Автор работы: Пользователь скрыл имя, 21 Декабря 2011 в 06:16, курсовая работа
Актуальность. Выбранная тема является актуальной, так как ее раскрытие помогает нам как осознать основные этико-эстетические концепции древнегреческого общества, так и выявить основополагающие черты искусства скульптуры данной эпохи, которое впоследствии станет идеалом пластической красоты и образцом для подражания в более поздние времена – от Рима и до наших дней.
Целью данной работы является выявление той роли, котороую сыграли идеалы физической и духовной красоты, сформулированные в образе атлета, в становлении искусства скульптуры в греческой культуре ранней и поздней классики..
ВВЕДЕНИЕ…………………………………………………………………….... 3
Глава 1. Культура тела в Древней Греции
1.1. Древнегреческое представление о красоте………………………………. 6
1.2. Физическое воспитание в Древней Греции……………………………... 9
1.3.Участие атлетов в Олимпийских играх………………………………….. 14
Глава 2. Отражение образа атлета в греческой скульптуре
2.1. Тенденции классической древнегреческой скульптуры……………….. 26
2.2 Истоки стиля ранней классики в скульптурах Пифагора Регийского… 30
2.3. Пластическая динамика Мирона……………………………………….… 33
2.4. Уравновешенная статичность Поликлета……………………………….. 36
2.5. Стремление к реализму в скульптурах Лисиппа…………………….…. 40
ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………………... 45
Список используемой литературы. …………………………………………. 48
Приложение…………………………………………
Стремление к образу совершенного атлета было связано с долгим кропотливым трудом по формированию собственной личности. Греки уделяли внимание всестороннему воспитанию личности: и в физическом, и в духовном аспектах. Греками была создана довольно обширная гимнастическая система, которая подразумевала формирование тела в рамках атлетического телосложения. Эта система делилась на активные игры, в основном игры с мячом, в которых принимали участие дети до семи лет, тренировки на пелестре, занятия в гимназии, а также овладения искусством орхестрики.
Важным культурным явлением были Олимпийские игры, которые не только позволяли н практике применить все полученные навыки, но были и крупнейшим регулярным культурным и социальным событием. Победа на Олимпийских играх была очень престижной и воспринималась как расположение богов не только к самому атлету, но и к полису, который он представлял. Победители Олимпийских игр заслуживали не только всеобщие восторги и лавровые венки, но и оказывались увековеченными греческими скульпторами.
Важным аспектом является то, что мастера скульптуры изображали не конкретного победителя, а создавали благодаря нему обобщенный образ атлета-героя. Каждый скульптор решал эту проблему по-своему, стремясь добиться совершенного образа. В эпоху классической Греции. великие скульпторы Мирон, Фидий и Поликлет обновили искусство скульптуры и приблизили его к реальной действительности.
В эпоху классики можно говорить о двух направлениях, в которых развивалась скульптура. Во-первых, возникла тенденция к изображению персонажей в динамике. Мастерами этого жанра были Пифагор Регийский и Мирон. Они четко понимали, какие изменения нужно сделать, чтобы обогатить неподвижный образ. Проблема стремительного и напряженного движения разрешается через показ такого момента, в котором сосредоточилась вся энергия предыдущего и последующего действий атлета: замах назад и выброс всего тела и диска вперед. Вторым направлением греческой атлетической скульптуры является величественная статика. Прдставителями этого течения являются Поликлет и Лисипп. Поликлет считал, что идеалом может служить не движение, а покой. Он меняет даже положение самой фигуры в пространстве:
Меняется и сама концепция расположения статуй в пространстве. Если статуи Пифагора и Мирона стоило рассматривать только с одного ракурса, то Поликлет и Лисипп создают такие статуи, которые производят впечатление со всех сторон – так называемые круговые статуи.
Меняется восприятие опоры, на которой держится статуя. Поликлет заставляет её прикасаться к земле только кончиками пальцев. Это достигнуто с помощью хиазма, в результате которого вертикальная ось тела начинает изгибаться.
В статуях Мирона и Поликлета напряженностью наполнены только тела: лица атлетов остаются неподвижны. Образы атлетов Лисиппа обогащаются психологическими нюансами. Теперь это не только движение или покой фигуры. Лисиппу удается мастерски выразить психологическое состояние атлета, показать его эмоции и усталость. Статуи Лисиппа являются наиболее приближенными к реализму.
Таким образом, в данной работе нами были раскрыты основные моменты изменения образа атлетики в скульптуре древней Греции. Представлены новаторские идеи мастеров того времени, проанализирована эволюция образа атлета на протяжении нескольких веков. Образ атлета в творчестве скульпторов эпох ранней классики олицетворял гражданина полиса, таким образом, был связан с социальными и историческими аспектами того времени. Можно сказать, что широкое распространение статуй атлетов повсеместно играло важную культурную, эстетическую и назидательную роль, роль культурного идеала.
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Электронные ресурсы:
Рис.1 «Дельфийский возничий»
Рис.2 «Мальчик, вынимающий занозу»
Рис.3а «Дискобол»
Рис.3б «Дискобол»
Рис.4 «Дорифор»
Рис.5 «Апоксиомен»
Информация о работе Образ атлета в классической греческой скульптуре