Совершенствование социальной работы в современной семье

Экономическая ситуация в стране ведет к расслоению общества, к появлению богатых семей, среднеобеспеченных и бедных. Причем, наблюдается рост обедневших семей. Среди семей, имеющих в своем составе супружескую пару и одного-двух детей, доля малообеспеченных сильно возросла за счет недостаточно высоких заработков родителей (бюджетная сфера), из-за невключенности их в рыночные структуры хозяйствования, за счет платного образования и появления платных медицинских услуг. Экономическое неблагополучие семьи прежде всего сказывается на детях, которые не получают многое из того, что им необходимо. Это оборачивается утратой равных стартовых позиций для развития детей. Уже с раннего возраста дети из бедных семей лишаются возможности получить необходимое образование и достичь высокого профессионального уровня. В таких семьях главная задача – выжить в данной ситуации.

Материальные проблемы вытесняют духовные, нравственные, т.е., те которые являются сущностными в семейной жизни, тем самым ущербно трансформируя семью в её ценностных ориентациях. Материальные проблемы, став главными в семье, разрушают её гуманистическую сущность. Прежде всего, это проявляется в формализации семейных отношений, когда жизнь семьи строится на выполнении обязанностей без особых душевных затрат, когда акцентируются лишь материальные проблемы (не только в малообеспеченных семьях), когда в общении недостаточно теплоты, заботы, внимания. Формализация отношений сопровождается эмоциональным отторжением супругов друг от друга, родителей от детей, проявляющимся как нравственно-психологическое противостояние отцов и детей. Такое противостояние в подростковом возрасте вызывает лавинообразный рост агрессии, садизма, немотивированной преступности.

Многие исследователи считают, что проявления подростковой и юношеской жестокости – это проекция отношения к родителям в ситуации эмоционального отторжения [9,10,13]. Следствием этого отчуждения является также и ранний сексуальный опыт. По утверждению психологов, дети, лишенные родительской любви, испытавшие её недостаток, компенсируют это ранними половыми связями. Самым же сильным выражением нравственно-эмоционального отторжения являются участившиеся случаи убийства (рационального, сознательного или в момент раздражения, гнева) детьми своих родителей.

В ХХ веке, наряду с семьями, состоящими из супругов с детьми и без детей, получили распространение и ряд нетрадиционных моделей семьи. Альтернативой полных семей являются неполные семьи с одни родителем. Неполная семья – результат овдовения или развода. При этом, если в первой половине ХХ века неполные, семьи были главным образом результатом овдовения, то со второй половины – развода. Процент разводов по отношению к бракам все время растет. Эта тенденция подтверждает новые особенности семейной жизни – наличие детей все в меньшей степени служит препятствием для развода. Все больше детей остается без одного из родителей. В результате разлад между супругами дополняется кризисом родительства [1].

Материнская семья исходно внебрачна. Внебрачные рождения растут более быстро, чем брачные. Наибольшее и увеличившееся распространение материнская семья получила среди 15-19 летних подростков и женщин после 35 лет [17,18,24].

В последнее время широкое распространение получили альтернативные браку семьи. Это прежде всего внебрачное сожительство, когда супруги, живя вместе и ведя общее хозяйство, не регистрируют свой брак или регистрируют его, когда может или уже появился ребенок [4,8].

Хочется отметить еще одну своеобразную форму брака – это так называемый Годвин-брак, предполагающий раздельное проживание супругов. У.Годвин – английский анархо-социалист утверждал, что совместное проживание супругов есть зло, препятствующее самостоятельному развитию супругов вследствие несовершенства людей и различия их склонностей и потребностей [15].

С появлением «новых белорусов» широкое распространение получила еще одна модель альтернативной семьи, которой сербский юрист М.Босанац дал название «семья – конкубинат», означающее возможность мужчины жить в официальном браке и при этом иметь параллельный союз с другой женщиной, имеющий от него внебрачного ребенка или, сохранив неформальную связь с первой женой, юридически оформить брак с бывшей конкубиной. Другими словами, мужчина имеет семью, где есть ребенок, а также любовницу, имеющую от него ребенка. При этом он выполняет обязанности мужа, отца по отношению к той и другой семье. Зачастую женщины знают о существовании друг друга и не возражают против этого. Семейные отношения в данной семье чреваты непредсказуемыми эмоциональными и психологическими стрессами и поэтому вряд ли она жизнеспособна.

Обобщая отличительные черты современных моделей семьи, отечественный социолог А. И. Антонов отмечает ряд существенных перемен:

1.Произошел перевес личных выгод индивида и экономической деятельности как таковой над ценностями родства, отделение родства от социально-экономической деятельности.

2. Современной модели семьи характерно разделение дома и работы. Произошло распространение потребительского типа семьи, где общесемейная деятельность дополняется потреблением товаров и услуг внесемейных учреждений за счет зарплаты, добываемой членами семьи за порогом дома. Однако в силу социокультурного разделения семейных обязанностей женщины, участвующие в производительном внесемейном труде, продолжают вести домашнее хозяйство — так называемая «двойная нагрузка» современной женщины. Переход от социального к семейно-бытовому самообслуживанию вызвал трансформацию мужских и женских ролей в семье [12].

Развитие западной семьи пошло двумя путями:

феминистским путем борьбы за равноправное распределение семейных функций между мужем и женой;

путем «рационализации и индустриализации» ведения домашнего хозяйства (использование бытовых приборов и разнообразной домашней техники, массовый переход на услуги прачечных, химчисток, введение в домашнюю пищу полуфабрикатов и т. д.) [5].

3. Произошло размежевание дома и внесемейного мира, первичности семьи и обезличениости отношений во внешнем окружении.

4.Современной семье свойственна социальная и географическая мобильность, связанная с самостоятельным и независимым профессиональным и личностным самоопределением детей без наследования социального статуса и профессиональной специализации родителей.

5.Система «семьсцентризма» с ориентацией на материальные блага, ценностями долга, семейной ответственности, рождения и воспитания детей, заботы о старости родителей, доминированием авторитета родителей и родственников уступает место системе «эгоцентризма» с ценностями индивидуализма, независимости, личных достижений, усилением ощущения сильного «Я».

6.Происходит переход от централизованной расширенной семейно-родственной системы к децентрализованным нуклеарным семьям, в которых супружеские узы становятся выше родовых-родственных.

7.Развод по инициативе мужа (прежде всего в связи с бездетностью брака) вытесняется разводом, вызванным межличностной несовместимостью супругов («не сошлись характерами», «отсутствие взаимопонимания», «испытали разочарование друг в друге»).

8.Происходит переход от «закрытой» к «открытой» системе выбора супруга на основе межличностной избирательности молодыми людьми друг друга (хотя и при сохранении имущественных интересов и системы наследования, закрепляемых брачным конктрактом).

9.На смену культуре бездетности с жестким табу на применение контрацепции приходит культура индивидуального вмешательства в репродуктивный цикл, т. е. предупреждение и прерывание беременности.

10.Нормы, связанные с феноменом многодетности семьи, исторически изживают себя. В XXв. – нач. ХХI в. происходит спонтанное сокращение количества детей в семье, учащаются разводы, реже заключаются браки [21,22].

Вместе с тем, модель семьи имеет шанс измениться. На смену семье, где всю ответственность несет на себе мать (она же доминирует в семье, и она же имеет более близкие эмоциональные контакты с детьми), а отец «выброшен» за борт семейных отношений, может прийти иная семейная структура, в которой доминирующая роль остается за матерью, следующая по значимости принадлежит отцу, а дети — в подчинении. За благополучие, социальную защиту семьи отвечает отец. Дети эмоционально ближе к матери, чем к отцу. Разумеется, такая структура также не лишена противоречий (взять хотя бы отношения доминирования-ответственности) как в плане супружеских, так и в плане детско-родительских отношений.

1.3. Роль законодательства в развитии современной семьи

После победы Октябрьской революции 1917 г. были отменены старые гражданские зако­ны. Новое законодательство должно было закрепить со­циалистические принципы брака, семьи, опеки, попечительства, защиты детей. 18 декабря 1917 г. был издан дек­рет ВЦИК и СНК РСФСР «О гражданском браке, о детях и о ведении книг актов гражданского состояния», а 19 де­кабря 1917т. — декрет ВНИК и СНК РСФСР «О растор­жении брака». В первом декрете указывалось, что в Рос­сийской Республике впредь признаются лишь граждан­ские браки. Церковный брак был объявлен частным де­лом, не накладывающим никаких прав и обязанностей на вступающих в брак [28].

Вторым декретом было установлено, что брак расторгается по просьбе обоих супругов или хотя бы одного из них. Каких-либо определенных оснований для развода не устанавливалось. Одновременно с расторжением брака решался вопрос о том, у кого из бывших супругов остаются несовершеннолетние дети, кто из ро­дителей и в каком размере должен нести расходы по их содержанию. Решался также вопрос, обязан ли бывший муж и в каком размере предоставлять средства на содер­жание своей бывшей жены.

В дальнейшем положения этих декретов были воспро­изведены, углублены и конкретизированы в Кодексе зако­нов об актах гражданского состояния, брачном, семейном и опекунском праве РСФСР (принят 16 сентября 1918 г.). Кодекс подтверждал юридическую силу гражданского брака, свободу вступления в брак и свободу развода, еди­нобрачие, уравнение внебрачных детей с детьми, рожден­ными в браке. Он устанавливал равенство в браке мужчи­ны и женщины, регулировал права и обязанности супру­гов, права и обязанности родителей и детей. До 1927 г. Кодекс РСФСР действовал и на территории Беларуси [29].

Изменение социально-экономических условий в стра­не и практика применения Кодекса 1918 г. вызвали необ­ходимость совершенствования семейного законодательства. 27 января 1927 г. в Беларуси был принят Кодекс законов о браке, семье и опеке и введен в действие с 1 марта 1927 г. Сохраняя основы советского семейного права, Ко­декс БССР 1927 г. признавал юридическую силу не только за браками зарегистрированными, но и за фактическими, что было обусловлено довольно широким их распространением и необходимостью защи­тить интересы женщины в таких браках. Фактические суп­руги были уравнены с супругами, зарегистрировавшими брак, в правах на совместно нажитое имущество и на по­лучение алиментов. Специальный раздел в Кодексе был отведен институту усыновления. Разграничивались поня­тия опеки и попечительства.                   

В 30-е гг. важную роль в правовом регулировании об­щественных отношений в Беларуси играло общесоюзное законодательство:

«О ликвидации детской беспризорности и безнадзорности» (1935 г.);

«О за­прещении абортов, увеличении материальной помощи ро­женицам, установлении государственной помощи много­семейным, расширении сети родильных домов, детских яслей и детских садов, усилении уголовного наказания за неплатеж алиментов и о некоторых изменениях в законо­дательстве о разводах» (1936 г.).

Вводился новый порядок взыскания алиментов. Если прежде размер алиментов оп­ределялся судом в твердой денежной сумме, то теперь — в процентном отношении к заработку ответчика. В инте­ресах женщин, желающих совмещать свои материнские обязанности и работу на производстве, создаются детские сады.

5 декабря 1936 г. была принята новая Конституция СССР, где в более систематизированном виде были закреплены основные социальные права граж­дан страны на труд, отдых, образование, материальное обеспечение в старости и в случае болезни и потери тру­доспособности, а также равноправие граждан независи­мо от пола; национальности, расы.

Союзные органы устанавливали ос­новные направления защиты социальных прав человека, которые в дальнейшем закреплялись и конкретизировались в нормативных актах союзных республик, таких как Кодекс о труде, Кодекс о браке и семье, Гражданский кодекс, Уголовный кодекс.

Заметное место в истории семейного законодательства занимает принятый в период Великой Отечественной вой­ны 1941—1945 гг. Указ Президиума Верховного Совета СССР от 8 июля 1944 г. «Об увеличении государственной помощи беременным женщинам, многодетным и одино­ким матерям, усилении охраны материнства и детства об установлении почетного звания «Мать-героиня» и учреж­дении ордена «Материнская слава» и медали «Медаль материнства».

Большое внимание в послевоенные годы уделялось устройству детей и подростков, оставшихся без родите­лей, улучшению работы детских домов, предоставлению льгот сиротам и воспитанникам детских домов, детям с дефектами развития, проблемам предупреждения инвалид­ности. Государственная политика в основном была направ­лена на оказание материальной помощи семьям, воспиты­вающим детей [28].

В 60—70-е гг. были приняты Основы законодательства СССР и на их основе — кодексы и законы союзных рес­публик. Так, 11 июня 1964 г. был принят Гражданский ко­декс БССР, 13 июня 1969 г. — Кодекс о браке и семье, 4 июня 1970 г. — Закон о здравоохранении, 25 декабря 1974 г. — Закон о народном образовании. В этих актах закреплялись и конкрети­зировались гарантии социальной защиты, которые были провозглашены Конституцией.

Основополагающим актом в регулировании брачно-семейных отношений являлись Основы законодательства Союза ССР и союзных рес­публик о браке и семье, утвержденные Законом СССР от 27 июня 1968 г. Этим законом поручалось Верховным Со­ветам союзных республик привести законодательства сво­их республик в соответствие с Основами законодательства СССР. 13 июня 1969 г. Верховный Совет Белорусской ССР принял Кодекс о браке и семье, который действовал до недавнего времени.