Психологический анализ вьетнамской нации

 

Психологический анализ вьетнамской нации

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Студента факультета психологии

III курса очного отделения

Белоусовой Ксении

Проверила: доц. Мишина М.М

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2012 год

 

Содержание:

 

 

 

1. Географическое положение  

2.Обычаи и традиции

3. Ведущая деятельность

4. Отношения между  мужчинами и женщинами

5. Сказки

6. Вывод

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Географическое  положение

 

 

 

Государство Юго-Восточной Азии. На западе граничит с Лаосом (длина границы 1 555 км) и Камбоджей (982 км), на севере — с Китаем (1 281 км), на востоке и юге Вьетнам омывается водами Южно-Китайского моря. Общая протяженность границы — 3 818 км, длина береговой линии — 3 444 км. Общая площадь страны 329 566 км² (площадь суши ~ 325 360 км²). Территория страны представляет собой узкую полосу, вытянутую с севера на юг. На севере расположено нагорье Юньнань с высочайшей точкой страны — горой Фаншипан (3143 м), пересеченное долиной реки Хонгха (Красная). Южнее находятся цепь Аннамских гор. Параллельно ей с севера на юг тянется узкая прибрежная равнина. На юге лежит равнинная территория дельты реки Меконг. Столица — Ханой. Постоянная борьба с тайфунами, наводнениями и засухами, необходимость часто ремонтировать или создавать заново ирригационные системы сформировали у вьетнамцев крепкие традиции коллективизма, терпеливость, выносливость и упорство.

 

 

История происхождения

 

 

 

Первым государством на территории современного Вьетнама было Ванланг (1 тыс. до н. э.), которое позже сменилось королевствами Аулак и Намвьет (3 в. до н. э.). В 221 г. Вьетнам попал под власть китайских императоров и оставался частью Китайской империи до 939 г. В 968 г. В начале XVII в. Вьетнам оказался разделенным на две части — Северную и Южную, — которыми правили династии Трин и Нгуен. В это время в стране появились первые европейцы — голландцы, англичане, а в XVIII в. — французы. В 1802 г. династия Нгуен объединила всю империю, назвав ее Вьетнамом.

В 1858 г., под предлогом защиты христиан и миссионеров, Франция послала во Вьетнам свои войска, и в 1884 г. Вьетнам фактически стал французским протекторатом. В 1940-1945 гг. страна была оккупирована японскими войсками. После освобождения в 1946 г, Вьетнам был провозглашен республикой Индокитая.

В декабре 1946 г. началась индокитайская война, в результате которой Франция в 1954 г. потеряла Вьетнам, а также другие колонии — Лаос и Камбоджу. Согласно Женевским соглашениям Вьетнам был разделен на два государства. На юге страны была провозглашена Республика Вьетнам, а в северной части страны в 1959 г. была образована Социалистическая Республика Вьетнам. В 60-х гг. начался вооруженный конфликт между двумя вьетнамскими государствами, постепенно переросший в крупномасштабную войну, в которую вмешались Соединенные Штаты Америки, поддержавшие правительство Южного Вьетнама. Война закончилась подписанием в 1973 г. Парижского соглашения о прекращении огня, однако конфликт продолжался до падения сайгонского режима в 1975 г. Официально объединение Северного и Южного Вьетнама в единое государство произошло в июле 1976 г.

Многовековая история страны превратила вьетнамцев в неисправимых патриотов. Многолетние боевые действия лишь укрепили вьетнамский коллективизм. Частые войны не могли не сказаться на психике людей. В их характере уживаются красноречие и сдержанность, невозмутимость и эмоциональность, дипломатичность и некоторая эксцентричность в общении с людьми. Также военные конфликты сформировали у вьетнамцев наблюдательность.

 

Обычаи и  традиции

 

 

 

 

  Суеверие - одна из самых основных традиций Вьетнама. Вьетнамцы очень суеверны и во всем следуют приметам. Так, плохим знаком считается встретить утром первой женщину, а не мужчину. На домах повсеместно у входа размещены зеркала. Этот предмет необходим для отпугивания драконов от жилища. На столе вьетнамцев всегда лежит несколько столовых приборов, даже если за трапезой всего один человек. Ещё одна примета. Хвалить новорожденных считается знаком дурного тона.  Можно заметить в этом отголоски язычества.

Говорить тихо принято во всем Вьетнаме, данной традиции не изменяют практически никогда. Во Вьетнаме не принято громко разговаривать. Местные жители говорят очень спокойно и тихо. Можно предположить, что подобное поведение выработалось в следствии частых военных действий на территории Вьетнама.  

Сильных семейных традиций в этой стране не наблюдается. Дети существуют отдельно от своих родителей (после вступления в брак). При этом воспитанием детей родители занимаются с небольшими усилиями. Сами дети стараются не расстраивать своих маму и папу. 

Приветствие во Вьетнаме сопровождается как традиционным европейским рукопожатием у мужчин, так и легким поклоном со сложенными руками на груди. Жест «сложенные руки на груди» символизируют безоружность человека. При знакомстве вьетнамцы не спешат называть свои имена. Вообще, имени человека в этой стране отводится важное место. Имена у вьетнамцев очень сложные «многоярусные». Имя любого вьетнамца состоит из семейного имени, среднего имени и индивидуального имени. Поэтому при обращении к детям в школах и общественных местах, имя, как правило, не произносится, а попросту говорят, Первый, Второй и так далее по порядку рождения. 

 

 

Ведущая деятельность

 

 

Основные занятия вьетнамцев —  поливное земледелие (рис, кукуруза, батат, хлопок, чай, кунжут) и рыболовство. Из художественных ремесел развиты полихромная лаковая роспись, гончарство, латунно-чеканное производство, обработка кости, панциря черепахи, рога. Эти занятия сформировали у вьетнамцев выносливость и трудолюбие, терпеливость. Они, по натуре созидатели, не боятся грязной, тяжелой работы. Их характеризует человеку целеустремленность. Такая ведущая деятельность сложилась из-за климатических и географических особенностей расположения Вьетнама.

 

 

Отношения между мужчинами и женщинами

 

 

Отношения между мужчинами  и женщинами здесь вообще выстроены по-восточному. Вьетнамки отвоевали у мужчин множество прав, но последнее слово всегда будет за мужем (братом, отцом) и он всегда будет главным. Здесь можно заметить влияние  традиций соседских стран, таких как Китай, например. Многие вьетнамские женщины занимаются тяжелым физическим трудом, в то время как муж отдыхает дома. Вьетнамки работают на стройках, прокладках дорог, возделывании рисовых полей и вываривании соли. Кроме того, на женщинах лежат и домашние обязанности. Как и во многих восточных странах женщины за столом сначала обслуживают мужчин, а потом только садятся есть сами. Правда, это касается больших застолий, в обычной жизни все более демократично.

 

 

Сказка

 
Кто быстрей рисует.

 

Давным-давно приехал во Вьетнам  один важный китайский чиновник и стал хвастаться, что рисует быстрее всех на свете. Услышал это вьетнамец по имени Кинь, пришел к чиновнику и говорит:  
– Я, господин, могу посостязаться с вами. Посмотрим, кто из нас двоих быстрее рисует.  
Чиновник выслушал вьетнамца, высокомерно усмехнулся и ответил:  
– Пусть всего раз ударят в барабан: еще не стихнет звук, а я вам уже зверя нарисую.  
– Какого зверя? – спрашивает Кинь.  
– Любого,– отвечает чиновник.  
– Разве это быстро – пока не стихнет звук барабана, нарисовать всего одного зверя? – говорит Кинь.– За это время я не то что одного, а целых десять нарисую.  
И вот принесли слуги каждому из состязающихся плошку с тушью, кисть и лист бумаги.  
Как только ударили в барабан, Кинь обмакнул все десять пальцев в тушечницу, и тут же на листе бумаги появились десять извилистых линий.  
Чиновник за это время успел нарисовать птицу, обернулся и спрашивает:  
–Что это вы намалевали?  
– Десять зверей.  
–Что же это за звери такие?  
–Разве не ясно? Драконы.  
–Драконы?! – удивился чиновник.  
– Ну, пусть не драконы, так дождевые черви. Чиновник еще больше удивился, стоит, глаза выпучил. А Кинь опять говорит:  
– Просто вы не знаете, что дождевые черви и есть те самые драконы, которым поклоняются китайцы, только живут они в земле.  
Услышал это чиновник, почтительно сложил руки, поклонился и признал, что Кинь и смекалистей, и в работе проворней. С той поры и пошло в народе выражение: «Работает – что Кинь червей рисует».

Анализ сказки показывает нам то, что роль женщины во вьетнамском  обществе мала (в большинстве сказок женщин нет, либо их роль второстепенна). Можно также отметить хитрость вьетнамцев ( в этой сказке это наглядно показано), уважительное отношение к людям с более высоким статусом в обществе, смекалку, проворность в работе, хорошо развитое чувство собственного достоинства.

 

 

Вывод

 

 

На основе психологического анализа образа жизни вьетнамской  нации можно сделать вывод  о том, что в результате многолетних боевых действий у вьетнамцев выработались такие качества как покорность, патриотизм, коллективизм, суеверность, наблюдательность, малоэмоциональность. Кроме того можно наблюдать то, что вьетнамцы говорят очень тихо ( нежелание обращать на себя лишнее внимание).  Также улыбчивость вьетнамцев, говорит нам о том, что вьетнамцы агрессивны и насторожены.

Анализ климатических и географических условий показал нам то, что вьетнамцы очень трудолюбивы, целеустремлённы, терпеливы, выносливы.

Также вьетнамцы чтут свои традиции, проявляют уважение к старшим, обладают чувством собственного достоинства и хитростью.