Вместе  с тем, значительная часть подходов к определению культуры может быть отнесена к следующим смысловым группам: культура как особая сфера и форма деятельности (связана с мышлением, художественной культурой, с нормами поведения); культура как степень цивилизованности, общий уровень развития общества (в отличие от дикости); культура как совокупность общественных достижений (технологии, отношения, представления); культура как специфическая система норм, ценностей и смыслов, отличающая одно общество от другого (или разные части общества); культура как духовное измерение всякой деятельности (как духовная компонента совокупного производства).

     Культура  является сложной и открытой системой, имеющей разные структурные уровни (макро-, мезо-, микро-). По данному определению  видно, что уровни и качество развития и самоорганизации любой сферы  общества (в частности образования) должны иметь культурные характеристики.

     Культура  личности - это комплекс характеристик (знаний, качеств, привычек, способов достижения задуманного, ценностных ориентаций, творческих успехов), который позволяет личности жить в гармонии с общечеловеческой национальной культурой, развивать и общество, и индивидуальное своеобразие своей личности.

     Базовая культура - это необходимый минимум  общих способностей человека, его ценностных представлений и качеств, без которых невозможна как социализация, так и оптимальное развитие генетически задуманных дарований личности [12, с. 66].

     В педагогической науке понятие базовой  культуры личности появилось сравнительно недавно (в начале 90-х годов XX века). Анализ литературы позволяет сделать вывод о недостаточной изученности механизма реализации формирования базовой культуры личности, как педагогического явления.

     1.2 Понятие профессиональной  культуры учителя

     Анализ  профессиональной культуры связан с  интерпретацией понятия профессии. Профессия /от лат. рrofessio/ - основной род занятий, трудовой деятельности, требующий определенной подготовки и являющийся обычно источником существования.

     Термин  «профессиональный» – относящийся  к какой-либо профессии, связанный  с профессией; занимающийся чем-нибудь как профессией;  характеризующийся хорошим знанием дела, данной области знания или деятельности. Профессионал – человек, избравший какое-либо занятие своей профессией; специалист своего дела [13, с. 573].

     Сущность  и структура профессиональной культуры в психолого-педагогическом аспекте  рассмотрены учеными К.А.Абульхановой, Н.В.Васиной, Л.Г.Лаптевым, В.А.Сластениным. Профессиональная культура представлена ими в соотношении с профессионализмом, который выступает как определенный уровень развитости профессиональной культуры, обеспечивающий творческое решение задач деятельности. Наиболее важными компонентами, по мнению данных авторитетных педагогов и психологов, выступают: системное мировоззрение и модельное мышление; профессиональное творчество деятельности; праксеологическая, рефлексивная и информационная вооруженность; компетентность деятельности, общения и саморазвития; конкретно-предметные знания.

     Академик  В.А.Сластенин дает определение профессиональной культуры как системы общечеловеческих идей, профессионально-ценностных ориентаций и качеств личности, универсальных способов познания и гуманистических технологий профессиональной деятельности [14, с. 46].

     В подготовке будущих учителей педагогическая культура занимает особое место. Следует отметить, что в последнее время эта проблема привлекает к себе пристальное внимание многих исследователей. За последние 10-15 лет появился целый ряд работ, авторы которых в той или иной форме затрагивают вопросы педагогической культуры учителя. Однако первое упоминание о педагогической культуре учителя как необходимом условии его эффективной профессиональной деятельности появилось сравнительно давно.

     Педагоги  разных времен и народов, размышляя  над проблемой обучения и воспитания, приходили к выводу о том, что успех педагогического воздействия в первую очередь определяется качествами ума, характера, воли самого воспитателя, яркостью и своеобразием самого воспитателя, яркостью и своеобразием его личности.

     Р.В. Овчарова выделяет такое понятие, как  культура   профессионального   поведения   учителя. 

     Культура   профессионального   поведения   учителя  отражаетпространство   профессионально-психологической   культуры   и   предстает   как личностная  форма   поведения,   сознательная,   созидательная,   коллективная   и личностная   деятельность   (С.Л.   Рубинштейн),   проявляющаяся   в   свободном выборе   целей   и   средств,   личностно-осмысленных   решениях   и   действиях, ответственности   за  их  последствия.  Культура  профессионального  поведения учителя   фиксируется   в   его   профессионально-личностных   установках.   В поведении обнаруживается собственная   аутентичность человека как верность самому себе, его внутренняя цельность и определенность.

     Культура   профессионального   поведения   учителя   реализуется   в   его способности   к   личностному   (межличностному)   диалогу,  сущностными характеристиками которого являются свобода собеседников,  их равноправие, взаимное признание свободы, личностный контакт на основе сопереживания и взаимопонимания. В диалоге он берет на себя ответственность за собственную позицию   и,   тем   самым,   становится   внимательным   и   терпимым   к   другим позициям и точкам зрения, поскольку «раскрытие порождает раскрытие» (С.Л. Братченко).

     Личностно-осмысленной   формой   действия  педагога   выступает посредническое   действие,   которое   является   способом   формообразования, введения   «идеальной   формы»   (Л.С.   Выготский).   Посредник   в   культуре стремится   сделать   посредуемого   «соучастником»,   а   не   только «претерпевателем».   Посреднические   действия   -   это   сложные   культурные действия,   обладающие   рядом   свойств,   в   число   которых   входят   понимание способа видения мира другим человеком, передача позиции, т.е. собственного способа видения, «инициация поиска» иного способа видения (Б.Д. Эльконин).

     Позиция   педагога   объективируется   в   конкретных   знаниях,   умениях   и способностях.  К   их   числу   относятся   перцептивные,   или   собственно человековедческие,   связанные   с   пониманием   другого   человека,   и управленческие,   лежащие   в   основе   воздействия   на   другого   человека   (А.А. Бодалев,   Г.А.   Ковалев,   С.В.   Кондратьева,  А.Б.  Орлов).   Человековедческие способности   обнаруживают   себя   в   умении   понимать   и   изучать   другого человека,   сопереживать   ему,   вставать  на   его   точку  зрения;  умении  слушать человека,   адекватно   реагировать   на   его   слова,   чувства   и   действия;   умении говорить,  строить монолог,  вести диалог;  умении строить «терапевтические» отношения (К.Роджерс); осуществлять оценочные действия.

     Управленческие   способности  предполагают   умение   воздействовать   не только на поведение, поступки и действия, но и на их мотивы, цели и смыслы; помощь   ребенку   в   обретении   им   смысловой   картины   мира,   в   принятии жизненных   решений;   умении   научить   школьника   учиться;   определять особенности позитивные возможности учащихся и стимулировать их.

     Вывод: Профессиональная культура - это   система профессионально-нравственных ценностей, ставших внутренними убеждениями личности.  Непременным  условием   адекватной  реализации  профессиональной  культуры  является  владение  технологией  профессионального взаимодействия и общения. Показателями наличия профессиональной    культуры  могут  служить  определенные  качества  личности  и       поведение, согласованное с требованиями  профессии педагога.

     Профессионально-педагогическая культура учителя выступает частью педагогической культуры как общественного явления. Носителями педагогической культуры являются люди, занимающиеся педагогической практикой как на профессиональном, так и непрофессиональном уровнях. Носителями же профессионально-педагогической культуры являются люди, призванные осуществлять педагогический труд, составляющими которого являются педагогическая деятельность, педагогическое общение и личность как субъект деятельности и общения на профессиональном уровне.

     Личность   учителя,   его   профессиональное  творчество   и   профессионально-личностные   позиции   могут   рассматриваться   в   качестве   «системы координат» при оценивании его профессионально-психологической культуры.

      2. Педагогическая  культура, ее функции  и критерии

     2.1 Уровни педагогической  культуры

     Гуманная  педагогическая  позиция, психолого-педагогическая компетентность, авторизация педагогического опыта определяют  профессиональное  поведение  учителя,  придают  ему целостность,  формируют  индивидуальный  стиль.  Поэтому  профессиональное поведение  может  быть  оценено  не  только  по  его  соответствию профессиональной этике, но и по тем признакам, которые предлагаются нами: концептуальность, индивидуальный стиль, креативность.

     С  этих  позиций  профессиональное  поведение  учителей  с  высоким  уровнем педагогической культуры отличается: устойчивостью и теоретической  обоснованностью  собственной  позиции;  системностью  педагогической деятельности; умением творчески решать воспитательные задачи; гибкостью и вариативностью решений, принимаемых в сложных ситуациях.

     Очевидно, что профессиональное поведение  учителя - это практическое воплощение  его  индивидуальной  педагогической  культуры.  В  структуре педагогической  культуры  важны  все  показатели  для  характеристики  учителя, хотя  индивидуальность  каждого  педагога,  своеобразие  его  личности, особенности  характера  накладывают  отпечаток  на  проявление  его  культуры.

     Мы  считаем,  что  такие  показатели,  как  педагогическая  позиция,  психолого-педагогическая  компетентность,  культура  поведения  имеют  инвариантный характер  по  отношению  ко  всем  учителям.  Вариативно же  содержание  таких компонентов,  как  владение  специальными  знаниями  и  педагогическими технологиями,  опыт  творческой  деятельности.  Они  различаются  по  степени  осознанности,  активности  личного  творческого  участия  учителя  в  учебно-воспитательной  деятельности. 

     Уровни   профессионально-психологической   культуры:  субъектный, личностный,   личностно-индивидуальный,   духовный   (как   перспектива развития).   Основаниями   для   их   выделения   послужили,   с   одной   стороны, научные   положения   о   «многовершинности»   человека   (А.Н   Леонтьев), незавершенности его развития и саморазвития (В.И. Слободчиков), а с другой, ценностные приоритеты педагога и его способность «быть представленным» в личности ученика (В.А. Петровский).

     Субъектный  уровень. В соответствии с концепцией субъектности данный уровень   профессионально-психологической   культуры   характеризуется следующим   содержанием.   Учитель   представляет   и   воспринимает   себя   как субъекта,  то есть полагает себя субъектом,  имеющим право и способность на самостоятельное,  критическое мышление.  Ему свойственны познавательная и интеллектуальная   активность,   проблемность   мышления.   Доминирующими становятся   интеллектуальные   и   этические   ценностные   ориентации.  Ученик принимается как субъект деятельности по освоению предмета, поэтому учитель более всего озабочен актуализацией интеллектуальных умений и способностей, обеспечивающих   успешное   овладение   предметом;   учитель   осуществляет  индивидуальную   и   дифференцированную   работу   с   детьми,   создает специальные   ситуации   развития   интеллектуальных,   общеучебных   и специальных умений. Такой учитель характеризуется руководителями школы и учениками   как   «хороший   специалист»,   «хороший   математик»,   «хороший физик», у которого дети знают предмет, способны творчески мыслить, решать нестандартные   задачи   в   нестандартных   условиях.   Основная   стратегия воздействия — субъектная или «интенциальная» (Г.А. Ковалев), когда учитель стремится сам оказывать преобразующие воздействия на учеников,  на класс, для   чего   знание   психологии   ребенка,   социальной   психологии   считает необходимым   для   себя,   поскольку   такое   знание   позволяет   ему   успешно управлять   поведением.  Тип   коммуникации   -   скорее   всего  манипулятивный, причем   манипуляция   неосознаваемая,   учителю   свойственно   «играть   на публику»,   видеть   и   слышать   то,   что   он   хочет   («туннельное   видение»), контролировать ситуацию.

     Личностный   уровень.  Для   учителя   важны личная  жизнь   ребенка,   его экзистенциальные   характеристики.  Доминирующими   ценностями   выступают ценности принятия ребенка, ценности личности, его психологическое здоровье.