Психология семейных отношений

Под мотивом развода понимается обоснование решения о том, что  потребности в браке не могут  быть удовлетворены в данном брачном  союзе.

Часто используемые мотивы дают возможность уйти от объяснения причин (несоответствие характеров, плохие жилищные условия).

С психологической точки  зрения развод есть изменение баланса  сил, поддерживающих и разрушающих  брак. К поддерживающим факторам можно  отнести морально-психологическую  и отчасти экономическую заинтересованность друг в друге, удовлетворенность  брачно-семейными отношениями, а  также социальные нормы, ценности, санкции. К факторам, разрушающим брак, –  проявления взаимного недовольства и неприязни, антипатию, раздражение, ненависть. Внешние факторы также  стимулируют развитие и обострение внутрисемейных конфликтов (неприятности на работе, противоречия с родственниками и соседями, связи адюльтерного характера).

При изучении разводов рассматривают  четыре группы факторов.

• Вероятность связи между  социальным происхождением человека и  его отношением к разводу. Как  известно, городское население разводится чаще, чем жители сельской местности.

• Различные типы социального  давления на индивида в связи с  разводом.

• Способ выбора брачных  партнеров.

• Легкость или трудность  супружеского приспособления между  людьми различного социального происхождения.

Развод не происходит внезапно. Ему, как правило, предшествует период напряженных или конфликтных  отношений в семье. Мысли о  разводе отражают степень удовлетворенности  взаимоотношениями в семье.

Намерение развестись не связывают  с уровнем образования и материальными  доходами. Однако существует возрастная закономерность. Психотерапевтическое понимание проблемы развода в  современном обществе выражено в  следующем высказывании: «...Патология  брака за последние 40–50 лет связана  с бредовой фантазией: в браке  два «я» становятся одним существом и растворяются в «мы». Можно представить, что это привело к сильному подавлению индивидуальных потребностей. Часто муж и жена исполняли функции отца и матери, так и не став личностями. Когда испарилось религиозное ощущение святости брака и появилось стремление к индивидуации, развод стал способом вырваться из цепей такого рабства, где двое отказываются от своего лица и становятся никем ради того, чтобы стать частицами симбиотического союза под названием брак.

Во время развода и  периода правовых споров оставленный  супруг испытывает жалость к себе, беспомощность, чувство отчаяния и  злости. Своевременная консультация адвоката или посредника, в качестве которого может выступать и социальный работник, помогает семье сохранить  свои имущественные и социальные права (привилегии). На этом этапе развода  в психологической помощи особенно нуждаются дети.

Развод как критическое  событие жизни. Многие люди при разводе неожиданно сталкиваются с негативными реакциями в своем социальном окружении. В дальнейшем это может привести к критическому обострению и без того напряженной ситуации. Поддержка и понимание друзей и родственников существенно облегчают последствия развода.

Для многих людей развод проходит с очевидной потерей  привычных социальных отношений. После  первоначального сочувствия и услужливой поддержки контакты с близкими людьми зачастую ослабевают, постепенно разрушается  привычный порядок жизни. В процессе развода теряются хорошие знакомые, уходят в сторону родственники прежнего супруга, осложняются взаимоотношения с преобладающей частью членов семьи.

У тех, кто во время супружества  почти не поддерживал собственных  независимых отношений с друзьями, подругами, после развода возможны глубокие эмоциональные кризисы. Потеря социальных отношений рождает чувство  одиночества, которое в свою очередь  может привести к драматической  эскалации проблем и конфликтов.

Когда разрушается брак, бывшие супруги особенно нуждаются  в помощи и поддержке близких  людей.

Родственная сеть – традиционная система безопасности, от которой  ожидают психологической помощи и практической поддержки в кризисных  ситуациях. Сплоченность родных и их ответственность друг за друга могут  оказать быструю и действенную  помощь, которая нередко становится частью повседневных отношений. У родственников  растерявшийся человек находит  эмоциональную защиту, получает нужный совет, с ними решает свои финансовые затруднения.

Однако доказано, что при  изменении социального положения  и перераспределении социальных ролей, а также в ситуации эмоциональных  конфликтов и многосторонней зависимости  родственные связи могут стать  контролирующими, нормативно регулирующими  и ограничительными. Если попытки  решить свои проблемы, изменить структуру  повседневной жизни, найти новые  ориентиры в жизни не отвечают ожиданиям и ценностям родственников, они подвергаются санкциям и давлению.

Почти все родители при  разводе не понимают, критикуют, упрекают или прямо обвиняют своих детей  в несостоятельности. Родственники часто относятся к желанию  развестись, как к капризу, несмотря на очевидные, разрушительные для обоих  супругов конфликты. Их вмешательство  становится дополнительной нагрузкой в переживании процесса развода и нередко осложняет его, особенно для женщины.

Те из них, кто кроме  родственных не имели других доверительных  отношений, испытывают значительные трудности  в преодолении последствий развода. Более общительные, имеющие широкий  круг друзей, знакомых, значительно  легче выходят из этой сложной  ситуации.

Природа связей между людьми, вступающими в брак, изменилась в  последние десятилетия XX в. Политические и экономические перемены в России способствовали тому, что общественное мнение стало более лояльным к  разным моделям совместной жизни  и семьи; появилась возможность  образования более сложной семейной структуры за счет повторного брака  одного или двух партнеров. Тем не менее ситуация развода представляет собой критическое, острое переживание  в жизни клиента, которое не имеет  одномоментного характера, а развивается  в течение относительно продолжительного времени.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

 

И так, семья один из самых  древних социальных институтов. Она  возникла намного раньше религии, государства, армии, образования, рынка. Семья –  единственный и незаменимый производитель  самого человека, продолжение рода. Но, к сожалению, выполняет она  эту главную функцию со сбоями. И зависит это не только от нее, но и от общества. Семья возникает  из потребности удовлетворить личные потребности и интересы индивидов. Являясь частью общества, она соединяет  их с общественными интересами. Личные потребности организуются на основе принятых в обществе норм, ценностей, образцов поведения и часто происходит так, что бесцеремонное вмешательство  общества в жизнь семьи разрушала  ее и жизнь людей ее составляющих, доводило ее до нищенского существования.

Причин побуждающих людей  объединятся в семейные группы, создавать  устойчивые связи и взаимодействия много, но основой в первую очередь  являются потребности человека. Говоря научным языком, духовные, физиологические  и сексуальные потребности мужчины  и женщины побуждают их объединятся  для совместного осуществления  целей: воспроизводство человеческого  рода, создание материальных условий  существования - жилища, одежды, питания; удовлетворения потребности в детях, биологической зависимости детей  от родителей, потребности в сексе. Разве человек не может удовлетворить  эту потребность вне семьи? Конечно, может. Но не поучителен ли опыт предков? Обратив свой взор в прошлое, мы осознаем, что общество в целом, а значит и люди, его составляющие, заинтересованы в том, чтобы эти биологические  потребности осуществлялись в рамках семьи. Только выявив эти специфические  особенности в реализации потребностей человека в условиях семьи, можно  понять сущность семьи как социального  института, а вместе с этим и истоки живучести семьи, ее жизнестойкости, привлекательности для человека.

В чем же неистребимая сила семьи? Сила и притягательность семьи, ее сущность заключается в той  целостности, которая присуща семье  и социальной общности, и как малой  социальной группе, и как социальному  институту. Целостность семьи образуется за счет взаимопритяжения и взаимодополнямости полов, создающих единое “андрогенное существо”, некую целостность, не сводимую ни к сумме членов семьи, ни к отдельному члену семьи.

Наиболее важным, по социальной психологии является факт изменения  отношений между семьей и личностью. Если раньше включенность в семью  была необходимым фактором социального  и даже физического выживания, то сейчас это обеспечивает удовлетворение других, более высоких потребностей. Относительная свобода индивида от семьи, особенно в случае осознания  этой свободы, приводит к изменению  характера восприятия человеком  своих семейных отношений - наиболее важными как субъективно, так  и объективно, становятся не родственные, как бы заданные, не зависящие от воли субъекта связи, а отношения  между супругами, являющиеся результатом  свободного выбора. Именно супружеские  отношения становятся центральными с точки зрения оценки своей семьи  как успешной или неспешной, они  в максимальной степени влияют на качество брака. Принципиальным для  семьи является вопрос семейной индивидуализации, то есть выработки своего собственного стиля супружеского общения, включающего  в себя способы контактов с  окружающими, принятия решений, методов  преодоления разногласий и выхода из кризиса и т.д.

Эти знания, сообщаемые психологией  массовой аудитории, должны раскрывать особенности межличностного общения  людей, относящихся к разным возрастным, половым, профессиональным, национально-этническим группам. Они должны знакомить с  ошибками, наиболее часто допускаемыми людьми в ходе общения друг с другом, и показать нам более распространенные психологические причины этих ошибок (например, проецирование себя в другого, стереотипизацию, эффект ореола и др.). Одновременно психологические знания, доводимые до сознания людей, должны содержать информацию о психологических предпосылках успешного общения.  

Исследования межличностных  супружеских отношений, проведенные  как отечественными, так и зарубежными  специалистами, убеждают нас в одном: невозможно насильно сделать людей  счастливыми, но разработанные специалистами  и опробированные методики психодиагностики супружеских отношений убеждают в главном: можно помочь супружеским  парам уцелеть в семье, которой  они еще дорожат, дать друг другу  еще один шанс начать все сначала  и, может быть, пронзительнее чем  когда-либо ощутить смысл слов классика семейной психотерапии Карла Виттера: «Состоять в браке поистине ужасно. Хуже этого может быть только одно - в браке не состоять».      

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ:

1. Александров И.Ф. Семья  как первичная ячейка и как  субъект права//

Актуальные проблемы поведения. №3, 2003.

2. Аронс. К. Развод: крах или новая жизнь? / Пер. с англ. И. Новицкого. – М.: Мирт, 1995. – 448 с.

3. Витек К. Проблемы супружеского благополучия: Пер. с чеш./ Общ. ред. и предисловие М.С. Мацковского. – М.: Прогресс, 1988. – 138 с.

4. Виноградская З.А. Осторожно, пожалуйста, осторожно! (социал. – психол. Проблемы семьи и брака). – Харков: Прапор, 1990. – 150 с.

5. Вецлер С. Как жить с этим невыносимым мужчиной / Пер. с англ. А. Зенькович. – М.: ТКО АСТ, 1996. – 304 с.

6.. Ветрова А.Г.Я – справлюсь с неудачами и невзгодами, с конфликтами и раздорами в семье и на работе, с обидами и ревностью, с хронической усталостью и плохим настроением. – М.: Знание, 1996. – 272 с..

7. Дружинин В.Н. Психология семьи. М., 1996. 160с.

8. Дошкольное воспитание./ Семейные отношения: психологический анализ и пути коррекции. И. И. Мамайчук. 2003.- С 80-86.

9. Ковалева С.В. Психология современной семьи: Информ.- метод. Материалы к курсу «Этика и психология семейной жизни»: Кн. для учителя. М.: Просвещение, 1988. – 208 с.

10.Ковалев С.В. Психология семейных отношений, М., 1987.

11. Ковалев С.В. Психология современной семьи, М., 1988

12. Лидерс А.Г., Шабельников В.К. Вопросы психологии / Всероссийская конференция «Проблемы современной российской семьи». 2003.- №6., С. 149 – 150.

13. Меньшутин В.П. Помощь молодой семье. М., 1990

14. Осипова Г.О., Коваленко Ю.П./ «Социология»,М.: Просвещение, 1990, - 452 стр.

15.Психологический словарь / авт.-сост. В.Н. Копорулина, М.Н. Смирнова, Н.О. Гордеева, Л.М. Балабанова; Под общей ред. Ю.Л. Неймера. – Ростов – на Дану: Феникс, 2003. – 640 с.

16. Разумихина Г.П. Этика и психология семейной жизни. М., 1986.

17. Римашевская Н. С. Окно в русскую частную жизнь. Супружеские пары в 1996 году. М.: Академия, 1999. – 200 с.

18. Сборник статей «Культура семейных отношений». М., 1985.

19. Сокольникова Э.И. Семья как царство любви и добра. М., 1996.

20. Сысенко В.А. Супружеские конфликты. - М., 1989. – 127 с.

21.Сермягина О.С. Эмоциональные отношения в семье: [Социально психологические исследования]/ Отв. Ред. Л.Я. Гозман. – Кишинев: Штиинца, 1991. – 85 с.

22. Супружеская жизнь: гармония и конфликты / Под ред. Г.Т. Богданова, Л.А. Богданович, А.М. Полева и др. – М.: Профиздат, 1990. – 173 с.

23.Спиваковская А.С. Как быть родителями: - М.: Педагогика, 1986. – 134 с.

24. Флоренская Т.А. Мир дома твоего. Материалы к программе "Этика и

психология семейной жизни" М.,1999.

 

25. Харчев А.Г., Мацковский М.С. Современная семья и ее проблемы. М., 1978.

26. Христианская семья и брак. М., 1992.

27. Этика и психология семейной жизни. Пособие для учителя. М., 1984.