Пространственная ориентировка детей с нарушением зрения

ГЛАВА 1

ВОСПРИЯТИЕ  ПРОСТРАНСТВА КАК  ПРОБЛЕМА ПСИХОЛОГИИ

     1.1 Развитие пространственной ориентировки и представлений в онтогенезе. 

      В процессе своей жизни мы почти постоянно настолько легко и естественно осознаем окружающий мир, что склонны принимать возникающие при этом ощущение и восприятие как нечто само собой разумеющееся. Действительно, мы живем в мире предметов и событий и ощущаем их присутствие без заметного напряжения со своей стороны. Поэтому, как правило, люди, не имеющие специальных знаний, полагают, что восприятие предметов и событий окружающего мира не создает существенных трудностей для исследований психолога. Однако следует помнить о том, что все наши знания об окружающем мире зависят от природы физической энергии, непосредственно воздействующей на органы чувств. Понимание того, как мы осознаем окружающую действительность, а также связи между внешней средой и нашим сознательным опытом — основная проблема, которую приходится решать психологам, изучающим ощущение и восприятие. Восприятие является результатом психологических процессов, в которых задействованы такие понятия, как смысл, взаимосвязи, контекст, субъективная оценка, предшествующий опыт индивидуума и память. 

    Многие проблемы, с которыми столкнулись психологи, изучающие ощущение и восприятие, являются достаточно известными. Действительно интерес к дискуссионным вопросам и проблемам, связанным с ощущением и восприятием, восходит к истокам интеллектуальной истории человечества. Еще древнегреческие философы размышляли над тем, как именно мы познаем то, что находится вне наших тел, т.е. как мы познаем окружающий мир. Первым из древнегреческих философов, считавших необходимыми тщательные наблюдения за природой и ее описание, был Аристотель. Он полагал, что все знания об окружающем мире человек получает благодаря опыту, приобретаемому через ощущения. Кроме того, он создал просуществовавшую долгое время базовую классификацию, включившую пять чувств — зрение, слух, вкус, обоняние и осязание.

  Исторически вопрос о том, как именно мы познаем  окружающий мир, остается доминирующей проблемой. Представления о том, что эти знания являются результатом опыта, приобретаемого благодаря чувствам, стали плодотворным направлением философской мысли XVII-XVIII вв., названным эмпиризмом.

  Эмпиризм  исходит из того, что единственным источником знаний об окружающем мире является чувственный опыт, т.е. то, что мы получаем благодаря слуху, зрению, обонянию и другим чувствам.

  Традиция  эмпиризма продолжает существовать и проявляется во многих современных  подходах к трактовке восприятия. Современная трактовка подчеркивает роль чувственного опыта (противоположности того, что является результатом научения или врожденными факторами) в овладении пространственным восприятием и восприятием речи или в приобретении вкусовых предпочтений.

  Разумеется, ощущение и восприятие являются областями  научного знания, вследствие чего многие из наиболее важных аспектов этой проблемы, равно как и точные, количественные методы ее изучения, почерпнуты из других наук. Вопросы и проблемы, интересующие психологов, изучающих ощущение и восприятие, столь тесно связаны с биологией, химией и физикой и так много черпают из этих наук, что их вполне можно отнести к подразделам психологии, которые вполне обоснованно могут быть названы производными других наук. 

  При изучении ощущения и восприятия возможны разнообразные научные подходы. Одним из них является гештальтпсихология. По мнению гештальт-психологов, наше восприятие есть восприятие гештальта. Вместо простой суммы элементов мы воспринимаем единую, интегрированную фигуру. Гештальт-подход обращает основное внимание на то, как мы воспринимаем окружающий мир с учетом его структурных элементов и их соотношения и на то, что мы стремимся воспринимать целостные, связные и имеющие смысл формы.

  Весьма  оригинальный подход к восприятию был  разработан Дж. Дж. Гибсоном. Он предположил, что внутренние мыслительные процессы либо играют в нем незначительную роль, либо вовсе в нем не участвуют. Основой его подхода является мысль о том, что, перемещаясь в окружающем мире, наблюдатель непосредственно усваивает информацию, необходимую для эффективного адаптивного восприятия. В соответствии с его представлениями сигнал, который посылает внешний мир, — информация, поступающая в виде зрительного образа, — содержит все необходимые сведения, вполне достаточные для непосредственного восприятия физического мира. Поэтому нет необходимости ни в каком-либо посредничестве, ни в его дополнительной обработке.

    По мнению Гибсона, изменения визуальной текстуры поверхностей являются важным источником пространственной информации.

    Другим источником непосредственной информации, касающийся пространственного восприятия, является способ восприятия изображения глазами в тот момент, когда наблюдатель или объекты меняют свое положение в пространстве или приходят в движение. Характер изменений в изображениях, перемещающихся перед глазами, создает немедленное, непосредственное впечатление о пространственном расположении объектов относительно подателя. При этом не требуется ни обработки информации, ни анализа сигналов о глубине или расстоянии.

   Экологический подход Гибсона еще раз подтверждает принципиально важную мысль о том, что восприятие является естественным процессом, сформировавшимся в результате эволюции для связи с реальным миром. Следовательно, изучение восприятия должно быть направлено прежде всего на естественные сигналы, которые типичный наблюдатель получает из окружающего его мира. 

  Восприятие  вместе с процессами ощущения обеспечивают непосредственно чувственную ориентировку в окружающем мире.  Обе эти  формы представляют звенья единого  процесса чувственного познания. Они  неразрывно взаимосвязаны, но каждая имеет  свои отличительные особенности.

  Восприятие  — это целостное отражение предметов и явлений объективного мира при их непосредственном воздействии на наши органы чувств.

  Восприятие  является результатом деятельности системы анализаторов и возникает на основе ощущений. По сравнению с ощущениями восприятие более сложный процесс отражения действительности и предполагает выделение из комплекса воздействующих признаков основных и наиболее существенных с одновременным отвлечением от несущественных. Восприятие делает возможным создание интегральной картины действительности в отличие от ощущений, отражающих отдельные качества реальности. Восприятие зависит от определенных отношений между ощущениями, взаимосвязь которых, в свою очередь, зависит от связей и отношений между качествами и свойствами, различными частями, входящими в состав предмета или явления. [1]

  Восприятие  тесно связано с той деятельностью, которую выполняет человек, поэтому  важной составной частью восприятия являются движения: глаза — рассматривающего предмет, руки — ощупывающей предмет, движение головы в сторону звука и проч.

  Действия  человека по опознанию предметов  или явлений называют перцептивными действиями. Выделяют четыре уровня перцептивного действия: обнаружение, различение, идентификация и опознание. С обнаружения начинается развитие любого сенсорного процесса. Это реакция на стимул. В результате следующей операции — различения — формируется перцептивный образ эталона. Параллельно с формированием перцептивного образа начинается осуществление опознания. Для этого с помощью идентификации происходит сравнение непосредственно воспринимаемого объекта с образом, хранящимся в памяти. Опознание предполагает отнесение объекта к определенному классу объектов, воспринимавшихся ранее.     Восприятие представляет собой целую систему перцептивный действий, овладение многими из которых требует специального обучения и развития.

    В результате перцептивных действий у человека формируется так называемый перцептивный образ. Этот образ тем сложнее, чем сложное воспринимаемый объект, при этом перцептивные образы одних и тех же явлений у разных людей могут существенно отличаться. Это зависит как от индивидуальных особенностей людей, их опыта, так и от закономерностей самого процесса восприятия, обстановки, в которой оно происходит. 

   В качестве ведущих свойств восприятия выделяют следующие: целостность, предметность, осмысленность, обобщенность, константность, избирательность.

Предметность  восприятия предполагает осмысленность и целостность образов. Предметы имеют не только цвет, форму, величину и т.д., но и определенное функциональное значение (ложка имеет не только цвет, размер и величину, но и назначение — столовый прибор). Даже беспорядочные и бесформенные пятна человек воспринимает как предметы на что-то похожие (так, одну и ту же кляксу биолог воспринимает как бабочку, ювелир — как причудливый кристалл, инженер — как сложную конструкцию и т.д.). Результат восприятия зависит от того смысла, который вкладывается в этот образ восприятия данной конкретной личностью. Одна и та же музыкальная композиция по-разному будет воспринята музыкальным критиком, фанатом этой музыкальной группы и случайным слушателем.

  Целостность восприятия является одной из важнейших его особенностей. Благодаря этому свойству мы воспринимаем предмет целиком, несмотря на отсутствующие элементы. Поэтому, если на картинке у домика будет отсутствовать часть крыши, окна и трубы, то мы все равно опознаем его как домик (недостроенный, разрушенный и проч.). Целостность образа складывается на основе обобщения знания об отдельных свойствах предмета.

Константностью  восприятия называют относительное  постоянство  принимаемой формы, цвета, величины предмета, независимо от значительных изменений объективных условий перцепции. Так кошка на дереве, на земле, в темноте все равно будет опознаваться нами как кошка. Два человека, находящиеся от наблюдателя на расстоянии 1 и 100 метров, будут восприняты им не как великан и карлик, а в привычных человеческих размерах. Константность проявляется и в приятии цвета: белое остается белым и при ярком солнечном свете, и в сумерках, хотя физические характеристики отражаемого предметом света меняются очень существенно. Благодаря свойству константности мы можем узнавать предметы в различной обстановке (при различной освещенности, удаленности, неожиданных ракурсах и т.д.).

  Обобщенностью восприятия называют отнесение единичных объектов к определенному классу объектов, однородных с ним по какому-либо признаку.

  Осмысленность восприятия обеспечивает осознание того, что именно воспринимается человеком, как воспринимаемое соотносится с его знаниями и прошлым опытом. Перцептивные образы всегда имеют для человека определенный смысл, даже при виде незнакомого предмета он пытается уловить в нем сходство со знакомыми объектами.

  Избирательность восприятия проявляется в преимущественном вы делении одних объектов по сравнению с другими, связанное с активностью и личным опытом человека. Так, два бывших спортсмена, один из которых был вратарем, а другой — нападающим, наблюдая спортивную игру, будут воспринимать ее по-разному, обращать внимание на  разные ситуации, детали, события.

  Наряду  с рассмотренными выше характеристиками у восприятия есть свойства, которые  определяют его продуктивность (эффективность) и характеризуют качество и надежность перцептивной деятельности:

• объем восприятия — определяется количеством объектов, которые человек может воспринять одновременно (или последовательно в единицу времени);
• быстрота (или скорость) восприятия — определяется временем, необходимым для выполнения тех или иных перцептивных действий: обнаружение, различение и опознание. Она определяется сложностью воспринимаемого объекта, опытом его восприятия, быстротой возникновения ощущений, психофизиологическим состоянием человека;
• точность восприятия — это соответствие возникшего перцептивного образа, особенностям воспринимаемого объекта и задаче, стоящий перед человеком;
• полнота восприятия — степень такого соответствия;
• надежность восприятия — это возможная длительность восприятия с требуемой точностью и вероятность адекватного восприятия объект в заданных условиях и в течение заданного времени.

      По этим показателям судят об уровне развития перцептивных способностей человека.

  При рассмотрении особенностей восприятия следует упомянуть о еще одном явлении — апперцепции. Апперцепцией называют зависимость восприятия от прошлого опыта, запаса знаний и общей направленности личности. Именно поэтому одни и те же предметы и явления воспринимаются разными людьми различно, в соответствии с их задачами, установками, психическим состоянием, опытом, знаниями, потребностями, интересами, устремлениями, желаниями, индивидуальными особенностями.