Источники (формы) права

                        КУРСОВАЯ  РАБОТА  НА  ТЕМУ : 

                          ФОРМЫ (ИСТОЧНИКИ)  ПРАВА . 
 
 

ОГЛАВЛЕНИЕ 
 
 

стр.

1 . ОПРЕДЕЛЕНИЕ   ФОРМ  ( ИСТОЧНИКОВ )  ПРАВА ……………….1 
 

2 . КЛАССИФИКАЦИЯ   ФОРМ ( ИСТОЧНИКОВ )  ПРАВА ………….10 

3 . НОРМАТИВНО-ПРАВОВОЙ  АКТ , КАК  ОСНОВНАЯ  ФОРМА   ПРАВА  В

УКРАИНЕ . КЛАССИФИКАЦИЯ  НОРМАТИВНО-ПРАВОВЫХ  АКТОВ

…………………………………………………………17 

4 . ДЕЙСТВИЕ  НОРМАТИВНО-ПРАВОВЫХ  АКТОВ  В  ПРОСТРАНСТВЕ ,

ВРЕМЕНИ  И  ПО  КРУГУ  ЛИЦ …………………..23 

СПИСОК  ЛИТЕРАТУРЫ……………………………………………………26 
 
 

                   ОПРЕДЕЛЕНИЕ  ФОРМ (ИСТОЧНИКОВ)  ПРАВА. 

    ”Сущность  права состоит в его  природности   по  отношению  к

бытию    че-ловека.Право   существует   сознании    человека,оно

неотделено от него. Оно  во-площается   в   понимании  человеком

ценности его  жизни,  собственного  единс-тва  с  жизнью.Наличие

права  присутствует в достоинстве  человека, в его  физи-ческой и

       моральной         неприкосновенности        .        “[1] 
 

        Право  в   собственном   понимании—это  не   юридическая

, а социальная  категория . Речь  идет   о   праве   народа   на

суверенитет  ,на   свое    политическое   ,   экономическое    и

культурное   самоопределение,  на   право  отдельного   человека

самостоятельно  определять  свое  место  в  обществе .  Но   все

это приобретает  юридическое  значение  только   тогда  ,  когда

оно  воплощается  в  юридические  законы . Право  народа на  его

суверенитет   должно    приобрести    форму    консти-туционного

положения , определится   в   декларациях   и    конституциях  ,

приня-тых  законодательной  властью. Например , право   человека

на      собственность      из      общесоциального      феномена

перевоплощается  в  феномен    юридический    только    тогда  ,

когда    оно   определяется     конституцией    и    действующим

гражданским  кодексом .

      В юридической  литературе , в  частности   в  учебниках   и

учебных  пособиях,  термин   право    нередко   используется   в

понимании  законодательства .Так,  например,  известные  юристы-

теоретики  С. Н . Братусь  ,  О  .  В  .Мицкевич   и   И.   С  .

Самощенко      утверждают     ,     что      сущность      права

(законодательства)  характеризуется   тем,   какие    объективно

обусловленные  общественные  интересы  и каких  именно   классов

закреплены  в   этой   правовой  (законодательной)   системе   в

целом .

      Право   ( законодательство)  –   это   безусловно   волевой

фактор   в    много-  значном   его   понимании  .   Это    воля

отдельных   людей   с   их   мыслями   и   чувс-твами  ,  с   их

предубеждениями  и  слабостями ,  которые   принимают   непосре-

дственное  участие  в создании  проектов  юридических   законов,

обсуждают их,  голосуют  за или  против  них .Юридический  закон

 всегда  бывает  направлен-ным в  сторону   волевой   активности

людей. Действие его  – это упорядочение этих  отношений.

      В воле людей, которая  воплощается   в  юридические  законы

находят  свое    выражение    программы   ,   надежды    больших

социальных  групп  людей, то  есть  народа  или его слоев.

      Проблема   наполнения   юридических   законов   конкретным

содержанием—это  не  что   иное  ,  как   их    последовательная

волевая  обусловленность,  которая  в   свою   очередь   зависит

от  материальной  жизни  общества.

      Сущность законодательства  находится   в  его   внутреннем

содержании  и  находит  свое  отражение  в  многих  явлениях.

        Логическое    сведение   исторической    информации    о

законодательстве  при-водит   к   выводу  ,что   законодательство

как  и  государство  возникает  из   необ-ходимости   управления

социальными  процессами  ,  то  есть   взаимоотношениями   между

людьми  ,  становится   одним  из    наиболее   важных   рычагов

управления     этими     процессами    .Без     законодательства

государство    не   способно    выполнять    свое    назначение,

государственное  управление  в  основе  своей—это   одновременно

и  законодательно  обоснованное  управление.

        Государство    возникает    на    этапе    неолитической

революции.А  когда  же  складывается  законодательство?Есть  все

  основания   полагать,  что  это   произо-шло   одновременно   с

государством  .Первые   законы  ,  которые   носили   абсолю-тно

обязательный  характер   для   всех   без   исключения  возникли

вместе  с про-изводственной экономикой .Именно   эти   правила

сводятся  в  первые  истори-чески  известные  кодификации ,  как

Кодекс  Хамураппи , Законы  12  таблиц  ,  Законы   Ману  .Когда

знакомишься  с  данными  источниками  нетрудно замети-ть  ,  что

их  основу  составляют  правила , обращенные  на   собственность

, а  отношения   собственности- - это  прежде  всего   то  ,  что

определяет  характер  производства .

      Право , как  считает  Алексеев , это  сведенная  в   закон

государственная  воля  экономически  господствующего   класса  ,

обусловленная  в  конечном  сче-те  требованиями  экономического

 базиса .Тут   мы   имеем   дело   с   традиционно   марксистским

правопониманием  которое  возникло еще  в   середине   19   века

Марксом  и  Энгельсом  .

       Убежденным  приверженцем    нормативного   правопонимания

следует  счи-тать   известного   украинского   юриста   П  .  О.

Недбайло  .''Право  ,  -писал   он   -  это    система    правил

поведения ‘’.

По  мнению  П  .  О  .  Недбайла   достаточно   распространенное

марксистское утверждение , что  право  –  воля   господствующего

класса,  превращает  феномен  права   из   норм   поведения    в

волевые импульсы ,что в свою  очередь  приводит  к  произволу  .

Только  воля , сведенная  в  закон , приходит  он  к   выводу  ,

стано-вится  государственной  волей  в   форме   норм  ,  правил

поведения  ,  совокуп-ность   которых   и   составляет   систему

права .

         Содержание     любого     явления      всегда     носит

формализованный  характер,  а    его    форма    всегда    имеет

конкретное  содержание .Это  полностью  относится  и   к   праву

.Законодательство   и   право   не   существует   и   не   может

существова-ть  вне  формы .

      Какой-либо  юридический  закон   воплощается  в  конкретную

  форму,  ко-  торая   становится   необходимым   условием   его

существования,  свидетельству-ет   о   его   месте   в   системе

законодательства , его  соотношении  с   другими   за-конами  ,о

его  юридической  силе .

       Известно,что   способам   юридического   правообразования

отвечают соот-ветствующие  им   формы   отображения   юридических

норм :одностороннему  во-леизъявлению   органов   государства  –

юридический    нормативный   акт  ,двух-   или   многостороннему

волеизъявлению   субъектов   права    на    паритетных    осно-

вах—юридический    нормативный     договор,санкционированию    –

правовой  обы- чай,признанию  прецедента – судебный  прецедент .

       В  правовой   науке   и   юридической   практике   термин

“источник   права”   понимается     многозначно    ,а     иногда

употребляется  как  тождественный  терми-ну   “форма   права  “.

Вместе  с  тем,  для   юристов-практиков   важно   уметь   четко

различать  эти   термины   для   правильного   использования   в

правоприменении  именно  форм  права . Содержание  этих  понятий

  будет   различным   в   зависи-мости   от   того  ,  в   каком

контексте  они  применяются – или  по  отношению  к праву  как  к

 целому, или   по  отношению  к  отдельной   норме , группе   норм

. Можно  сказать  , право имеет внутреннюю  и внешнюю форму ,

под  которы-ми  традиционно  понимается , в   первом   случае  ,

внутреннее  построение  пра-ва , его  структура  ,  деление   на

отрасли   и   институты;внешняя    форма    права—это    система

законодательства .

       “Внутренней   формой   правовой    нормы    является   ее

структура, деление  на  гипотезу  ,  диспозицию  ,  санкцию  ,  а

внешней – статья   нормативного   акта  или  группа   статей,  в

которых  отображена  правовая  норма.Кроме  этого , под  фор-мой

права  иногда  понимают  способы  установления   правовых   норм

(норма-тивный  акт, нормативный  договор,  cудебный   прецедент,

правовой    обычай   ).   Для    обозначения    этого    явления

используется  также  термин “ источник пра-ва.” [2]

        В    современной    и    дореволюционной     юридической

литературе,  как  указывалось   выше,  специалисты   практически

одинаково  подходят  к  определению   понятия   форм(источников)

права, поскольку  эти  термины  использовались  еще  в   Древнем

Риме.

       Такие   философские   категории,  как   “содержание’’   и

“форма”  неразрывно  связаны  между  собой   и   применяются   в

теории  права.

       Но   в   правоведении   эти    категории    имеют    свою

специфику.     Эта   специфика    заключается    в    том,   что

содержание   и   форма   должны   быть    официально    признаны

государственной   властью,  или    в    отдельных    случаях   ,

обществом. Это  официальное  признание  наделяет   формы   права

юридической  силой. Например, проекты  законов  и  сами   законы

по  своему  содержанию  и  форме  могут  быть  одинаковыми ,  но

закон   относится   к    нормативно-правовым    актам,   которые

обладают  юридической  силой  и   всеми   чертами   форм   права