Общественная мысль в России 19 века

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 26 Января 2012 в 17:21, доклад

Краткое описание

В условиях реакции и репрессий против революционной идеологии широкое развитие получила либеральная мысль. В размышлениях об исторических судьбах России, ее истории, настоящем и будущем родились два важнейших идейных течения 40-х гг. XIX в.: западничество и славянофильство. Представителями славянофилов были И.В. Киреевский, А.С. Хомяков, Ю.Ф. Самарин и многие др. Наиболее выдающимися представителями западников выступали П.В. Анненков, В.П. Боткин, А.И. Гончаров, Т.Н. Грановский, К.Д. Кавелин, М.Н. Катков, В.М. Майков, П.А. Мельгунов, С.М. Соловьев, И.С. Тургенев, П.А. Чаадаев и др. По ряду вопросов к ним примыкали А.И. Герцен и В.Г. Белинский.

Содержимое работы - 1 файл

Общественная мысль в России 19 века.docx

— 71.57 Кб (Скачать файл)

 В целях охраны  духовных и физических сил  рабочего класса и создания  благоприятных условий для его  борьбы за социализм ПСР, как  и РСДРП, выдвигала требования 8-часового рабочего дня, введение  государственного страхования, а  также установления минимальной  заработной платы. 

 В соответствии  со своими взглядами на задачи  революции в деревне, эсеры  выступали за социализацию земли,  т.е. изъятие ее из частной  собственности и из сферы купли  и продажи, и передачу в общенародное  достояние, прежде всего в руки  сельских общин, а также местных  органов самоуправления. Устанавливалось  уравнительно-трудовое право пользования  земли. Никто не мог требовать  земли больше, чем был в состоянии  обработать ее сам или трудом  членов своей семьи. 

 В организационном  отношении эсеры учитывали опыт  партии II Интернационала, куда они  входили наряду с РСДРП. Членом  партии социалистов-революционеров  считался всякий, кто признавал  ее программу, подчинялся ее  постановлениям и участвовал  в работе одной из ее парторганизаций.  В отличие от территориально-производственного  принципа построения РСДРП эсеры  провозглашали только территориальный. Они имели два руководящих органа - ЦК и Совет партии. ЦК осуществлял идейную и практическую деятельность партии. В Совет партии входили 5 членов ЦК и представители всех областных организаций, а также Московской и Петербургской организаций. Совет партии созывался Центральным комитетом, его решения были обязательными для партии, их мог отменить только съезд. На особом положении в партии находилась Боевая организация эсеров, созданная в конце 1901 года. Она была строго законспирирована. Члены Боевой организации не принимали участия в региональных комитетах партии, равно как и последние не участвовали в деятельности Боевой группы. Ее отношения с ЦК партии строились через особо уполномоченного и отличались большой самостоятельностью. С 1903 года Боевую организацию возглавил Евно Азеф, являвшийся осведомителем царской охранки.

 Накануне первой  российской революции эсеры не  имели еще утвержденной общепартийной  программы, не было и выдержанной  тактической линии, шел непростой  поиск организационных форм партийной  организации. Но острых расколов  внутри партии не было.

 В РСДРП же  после Второго съезда разгорелась острая внутрипартийная борьба. В сентябре 1903 года меньшевики создали свой организационный центр. На стороне меньшевиков оказалась и "Заграничная лига русской революционной социал-демократии" (1901-1905), а затем и газета "Искра" (с № 53).

 Большевики в  свою очередь поставили вопрос  о создании новых партийных  центров. Осенью 1904 года был создан  большевистский организационный  центр в России - Бюро комитетов  большинства (БКБ). А с декабря  1904 года начал выходить печатный  орган большевиков - газета "Вперед". Разногласия между большевистской  и меньшевистской фракциями усиливались.  Фракции имели свои печатные  органы, руководящие центры, разъездную  агентуру. В центре разногласий  находились первоначально организационные  вопросы. Им была посвящена  и брошюра Ленина "Шаг вперед, два шага назад". В ней меньшевики  квалифицировались как наименее  устойчивые теоретически, наименее  выдержанные принципиально элементы  партии. "Меньшинство образовалось  именно из правого крыла партии", - заявлял Ленин. Большинство же, по его мнению, составляло революционное  направление РСДРП. Со своей  стороны меньшевики усматривали  в большевистских организационных  принципах сектантство, опасность  крайнего централизма и подчинение  партии "духовному ордену" в  лице группы профессиональных  революционеров. К организационным  разногласиям между большевиками  и меньшевиками постепенно добавлялись  и различия по вопросам теории  и политики революционного движения. Хотя накануне революции обе  фракции и признавали неизбежность  социалистической революции и  диктатуры пролетариата, тем не  менее они по-разному интерпретировали тип и перспективы грядущей буржуазной революции, возможность ее развития, цели и задачи пролетариата, его линию по отношению к другим классам общества.

Литература:

Платонов С.Р. Лекции по русской истории. С-Пб, 1996 г.

Сахаров А.Н. (Ред.) История  России с начала XVIII до конца XIX века, - М, 1998 г.

Ленин В. И. Полное собрание сочинений Т. 31. С. 12.

Арасланов Р.А., Керов В.В., Мосейкина М.Н. История России с древнейших времен до начала 20 века. М., 2007. – С.784.

Виленская Э.С. Революционное подполье в России (60-е гг. 19 в). М., 2007.

Ключевский В.О. Избранные  лекции "Курса русской истории". – М., 2002. – С.672.

Ключевский В.О. Русская  история. Полный курс лекций. В трех книгах. – М., 1997. – С.1792.

Тихонов А.И. История  отечественного государства и права. – М., 2003. – С.120.  
 
 
 

Информация о работе Общественная мысль в России 19 века