Методы и формы научного познания

 В основе методов  естествознания лежит единство  его эмпирической и теоретической  сторон. Они взаимосвязаны и обусловливают  друг друга. Их разрыв, или преимущественное  развитие одной за счет другой, закрывает путь к правильному  познанию природы - теория становится  беспредметной, опыт - слепым.

 Методы естествознания  могут быть подразделены на  следующие группы:                       

   1. Общие методы, касающиеся любого предмета, любой  науки. Это различные формы  метода, дающего возможность связывать  воедино все стороны процесса  познания, все его ступени, например, метод восхождения от абстрактного  к конкретному, единства логического  и исторического. Это, скорее, общефилософские методы познания.

2. Особенные методы  касаются лишь одной стороны  изучаемого предмета или же  определенного приема исследования:

 анализ, синтез, индукция, дедукция. К числу особенных методов  также относятся наблюдение, измерение,  сравнение и эксперимент. 

     Рассматривая  теоретическое познание как высшее  и наиболее развитое, следует  прежде всего определить его  структурные компоненты. К основным  из них относятся: проблема, гипотеза  и теория («узловые моменты» построения  и развития знания на его  теоретическом уровне).

   Проблема - форма  знания, содержанием которой является  то, что еще не познано человеком,  но что нужно познать. Иначе  говоря, это знание о незнании, вопрос, возникший в ходе познания  и требующий ответа. Проблема  не есть застывшая форма знания, а процесс, включающий два основных  момента (этапа движения познания) — ее постановку и решение.  Правильное выведение проблемного  знания из предшествующих фактов  и обобщений, умение верно поставить  проблему — необходимая предпосылка  ее успешного решения. 

   Научные проблемы  следует отличать от ненаучных  (псевдопроблем), например, проблема  создания вечного двигателя. Решение  какой-либо конкретной проблемы  есть существенный момент развития  знания, в ходе которого возникают  новые проблемы, а также выдвигаются  новые проблемы, те или иные  концептуальные идеи, в т. ч.  и гипотезы.

    Гипотеза - форма знания, содержащая предположение,  сформулированное на основе ряда  фактов, истинное значение которого  неопределенно и нуждается в  доказательстве. Гипотетическое знание  носит вероятный, а не достоверный  характер и требует проверки, обоснования. В ходе доказательства  выдвинутых гипотез одни из  них становятся истинной теорией,  другие видоизменяются, уточняются  и конкретизируются, превращаются  в заблуждения, если проверка  дает отрицательный результат.  

    Стадию  гипотезы прошли и открытый  Д. И. Менделеевым периодический  закон, и теория Ч. Дарвина,  и т. д. Решающей проверкой  истинности гипотезы является  практика (логический критерий истины  играет при этом вспомогательную  роль). Проверенная и доказанная  гипотеза переходит в разряд  достоверных истин, становится  научной теорией. 

    Теория - наиболее  развитая форма научного знания, дающая целостное отображение  закономерных и существенных  связей определенной области  действительности. Примерами этой  формы знания являются классическая  механика Ньютона, эволюционная  теория Дарвина, теория относительности  Эйнштейна, теория самоорганизующихся  целостных систем (синергетика) и  др.

   В практике  научные знания успешно реализуются  лишь в том случае, когда люди  убеждены в их истинности. Без  превращения идеи в личное  убеждение, веру человека невозможна  успешная практическая реализация  теоретических идей.

Список литературы

1. Алексеев П.В., Панин  А.В. Философия. Учебник. М., 1997. Гл. XIV

2. Лешкевич Т.Г.  «Философия науки: традиции и  новации» М.:ПРИОР,2001

3. Спиркин А.Г.  Философия. Учебник. М., 1999. Гл. XII

4. Философия//под.  ред. Кохановского В.П. Ростов - н/Д.:Феникс,2000

5. Голубинцев В.О., Данцев А.А., Любченко В.С. «Философия  для   

     технических  вузов». Ростов - н/Д.:Феникс,2001

6. Агофонов В.П., Казаков  Д.Ф., Рачинский Д.Д. Философия.  М.: МСХА,

     2000

7. Фролов И.Т. Введение  в философию. Ч.2., М.: Политиздат, 1989. Гл. XIII.

8. Рузавин Г.И.  Методология научного исследования  М.: ЮНИТИ - ДАНА,

     1999.

9. Канке В.А. Основные  философские направления и концепции  науки. 

     Итоги  ХХ столетия. - М.: Логос, 2000. 
 

[1] Спиркин А.Г.  «Основы философии» М-1988 стр.281

[2] Фейербах Л.  Избранные фил. Произведения в  2 томах Т-2 М-1955 стр.633

[3]«Представление  – это чувственно-наглядный образ  предметов и явлений действительности, сохраняемый и воспроизводимый  в сознании без непосредственного  воздействия самих предметов  на органы чувств». Михайлова  И. «Философская энциклопедия»  М-1967 Т-4 стр.359

[4] Агофонов В.П,  Казаков Д.Ф., Рачинский Д.Д. «Философия»  М-2000 МСХА стр.278

[5] Голубинцев В.О., Данцев А.А., Любченко В.С. «Философия  для технических вузов» Ростов  н/Д –2001

 Феникс стр.449

[6] Эйнштейновский  сборник. М., 1967. стр. 23

[8] «Философия» под.  ред. Кохановского В.П. Ростов-н/Д  2000 стр.488

[9] Декарт Р. Избранные  произведения. М., 1950. стр.89

[10] Спиркин А.Г.  «Основы философии» М-1988 стр.311

[11] Лешкевич Т.Г.  «Философия науки: традиции и  новации» М-2001 стр.28

[12] Там же стр.29