методичка. [32] «Краткое изложение основных принципов подготовки мирян ко крещению и другим таинствам в екатеринбургской епархии». Самиздат 2009г.

[15]. Из заключительной молитвы из Последований ко Святому Причащению.

[16]. Томас Манн. «Иосиф и его братья»

 http://www.modernlib.ru/books/mann_tomas/yuniy_iosif/read/

[17]. А.Мень  «Магизм и Единобожие», Глава десятая «Начало Ветхого Завета. Авраам» Двуречье — Ханаан, ок. 1850—1800 гг.  http://krotov.info/library/13_m/myen/1_3_gl_10.html

[18]. Димитрий, митрополит Ростовский. «Жития святых»,  Память 8 октября

«Житие святого  праведного Авраама» http://lib.eparhia-saratov.ru/books/05d/dimitrii_rost/dimitrii_rost1/876.html

[19]. Александр  Мень. «Опыт Курса По Изучению Священного Писания. Ветхий Завет.» http://krotov.info/library/13_m/myen/1_8_105.htm

[20]. Открытая православная энциклопедия «Древо»

 http://drevo-info.ru/articles/13826.html

[21]. http://www.eleven.co.il/article/10045

[22]. Александр Мень. «История религии. Том 2» http://lib.ru/HRISTIAN/MEN/2__tom.txt

   [23]. А. Кураев. «Бог и боги».

   [24]. Владимир Сорокин (ректор Ленинградской Православной Духовной

   Академии  и Семинарии). ЗАВЕТ БОЖИЙ. Пособие по изучению Библии.

   http://azbyka.ru/dictionary/08/sorokin_izuchenie_biblii0-all.shtml