Автор работы: Пользователь скрыл имя, 20 Декабря 2011 в 02:20, курсовая работа
Десятиліттями в країні не прийнято було говорити “про це”. Передбачалося, що страх суспільного осуду, строгість табу зробить нас і наших дітей чистими і етичними. На жаль, ці даремні надії зовсім не збулися. Не страх і заборони виховують моральність, а свобода, відповідальність і самосвідомість. Людина не здійснює деякі вчинки не тому, що лають і забороняють, не з боязні осуду або покарання, а з розуміння низовинної суті наміру, заперечення самої думки про нього, відчуття неможливості так поступити.
Вступ
Розділ I. Теоретичні основи статтевого виховання
1.1 Cтатеве виховання як соціально-педагогічна проблема: історико-педагогічний аспект
1.2 Сутність та зміст статевого виховання
Висновок до І розділу
Розділ II. Специфіка статевого виховання дітей у соціальних інститутах
2.1. Статеве виховання дитини в сім’ї
2.2. Статеве виховання дітей у загальноосвітніх школах
Висновок до ІІ розділу
Висновки
Література
У зв'язку з переоцінкою багатьох, здавалися раніше непорушних норм відбувається переорієнтація сучасної вітчизняної педагогіки і в питаннях статевого виховання. Особливості розвитку дітей, пов'язані з їх приналежністю до тієї чи іншої статі, все більш детально вивчаються, і результати цих досліджень поступово впроваджуються в практику виховання.
Теоретичні
основи сучасної стратегії статевого
виховання найбільш повно сформульовані
Д. В. Колесовим і Н. В. Сільверовой. На їхню
думку, система статевого виховання повинна
будуватися з урахуванням наступних принципів.
Статева приналежності є найважливішим
стрижнем формування особистості. Отже,
формування у дітей еталонів справжнього
чоловіка і жінки і потреби дотримуватися
цих еталонів необхідно не тільки в плані
гармонії сексуального розвитку, а й для
нормальної та ефективної соціалізації
особистості.
Статевий потяг
має не придушуватися, а, навпаки, заохочуватись,
але саме в плані прищеплення педагогічно
прийнятних способів його задоволення
в міжособистісному спілкуванні з особами
протилежної статі. Необхідно попереджати
передчасне усвідомлення дитиною деяких
проявів сексуального розвитку, що, однак,
повинно проявлятися не у відмові від
обговорення з дітьми та підлітками цих
питань, а в своєчасному, але не надмірній
їх сексуальній освіті.
Наріжним поняттям
системи статевого повстання Колесов
та Сільверова вважають поняття про соціальну
сутність людини, засвоєння якого виступає
найважливішою з педагогічних завдань.
Воно передбачає наявність у дитини відповідного
її рівня розуміння, але вірного уявлення
про соціальну природу людини в єдності
біологічного і соціального, принципової
неможливості зведення будь-яких проявів
життєдіяльності людей до біологічних
актів і в той же час нерозривний зв'язок
людини з усім органічним світом. [18]
Іншим основним
поняттям є поняття про сутність статевих
відмінностей і значення статевої приналежності,
що припускає прищеплення дитині усвідомленого
розуміння значення своєї статі, поваги
до протилежної статі і розуміння їх відмінностей
від власних.
Завдання
статевого виховання, таким чином, полягають
у формуванні суспільно корисних установок
особистості в різних аспектах взаємовідносин
між представниками протилежних статей,
які б забезпечували збереження особистого
здоров'я, створення повноцінної сім'ї,
орієнтацію подружжя на таку кількість
дітей, що найбільшою мірою відповідало
б інтересам суспільства, і розвиток здатності
враховувати специфічні статеві особливості
(фізичного і психологічного характеру)
протилежної статі в процесі трудової
діяльності та спілкування.
У зв'язку з цим,
дефектним виступає такий стиль статевого
виховання, при якому задається помилкове
напрямок проявам психосексуального розвитку
дитини, або вони просто придушуються
(ці два моменти тісно взаємопов'язані
і породжують один одного).
Дефектне
статеве виховання майже виключно пов'язано
з некомпетентністю вихователів. Її основні
прояви: незнання особливостей сексуального
розвитку дитини і відповідно невірна
реакція на цей розвиток, власні невірні
установки з питань взаємин статей, а також
неправильні установки по відношенню
до дітей. Помилки педагогів і батьків
у статевому вихованні в основному зводяться
до наступних:
- Придушення
природних реакцій - не тільки статевих,
а й просто безпосередньо емоційних; це
призводить до виникнення перешкоджають
нормальному розвитку сексуального життя
холодності і розсудливості.
- Зайве суворе,
що припускає ізоляцію від осіб протилежної
статі виховання, перешкоджає придбання
необхідних навичок спілкування.
- Вироблення
неприязні до протилежної статі, придушення
будь-яких проявів статевої сутності та
інтересів.
- Згладжування статевих відмінностей, своєрідна статева уніфікація; відхід від дитячих запитань і видача невірних відповідей.
- Прищеплювання виняткового ставлення до цнотливості, своєрідна фетишизація невинності . [7]
Таким чином, ми бачимо,
що розвиток статевого виховання дитини
мав тяжкий шлях,та у різні часи здійснювався
відповідно до вимог моралі та часу.
Статеве виховання - процес, спрямований
на вироблення якостей, рис, властивостей,
а також установок особистості, що визначають
корисне для суспільства ставлення людини
до представників іншої статі.
Сферу статевого виховання становлять не тільки такі специфічні відносини між чоловіком і жінкою, як подружні праці, у відпочинку, тобто будь-які взаємини людей різної статі. Статеве виховання припускає не тільки моральну поведінку дорослих, але також і моральну поведінку дітей, які повинні бути правильно виховані й у статевому відношенні. [6]
Статеве
виховання має величезне значення для
подальшого розвитку дитини. Саме від
тих установок, які батьки зможуть дати
їй, залежить її майбутнє сімейний стан,
ставлення до шлюбу, до протилежної статі
і її поведінка в сексуальних відносинах.
Не кажучи вже про те, що сексуальне виховання
дає можливість уникнути інфекційних
захворювань, що передаються статевим
шляхом. На жаль, не всі батьки та навчально-виховні
установи дають повну інформацію або інформацію
взагалі з цього питання. Звідси виникає
непорозуміння, недовіра. Адже дуже важливо
дати дитині зрозуміти різницю між хлопчиками
і дівчатками, пояснити, звідки беруться
діти і чим займаються батьки, якщо дитина
їх помітить під час інтимної близькості.
Статеве виховання необхідно для розвитку
особистості людини, тому що "стать"
- поняття не лише біологічне, фізіологічне
і соціальне. Знання про статеві відмінності
(у широкому сенсі для педагогів, у вузькому
- для дітей) будуть умовою статевого виховання
і визначати його зміст.[13]
Змістом статевого виховання є життя,
що оточує дитину,
взаємини між людьми різної статі, норми
цих взаємин, особисте життя людей в сім'ї,
сфері їх діяльності. Зміст статевого
виховання являє собою систему знань і
специфічних умінь вихователя, що дозволяють
йому вирішувати поставлені завдання.
До цих знань можна віднести:
а) знання
сутності, специфіки педагогічної системи
статевого
виховання. Сутність педагогічної системи
статевого виховання полягає у встановленні
взаємозв'язку всіх її компонентів, у поєднанні
використання методів і форм, що проявляється
у своєрідному співвідношенні функціонування
фронтальних, підгрупових та індивідуальних
форм організації дітей. Специфіка педагогічної
системи статевого виховання проявляється
в домінуючій функції її певних компонентів.
Такими, на наш погляд, є цілі та форми
організації;
б) знання специфіки вікового розвитку
дітей і статеворольової
соціалізації хлопчиків і дівчаток;
в) знання
тих аспектів і сфер людської діяльності,
які можуть
бути доступні дитині. Ними є праця людей,
функції батьків в сім'ї, роль і місце батьків
у процесі походження людини, переваги
в інтересах, дозвілля;
г) знання принципів статевого виховання:
- Принцип
єдиного підходу до статевого виховання
з боку батьків,
освітян і медичних працівників, що виявляється
у спільності поглядів на необхідність
статевого виховання, його цілі, засоби,
методи і зміст методів в залежності від
віку виховуваних;
- Принцип
диференційованого та поетапного характеру
статевого
виховання, який передбачає облік статі
дітей, їх віку, ступеня
психологічної та моральної підготовленості
як дітей, так і батьків, їх
інтелектуального рівня;
- Принцип
правдивості, що полягає у достовірності
інформації,
яку отримують діти (цей і наступний принцип
тісно взаємопов'язані і більшою мірою
стосуються сексуальної освіти дітей);
- Принцип
індивідуального підходу, що виявляється
в "адресному характері
інформації ", яка повинна бути адаптована
для конкретної дитини з
урахуванням принципу диференційованого
та поетапного характеру статевого
виховання;
- Принцип поєднання моральної атмосфери
і гігієнічних умов
(Неможливо виховати в дитині якості мужності
чи жіночності, якщо умови, в яких живе
дитина і навколишнє її оточення не відповідає
їм).
Зміст педагогічної системи статевого
виховання є важливим
компонентом, без детального вивчення
якого неможливо успішно вирішити завдання
статеворольової соціалізації дітей.
Всю педагогічну
роботу і методи зі статевого виховання
можна
підрозділити на 4 напрямки:
Наприклад,
робота з діагностики когнітивного компонента
статеворольової
соціалізації спрямована на виявлення
знань та умінь дітей визначати свою статеву
приналежність, її ознаки, емоційні переваги,
переваги в іграх і іграшках, сприйнятті
літературних героїв.
А наступний
напрямок роботи може бути пов'язано з
формуванням
уявлень про зв'язки людей у сім'ї, їх соціальних
і сімейних ролях. Воно
передбачає знайомство дітей з деякими
аспектами родоводу,
перспективами фізіологічного і соціального
розвитку дитини, функціями батьків у
сім'ї.
Робота з формування статеворольової поведінки націлена на ознайомлення дітей з якостями мужності і жіночності, проявами та уподобаннями чоловіків і жінок у різних видах діяльності, їх ролями в сім'ї, на формування навичок і вмінь поведінки, а також вироблення ставлення дітей до понять краси, любові, доброзичливих відносин і формування цих стосунків між дівчатками і хлопчиками в групі. Цей напрямок пов'язаний зі створенням умов для прояву і переживання дітьми певних почуттів, характерних більшою мірою тієї чи іншої статі. [15]
З усього можно виділити, що статеве виховання - процес, спрямований на вироблення якостей, установок особистості, що визначають корисне ставлення людини до представників іншої статі, має величезне значення для подальшого розвитку дитини, та складається з п’яти принципів, а саме: принцип єдиного підходу, принцип диференційованого та поетапного характеру, принцип правдивості, принцип індивідуального підходу, принцип поєднання моральної атмосфери і гігієнічних умов.
Висновок
Проблема статевого виховання є однією
з найбільш актуальних в загальному контексті
основних напрямків освітньо - виховної
роботи.
Специфіка процесу соціалізації дитини дозволяє вважати правомірною роботу зі статевого виховання вже в дошкільному віці, вимагає продовження і на інших етапах розвитку дитини.
Організація
статевого виховання повинна здійснюватися
в аспекті цілісної педагогічної системи,
що не допускає недооцінку будь-якого
з її компонентів.
Робота зі статевого виховання вимагає
висококваліфікованої підготовки педагогів
і педагогічної освіти батьків.
Розділ II. Специфіка статевого виховання дітей у соціальних інститутах
2.1. Статеве
виховання дитини в сім’ї
Статеве виховання не означає тільки знайомство з основами статевого життя, прищеплення дітям гігієнічних навичок та ознайомлення їх з анатомо-фізіологічними особливостями чоловічого й жіночого організму. Воно «є невід'ємною частиною морального виховання і пов'язане з рядом педагогічних і спеціальних медичних проблем. Все, що виховує цілісну особистість, здатну усвідомити соціальні та моральні норми, свої психологічні та фізіологічні особливості і завдяки цьому встановлювати оптимальні стосунки з людьми своєї та протилежної статі, визначає цілі статевого виховання. Воно має допомогти особі, що розвивається освоїти ролі хлопчика чи дівчинки, юнака чи дівчини, а в подальшому - ролі не тільки чоловіки або жінки, а й чоловіка або дружини, батька чи матері відповідно до суспільно-моральних принципів і гігієнічних вимог »[10]
Статеве
виховання, як і виховання взагалі, має
проводитися диференційовано, з урахуванням
віку і базуватися на тому, що, в якій формі
і в якому обсязі вихователь повинен довести
до свідомості дитини. Для проведення
правильного статевого виховання дорослим
обов'язково треба знати всі етапи сексуального
розвитку дитини і вміти відрізняти нормальні
прояви сексуальності від патологічних.[1]
Статеве виховання, як і будь-яке інше,
необхідно починати якомога раніше. Власне,
воно і починається з 7-8-го дня життя дитини,
оскільки, вже забираючи з пологового
будинку, його загортають у ковдрочку
«відповідного» тієї чи іншої статі кольору,
хлопчику купують блакитну чи зелену коляску,
дівчинці - рожеву або червону. До трьох
років дитина вже чітко усвідомлює свою
статеву приналежність. Природно, без
жодного зв'язку з сексуальністю, а тільки
під впливом статевого виховання (хоча
скажіть мамі, яка наряджає дочку перед
дзеркалом і ласкаво шепоче їй на вушко:
«ах, яка гарна дівчинка, як їй йде цей
бантик», чи мамі, що проводжає сина в ясла
та каже йому: «ну, дивися, Андрюша, поводься
добре, не кривди дівчаток, ти ж хлопчик»,
що вони займаються при цьому статевим
вихованням, вони, чого доброго, здивуються).
«Ти - хлопчик», «ти - дівчинка». Діти спочатку
приймають ці твердження на віру, не вимагаючи
доказів або використовуючи як аргументи
тільки одяг. Часто доводилося спостерігати,
як, змінивши пальто на комбінезон, дівчинки
2-3 років починали вважати себе хлопчиками.
І лише коли вихователька нагадувала їм,
що під комбінезоном у них платтячка, погоджувалися
знову стати дівчатками.
Звичайно, не тільки одяг призводить до
усвідомлення своєї статі. Ігри та іграшки,
ставлення дорослих до тих чи інших вчинків,
принесені подарунки - все різноманіття
життя постійно інформує дитину про те,
до якої статі вона належить. І ми, батьки,
вихователі, багато і охоче тлумачимо
дитині про відмінності дівчаток від хлопчиків
(тобто жінок від чоловіків) у поведінці,
професійної орієнтації, ролі у сім'ї і
т. д. Буквально на кожному кроці чути:
«Ну як тобі не соромно ревти, ти ж чоловік!
»;« Таня, зараз же перестань ображати
Олену, ти ж не хлопчисько! »;« Дівчатка,
подивіться, які іграшки приніс Дід Мороз
для вас - тут і ляльки, і посуд, і меблі
»,« Ось тобі, Вітя, пістолет і шабля, тепер
ти озброєний і можеш бути Чапаєвим ».[12]