Лекции по "Философии"

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 21 Ноября 2012 в 18:41, курс лекций

Краткое описание

Философия – одна из древнейших областей знания. Она возникла в I тыс. до н.э. почти одновременно в Древней Греции (VII-VI вв. до н.э.) и на Востоке (Индия, Китай – IV-V вв. до н.э.). Источники философии: 1) мифология, 2) первоначальные эмпирические знания о мире (= предфилософия). Различные концепции генезиса философии:

Содержимое работы - 1 файл

философияЛЕКЦИИ.doc

— 346.00 Кб (Скачать файл)

 

 

2.

 

Отражение является всеобщим свойством  материи, присущим всем ее видам и  формам. Всеобщность отражения определяется универсальностью взаимодействий. Все предметы, процессы, явления в мире постоянно взаимодействуют между собой и в ходе этого взаимодействия претерпевают определенные изменения. Это находит свое отражение в понятии отражения.

Под отражением понимается способность материальных предметов и процессов воспроизводить в определенной форме (в своих свойствах) свойства других предметов в процессе взаимодействия с ними. Отражение – это реакция одних материальных предметов на воздействия других.

Сознание возникло на основе эволюции, усложнения, совершенствования свойства отражения (точка зрения материалистической науки).

 

Основные формы отражения

 

  1. Элементарное простейшее отражение в неживой природе, имеющее пассивный характер; проявляется в виде механических, физических, химических процессов и взаимодействий (привести примеры).
  2. Биологическое отражение – отражение в живой природе, приобретает активный характер и избирательность. Имеет следующие формы:

          а) раздражимость  – реакция организма на жизненно важные раздражители (тепло, влагу, свет);

         б) чувствительность  – способность живых организмов  реагировать не только на жизненно  важные раздражители, но и на  биологически нейтральные факторы  (способность ощущения);

        в) нейрофизиологическое отражение – отражение на основе нервной системы, дает возможность осуществлять сложную схему поведения;

        г) психическое  отражение (психика) – свойственно  развитым живым существам со  сложной нервной системой, связано  с ориентировочной деятельностью.

3. Человеческое сознание – высшая  форма отражения. Возникает и  формируется на основе специфически  человеческого способа бытия  в мире – практически-преобразовательного  отношения к действительности.

 

 

 

 

3.

 

Сознание является исходным философским понятием для анализа всех форм проявления духовной и душевной жизни человека в их единстве и целостности.

Сознание является свойством высокоорганизованной материи, человеческого мозга, состоящее в активном, целенаправленном отражении объективного мира в идеальных образах.

Сознание – это высшая, свойственная человеку форма отражения действительности в идеальных образах, способ его отношения к миру и самому себе, который состоит в регулировании, самоконтролировании и управлении поведением человека и взаимоотношениями с действительностью.

 

Структура психики человека

 

психика

                                                   

                сознание                                                                                 бессознательное

   (высший уровень психики)                                                    (низший уровень психики)

                    ¯                                                                                     ¯

  • восприятия,                                                                         -  инстинкты,    
  • представления,                                                          -  автоматические действия,
  • воображение,                                                                               навыки,
  • мышление,                                                                          -  сновидения
  • внимание,
  • воля,
  • самосознание

                                                       

                                                        - чувства

                                                                  -   память

                                                                  -  интуиция

 

Восприятие – целостный образ предметов и явлений, возникающий в сознании при их непосредственном воздействии на органы чувств человека.

Представление – чувственно-наглядный, обобщенный образ предметов и явлений, формируемый и сохраняемый в сознании без их непосредственного воздействия на органы чувств.

Воображение – высшая форма представления, в процессе которой на основе имеющегося у человека опыта создаются новые образы.

Внимание –  способность сознания концентрироваться на определенных видах познавательной и любой другой деятельности, держать их в своем фокусе.

Воля - осмысленное устремление человека к определенной цели, направляющее его поведение или действие.

Мышление –  высшая ступень сознания, которая заключается в целенаправленном, опосредствованном и обобщенном отражении действительности, в творческом созидании новых идей, в постановке проблем и их решении.

Самосознание  – осознание человеком себя как особой личности, своих мыслей, чувств, действий, своего места в обществе.

Память –  способность сознания и бессознательного накапливать информацию, хранить, а при необходимости и воспроизводить ее, а также использовать ранее приобретенные знания в деятельности.

Чувства –  одна из основных форм переживания человеком своего отношения к предметам и явлениям действительности, отличающаяся относительной устойчивостью (радости, удовольствия, горя и т.п.).

 

 

Тема 10: Диалектика

 

План:

 

  1. Общая характеристика диалектики.
  2. Категории диалектики.
  3. Законы диалектики.

 

 

Тема 11: Познание

 

План:

    1. Сущность и структура познания.
    2. Диалектический характер процесса познания, его основные ступени.
    3. Роль практики в познании.
    4. Теория истины.
    5. Творчество и интуиция.

 

Познание есть активное целенаправленное отражение действительности в сознании человека, процесс приобретения новых знаний. Знание же есть результат процесса познания. Знание есть «проверенный общественно-исторической практикой и удостоверенный логикой результат процесса познания действительности, адекватное ее отражение в сознании человека в виде представлений, понятий, суждений, теорий», фиксируемое в форме знаков естественного и искусственного языков. Сущность познавательной деятельности, ее исходные и всеобщие основания, структуру процесса познания, взаимоотношения субъекта и объекта, основные формы и виды познания, закономерности его функционирования и развития, возможности постижения истины и ее проверки изучает особый раздел философии – теория познания, или гносеология (от греч. gnosis – знание и logos – учение, мысль, слово).

 

Структура познания:

 

    1. объект познания;
    2. субъект познания;
    3. познавательные средства.

 

Объект познания – это то, что познается, на что направлена познавательная деятельность. Объектом познания могут выступать любые предметы и явления человечество в его историческом развитии. Но познание всегда осуществляется через отдельных людей.

Познавательные  средства – то, с помощью чего осуществляется познание. К окружающей действительности или самого познания.

Субъект познания – тот, кто осуществляет познавательную деятельность. Субъектом познанияв широком смысле является общество в целом, познавательным средствам относятся принципы и методы познания, а также инструменты, приборы (технический инструментарий).

S « O.

 

2.

 

Познание представляет собой сложный  процесс, включающий в себя ряд ступеней:

  1. чувственное познание;
  2. рациональное познание.

 

1) Процесс познания начинается  с чувственного познания – познания предметов посредством органов чувств. Для чувственного познания характерно:

  • непосредственная связь с объектом;
  • воспроизведение внешних сторон и свойств объектов;
  • наглядность, предметность возникающих образов.

 

Основные формы чувственного познания

 

  • ощущения,
  • восприятия,
  • представления.

 

Ощущение – это простейший психический процесс, состоящий в отражении отдельных сторон, свойств предметов и явлений материального мира, а также внутренних состояний организма при непосредственном воздействии материальных раздражителей на органы чувств.

Восприятие – это целостный образ предметов и явлений, возникающий в сознании при их непосредственном воздействии на органы чувств. Восприятие возникает на основе ощущений. Восприятие есть активный процесс, он зависит от прошлого опыта человека. На восприятие также влияет образование, род занятий, интересы, поставленные задачи, установки человека и пр.

Представление – это чувственно-наглядный, обощенный образ предметов и явлений, формируемый и сохраняемый в сознании и без непосредственного воздействия самих предметов на органы чувств.

Высшей формой представления является воображение, в процессе которого путем преобразования имеющегося у человека опыта создаются новые чувственные и мыслительные образы. Представление имеет двойственную природу, оно является переходной формой между чувственным и рациональным познанием, носит осмысленный характер.

Чувственное познание дает нам поверхностное  знание, знание о внешних свойствах  предметов и явлений, об отдельных  вещах. Этими знаниями человек ограничиться не может. Он стремится к проникновению в сущность вещей, к познанию их законов. А это возможно лишь с помощью абстрактного мышления, составляющего 2-ю ступень познания.

 

2) Рациональное познание  – это познание с помощью абстрактного мышления.

Мышление – это высшая ступень по(со)знания, состоящая в целенаправленном, опосредствованном и обощенном отражении действительности, в творческом созидании новых идей, в постановке проблем и их решении.

Абстрактное мышление (лат. abstractio – отвлечение) – мышление, оперирующее абстракциями, понятиями. Благодаря абстрактному мышлению человек познает внутренние, существенные стороны вещей, их закономерные связи. Другими словами, мышление углубляет чувственное познание.

 

Основные формы рационального  познания:

  1. понятия,
  2. суждения,
  3. умозаключения.

Понятие – одна из основных единиц мыслительной деятельности человека, с помощью которой осуществляется отражение наиболее общих, существенных свойств (признаков) предметов и явлений. Понятия образуются в результате абстрагирования. Вербальной формой выражения понятий являются слова и словосочетания: «человек», «общество», «демократия», «искусственный спутник Земли».

Суждение – это форма мышления, выраженная в форме утверждения или отрицания, в которой отражаются связи между предметами и явлениями или между их свойствами. Вербальной формой выражения суждений являются предложения (повествовательные).

Умозаключение – форма рассуждения, при которой из одного или нескольких суждений, называемых посылками, выводится новое суждение, называемое заключением. Переход от посылок к заключению всегда совершается по определенным правилам логики (правилам вывода). Поэтому умозаключение является выводным знанием. Умозаключения бывают трех видов:

  • индуктивные (от частных случаев к общему положению);
  • дедуктивные (от общего к частному);
  • традуктивные (от частного к частному).

 

4.

 

Истина – знание, соответствующее действительности; адекватное отражение мира в сознании человека (так.наз. корреспондентская теория истины, основоположником которой является Аристотель).

В истине выражена диалектика объективного и субъективного. Истина объективна по содержанию, так как является верным отражением действительности, и субъективна по форме, потому что является результатом познавательной деятельности человека (субъекта).

Достижение истины – важнейшая цель научного познания. Однако истина приобретается человеком не сразу во всем объеме, а постепенно. Истина есть процесс (Гегель). Этот момент находит свое отражение в диалектике абсолютной и относительной истины.

Понятие абсолютной истины многозначно, оно употребляется в следующих значениях:

  1. достоверные, подтвержденные практикой, неопровержимые элементы в наших знаниях;
  2. достоверное знание о тех или иных событиях, фактах («вторая мировая война началась 1 сент. 1939 г.»);
  3. полное, исчерпывающее познание мира, его отдельных вещей; та цель, предел, к которому стремится познание, никогда не достигая его полностью.

Информация о работе Лекции по "Философии"