Профессиональные ценности в коллективе учреждения по социальной работе с населением

Третья же группа имеет наименьшее количество практической деятельности и определяет иерархию профессиональных ценностей, таким образом, в силу своих теоретических знаний.

Таким образом, система ценностей  респондентов первой группы включает в себя профессиональные ценности терминального  и инструментального характера, тогда как в системе ценностей  респондентов второй группы профессиональные ценности носят только инструментальный характер. И третья группа включает в себя и терминальные, и инструментальные профессиональные ценности.

Исходя из результатов исследования, можно сделать вывод, что гипотеза оказалась верна. У всех трех групп категории ценностей различны, если разница между 1 и 2 группами понятна благодаря специфике их деятельности, то выбранные профессиональные ценности третьей группой указывают более на заинтересованность в благополучие личной жизни, нежели профессиональное становление. Данное исследование выявляет необходимость развития у будущих специалистов коллективных ценностей. Для реализации данной задачи необходимо подготовить программу мероприятий направленных на коллективизацию студентов и формирования у них необходимых ценностей для работы в учреждениях социального обслуживания населения (Приложение №2).

Заключение.

Ценности имеют конкретно-исторический характер, они соответствуют тому или иному этапу развития общества либо представляют ценности различных демографических групп (молодежь, старшее поколение), а также профессиональных, классовых, религиозных, политических и иных объединений.   Неоднородность социальной структуры общества порождает   неоднородность, и даже противоречивость ценностей и ценностных ориентации. В этом смысле ценности суть предметная форма существования социальных отношений.

Аксиология  социальной работы в настоящее время  находится в стадии развития, однако в силу важности аксиологической компоненты для развития социальной работы в недалеком будущем она может стать одним из значимых полей исследований специалистов в области социальной работы.

Многообразие потребностей и интересов  личности и общества выражается в сложной системе ценностей, которые классифицируются по разным основаниям.

По содержанию различаются ценности, соответствующие представлениям о подсистемах общества; материальные (экономические), политические, социальные и духовные. Каждая из подсистем распадается на элементы, предполагающие собственную классификацию. Так, материальные ценности включают производственно-потребительские (утилитарные), ценности, связанные с отношениями собственности, быта и т.п. Духовные ценности включают нравственные, познавательные, эстетические, религиозные и т.п. идеи, представления, знания.

Таким образом, подготовка именно специалистов по социальной работе требует большого усердия и ответственности. То, насколько  качественным будет образование, зависит  дальнейшая жизнь и развитие нашего общества. Необходимо заложить и развить  в будущих специалистах те ценности и профессиональные качества, которые  будут отвечать требованиям профессии. И пусть будет немало трудностей, связанных с непрестижностью профессии, маленькой заработной платой, социальной незащищенностью, но все равно в данной профессии находится будущее нашей страны, а, значит, каждый специалист является необходимым звеном в этой цепи.

Для того чтобы успешно осуществлять свою деятельность, специалист по социальной работе должен обладать знаниями, навыками, умениями, опытом, рациональным стилем мышления, харизматическими данными, соответствующими нравственными качествами и т.п. Эти свойства и качества личности становятся основой ее профессионализма. Знание этнических и культурных особенностей клиентов также включается в это  понятие. Специалист по социальной работе должен не только ориентироваться на ценности клиента, его верования, убеждения, но и помочь человеку, если это будет  необходимо, принять новые ценности, войти в новую социальную среду. Только в этом случае будет выполнена  основная цель социальной работы –  социальное благополучие личности.

Любая профессия, будучи специализированной деятельностью, предъявляет к человеку определенные требования, которым он не всегда соответствует. Для выполнения профессионально  необходимых операций, процедур, приемов  и т. п. человек должен быть достаточно физически и интеллектуально  развит, должен обладать соответствующими качествами: чтобы работать грузчиком, необходима хорошая физическая подготовка; чтобы стать ученым, необходим  высокоразвитый интеллект. Но требования к физическим и интеллектуальным данным не всегда оказываются достаточными. Некоторые из профессий (в основном это профессии, оказывающие решающее влияние на судьбу и благополучие человека и общества, в том числе  и так называемые «помогающие» профессии) предъявляют особые требования к  качествам личности специалиста, в  первую очередь к его ценностным ориентациям.

Изучение  специфических ценностей профессиональной социальной работы оказывает существенное влияние на ее эффективность. Среди  специфических ценностей социальной работы следует выделить такие, как благо человека и общества, права и индивидуальность человека, профессионализм, гуманистический смысл деятельности, социальный статус человека, его возраст и пол. Различные социокультурные типы общества имеют специфические ценности, которые составляют основу социализации личности. Существуют две ценностные парадигмы: восточная и западная. Каждая из них отражает ценности, связанные со спецификой образа жизни соответствующего общества. Так, для восточной традиции характерно утверждение единства общества и человека, справедливость, гуманность, искренность, человечность, уважение к родителям и старшим по возрасту. Главная установка в воспитании и социализации делается не на изменение мира, а на изменение себя, на самосовершенствование. Для западной традиции характерно противопоставление человека и общества, господство личного над общественным. Социализация связана с изменением мира и общества. Каждый тип культуры имеет свои достоинства. Татарстан находится в преимуществе, потому что на основе восточных и западных традиций может аккумулировать все лучшее.

Кроме того, ценности и нормы существуют в  определенном ментальном контексте. Менталитет, объединяя ценностные формы сознания (философию, религию, мораль) с миром  бессознательных психических состояний, определяет тем самым «ценностный  образ жизни человека» . Ментальность «включает в себя ценностные ориентации, но не исчерпывается ими, поскольку характеризует собой глубинный уровень коллективного и индивидуального сознания». Ценности осязаемы, они выражают жизненные установки. Ментальность восходит к бессознательным глубинам психики. Ментальность – то общее, что рождается из природных данных и социально обусловленных компонентов и раскрывает представление человека о жизненном мире.

 Носителями  определенного ментального контекста  в организации является персонал. Важнейшими интегральными характеристиками, определяющими тип персонала  организации, являются его способность  и готовность к осуществлению определенного типа деятельности и к сотрудничеству с организацией, принятию решений в ее интересах. На тип организации влияют такие характеристики отдельных работников, как: их социальная и профессиональная принадлежность, степень усвоения и тип профессиональной и корпоративной культуры, в процессе формирования и развития которой складываются определенные корпоративные отношения - специальные отношения между сотрудниками и руководителем организации, являющиеся результатом осознания всеми участниками принадлежности к единой социальной общности. Отметим, что подобные отношения могут складываться в организациях с высоким уровнем развития корпоративной культуры. В остальных существует проблема осознания себя как представителя определенной корпоративной общности, носителя базовых ценностей корпорации, организации.

   Специалист по  социальной работе — представитель  особой, деликатной и гуманной  профессии. Посредник — связующее звено во взаимосвязи личности, семьи и общества, он призван работать в системе служб социальной помощи населению, обеспечивая медико-психолого-педагогическую и правовую целесообразность этой системы, решая в органическом единстве задачи воспитания взрослых и детей, укрепления нравственности, физического и психического здоровья, правовой и экономической защиты, организации труда и досуга, оказания своевременной социальной помощи семьям и лицам, особо в ней нуждающимся.

Таким образом, наиболее подходящая классификация профессиональных ценностей  в коллективе учреждения по социальной работе с населением следующая:

В терминальные «профессиональные» ценности были включены:

1. Активная деятельная жизнь - полнота и эмоциональная насыщенность жизни.
2. Интересная работа.
3. Познание - возможность расширения своего образования, кругозора, общей культуры, интеллектуальное развитие.
4. Продуктивная жизнь - максимально полное использование своих возможностей, сил и способностей.
5. Развитие - работа над собой, постоянное физическое и духовное совершенствование.
6. Счастье других - благосостояние, развитие и совершенствование других людей, всего народа, человечества в целом.
7. Творчество - возможность творческой деятельности.

К инструментальным «профессиональным» ценностям мы отнесли следующие:

1. Жизнерадостность - чувство юмора.
2. Ответственность - чувство долга, умение держать слово.
3. Терпимость - к взглядам и мнениям других, умение прощать другим их ошибки и заблуждения.
4. Честность - правдивость, искренность.
5. Чуткость - заботливость.
6. Широта взглядов - умение понять чужую точку зрения, уважать иные вкусы, обычаи, привычки.
7. Эффективность в делах - трудолюбие, продуктивность в работе.

Данная  классификация наиболее четко определяет значимые ценности коллектива.

Анализ исследования дал следующие  результаты: в иерархии ценностных ориентаций работников первой группы условно можно выделить несколько содержательных блоков ценностей: ценности личной жизни; ценности профессиональной самореализации; индивидуальные ценности; абстрактные ценности; пассивные ценности. Ведущие ранги среди этих блоков принадлежат ценностям личной жизни и ценностям профессионального самоопределения. Для второй группы среди терминальных ценностей ведущими являются ценности личной жизни и индивидуальные ценности: здоровье; любовь; счастливая семейная жизнь; материально обеспеченная жизнь; наличие хороших и верных друзей; активная деятельная жизнь. Третья группа определит для себя как наиболее значимые такие ценности как: ценности личной жизни и активная жизненная деятельность.  Следующий блок ценностей можно обозначить как ценности профессиональной самореализации и пассивные ценности: интересная работа; уверенность в себе; жизненная мудрость; развитие; общественное признание; продуктивная жизнь; красота природы и искусства; познание; счастье других. Последние ранги получили такие ценности, как свобода, развлечения, творчество.

Ведущие ранги в иерархии терминальных ценностей респондентов третьей  группы занимают ценности личной жизни  и активная деятельная жизнь: здоровье, счастливая семейная жизнь, интересная работа, любовь, наличие верных друзей материально обеспеченная семья. Завершают  иерархию ценностей третьей группы: общественное признание, творчество, счастье  других и развлечения.

Ведущие ранги в иерархии инструментальных ценностей работников первой группы принадлежат ценностям профессиональной самореализации и альтруистическим ценностям: честность; ответственность; образованность; исполнительность; чуткость; терпимость. Можно выделить следующий блок ценностей: ценности самоутверждения и ценности межличностного общения - самоконтроль; воспитанность; широта взглядов; независимость; жизнерадостность; аккуратность, чистоплотность; эффективность в делах; смелость в отстаивании своего мнения, своих взглядов; твердая воля. Завершают иерархию инструментальных ценностей социальных работников первой группы рационализм; непримиримость к недостаткам в себе и других; высокие запросы.

Инструментальные ценностные предпочтения второй группы расположились в несколько  ином порядке. Ведущие позиции заняли ценности межличностного общения и  ценности профессиональной самореализации: честность; ответственность; воспитанность; чуткость; аккуратность, чистоплотность; исполнительность. Далее следует два блока ценностей - это индивидуалистические ценности и альтруистические ценности: образованность; терпимость; жизнерадостность; самоконтроль; твердая воля; широта взглядов; смелость в отстаивании своего мнения, своих взглядов; эффективность в делах; независимость. Завершают иерархию инструментальных ценностей социальных работников второй группы рационализм, непримиримость к недостаткам в себе и других, высокие запросы.

При ранжировании ценностей третья группа выделила как наиболее значимые такие ценности как индивидуалистические ценности – образованность и ценности межличностного общения – самоконтроль, воспитанность. Следующие места  распределились между альтруистическими  ценностями, далее ценности самоутверждения. Замыкают иерархию ценностей рационализм, высокие запросы и нетерпимость к недостаткам в себе и других.

Группа студентов  ставит для  себя более значимыми ценности личной жизни и индивидуалистические ценности. Что говорит о заинтересованности в комфортной жизни, а не профессиональной деятельности. Однако, профессиональное становление и саморазвитие на располагается на нижних местах иерархии. 

Приложение №1.