Философия, круг ее проблем и роль в обществе

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 17 Мая 2012 в 15:49, курс лекций

Краткое описание

Полный курс лекций по философии для студентов заочной и заочно-сокращенный формы обучения

Содержимое работы - 1 файл

лекции по философии.docx

— 365.76 Кб (Скачать файл)

Итак, общественное производство представляет собой диалектическое единство двух сфер: 1) сферы производства средств жизни и 2) сферы производства самого человека - семьи и всей общественной системы воспитания и образования  человека.

Заслуга К. Маркса и Ф. Энгельса заключается в том, что они  впервые ввели в социальную философию  понятие "способ производства материальных благ", которое отражает существование  материального производства в исторически  конкретных формах и воспроизводство

материального богатства  как непременное условие самого существования общества. Кроме того, создавая материальные блага, люди производят и воспроизводят свои собственные-общественные отношения.

Определяющая роль материального  производства заключается также  в том, что основные изменения  в обществе начинаются в материальном производстве, а потом - в духовной жизни общества. Основа жизни общества — материальное производство детерминирует  деятельность людей через систему  потребностей. Однако и потребности  людей способны оказывать большое  влияние на социальную деятельность. Такой подход дает ответ на вопрос, почему материальное производство является основой общественной жизни. Способ производства материальных благ — это определенный вид жизнедеятельности людей, определенный способ добывания средств к жизни, необходимых для удовлетворения материальных и духовных потребностей.

Способ производства представляет собой диалектическое единство производительных сил и производственных отношений - двух сторон производства, выражающих отношение людей к природе  и друг к другу.

Производительные  силы — это те силы, при помощи которых общество воздействует на природу и изменяет ее.

Из трех компонентов, составляющих производительные силы общества - человек, средства труда (машины, станки и т.д.), предметы труда (сырье и вспомогательные  материалы), главным является человек.

Другую сторону способа  производства составляют производственные отношения.

Прежде всего надо отметить, что, как и производительные силы, производственные отношения принадлежат к материальной стороне жизни общества. Материальность производственных отношений выражается в том, что они складываются в процессе материального производства, существуют независимо от сознания людей, носят объективный характер. Это происходит потому, что производственные отношения зависят от уровня развития производительных сил общества, определяются ими. Люди не могут выбирать производительные силы по своему желанию. Каждое новое поколение людей застает те производительные силы, которые были созданы предыдущими поколениями. В связи с этим и отношения между людьми в процессе производства складываются независимо от сознания и воли людей.

Сущность диалектики развития производительных сил и  производственных отношений заключается  в том, что обе эти стороны  любого способа производства взаимосвязаны  и взаимообусловлены. Развитие производства всегда начинается с развития производительных сил, и прежде всего орудий труда как наиболее революционного и подвижного элемента производства. Они являются ведущей и определяющей стороной общественного производства.

Необходимость удовлетворения все больших потребностей человека вызывает необходимость развития производительных сил. Новый уровень развития производительных сил порождает все новые и  новые потребности.

Вместе с производительными  силами развиваются и производственные отношения. Выше уровень одних- выше ступень других. Все здесь взаимосвязано и взаимообусловлено. Но не только стремление к полному материальному благополучию заставляет человека двигаться от "станции" к "станции", а в первую очередь извечная борьба за свободу,

Взаимодействие  между производительными силами и производственными отношениями  выражается в общесоциологическом  законе, законе соответствия производственных отношений характеру и уровню развития производительных сил. Этот закон, с одной стороны, характеризует зависимость производственных отношений от развития производительных сил. Производительные силы, развиваясь, раньше или позже вызывают соответствующее изменение производственных отношений. С другой стороны, он показывает зависимость производительных сил от изменения производственных отношений. Определенные производственные отношения, возникшие на основе данных производительных сил, в свою очередь воздействуют на их развитие.

Но диалектика производительных сил и производственных отношений  осуществляется не автоматически: на ее темпы и характер влияет осознание людьми своих интересов, потребностей и их оценка.

§8. Источники и  движущие силы развития общества

Деятельность, направленная на удовлетворение личных и общественных потребностей, борьба производителей за свои коренные интересы являются главным  источником развития производства вообще, производительных сил в частности.

Производство и его  законы, вся совокупность экономических  законов общественного развития через потребности людей и  их интересы определяют содержание и  форму деятельности. Можно сказать, что объективные законы общественного  развития реализуются в деятельности людей, преломляясь через призму их потребностей, интересов.

Потребность — это такое отношение общества, класса, социальной группы, личностей к условиям существования и развития, в котором выражается определенная необходимость в материальных и духовных ценностях.

Все потребности человека берут свое начало от мотиваций, что  обеспечивает индивидуальное и видовое  самосохранение: потребности в пище, одежде, жилье, в продолжении рода.

Потребности являются двигателем истории и движущей силой поведения  отдельного человека, они - действительная и единственная первопричина исторического  процесса.

Потребности имеют объективный  характер, они обусловлены уровнем  развития производительных сил и  производственных отношений общества.

Потребности находятся в  противоречивом единстве с производством. С одной стороны, потребности  обусловливают развитие общественного  производства, толкают его к прогрессу. С другой — производство, создавая конкретные виды материального и духовного богатства для удовлетворения потребностей, порождает новую потребность в них.

Уловить назревшие потребности  развития общества-значит реализовать общественный интерес в целом. Интересы совпадают с тем, что мы называем потребностями общественного развития.

Интерес — это  не только определенное психологическое  переживание, которое выражается в  целевой направленности человека, коллектива, класса на приобретение или освоение тех или иных богатств - материальных или духовных.

Интересы рождаются и  объективно обусловливаются, в первую очередь, экономическим положением, ролью социальной общности в системе  экономических отношений.

"...Экономические отношения  каждого данного общества проявляются,  прежде всего, как интересы”, - считал К. Маркс.

Если потребности  ориентированы преимущественно  на их удовлетворение, то интересы нацелены на те социальные отношения, институты, учреждения, от которых зависит распределение предметов, ценностей, благ, обеспечивающих удовлетворение потребностей. Интересы особенно тесно связаны с распределительными отношениями в обществе и направлены или на их укрепление, или на изменение. В интересах отражается социальное положение индивидов, что обусловливает их роль как важнейших побудительных стимулов действия и движущих сил общественного развития.

Если в основе прогрессивного развития лежит закономерное изменение способов производства, то творческой силой, определяющей это  закономерное изменение и прогрессивное  развитие всего общества, является народ.

Понятно, что роль народных масс нельзя рассматривать абстрактно, в оторванности от классов и партий, от вождей, которые их возглавляют. Как свидетельствует история, роль народных масс во многом зависит от того, какое политическое и идейное  руководство они имеют в данный исторический момент в данной стране.

Марксизм, выявивший закономерности исторического развития, в то же время никогда не отрицал большой, а в определенных обстоятельствах-решающей роли личных качеств.

Но роль личности в истории  нельзя понять вне диалектической связи  ее с исторической необходимостью, с решающим воздействием ее на общественное развитие народных масс. Только с учетом этих моментов можно научно объяснить  причины появления великих исторических деятелей, способствующих общественному  прогрессу.

Понятие социальной структуры общества. Возникновение  классов государства, политической системы общества. Решающим условием жизни общества является производство материальных благ. Однако люди производят эти блага не поодиночке, а вместе, создавая определенные устойчивые общности, различные взаимосвязанные группы и коллективы. Истории известны такие общности людей как род, племя, народность, нация, население города, деревни, разные коллективы - производственные, профессиональные, политические и другие, общественные группы, классы, семья и т.д. Все эти общности и коллективы являются составными частями единого целого - общества и в своей совокупности, во взаимодействии и взаимосвязи составляют его социальную структуру.

Социальная структура  общества исторически изменяется, все  ее элементы и составные части  находятся во взаимосвязи и взаимозависимости, в развитии и изменении, основой  которых являются изменения в  системе общественного производства. Каждый способ производства определяет возникновение и существование  соответствующих устойчивых общностей  и групп людей, коллективов, семьи. "Возьмите, - писал Маркс, - определенную ступень развития производства, обмена и потребления, и вы получите определенный общественный строй, определенную организацию  семьи, сословий или классов, — словом, определенное гражданское общество".

Появление частной собственности  и антагонистических классов  повлекло за собой большие перемены в социальной действительности. Во-первых, коренным образом преобразуются  те сферы общественной жизни, которые  уже сложились (изменяются характер производства, общественное устройство, а также структура и содержание общественного сознания). Во-вторых, зарождаются новые сферы и  новые явления общественной жизни, среди которых особое значение имеет сфера социально-политических отношений, институтов, учреждений и организаций - политическая система общества, регулирующая всю совокупность социально-политических отношений данного общества. Политическая сфера- это сфера, где непосредственно осуществляется социально-историческая практика общественных субъектов (классов, социальных групп, партий), которые вступают в определенные отношения друг с другом, используя, разные политические и общественные институты.

Информация о работе Философия, круг ее проблем и роль в обществе