Автор работы: Пользователь скрыл имя, 19 Января 2012 в 11:35, контрольная работа
Концепции современного естествознания – новый предмет в системе современного образования.
Она изучает почти все области жизнедеятельности человека: от литературы до математики и философии. Концепция современного естествознания неразрывно связана с историей. Многие исторические личности, как, например, Петр Первый и Наполеон Бонапарт, оказали сильнейшее воздействие на восприятие мира человеком. С именами таких людей связаны целые эпохи.
В концепции современного естествознания изучаются также и учения философов разных времен: от античного Аристотеля до современных философов. Именно они в первую очередь дают ответы на такие вопросы, как: что такое человек, каково его место во Вселенной, из чего был создан наш мир, – а также на многие другие вопросы.
Известно, что самые первые представления о мире и о своем месте в нем человек выразил в мифах, легендах и преданиях. Они повествуют нам о тех событиях, которые якобы происходили. Некоторые исследователи ставят под сомнение достоверность этих рассказов, а другие считают их верными источниками информации о древнейших событиях. Представляется оправданным мнение второй части исследователей. Посмотрите, например, как много реальных исторических событий отражено в виде легенд и преданий в христианстве. Нельзя отрицать и того факта, что в мифологии разных народов рассказывается об одних и тех явлениях. Например, рассказы о Всемирном потопе встречаются у многих народов мира.
Физика и биология пытаются объяснить все законы мира, но им это пока не полностью удается несмотря на то что существует множество величайших открытий и теорий (например, теория относительное ти Эйнштейна), ученым только предстоит ответить не множество вопросов. Биология утверждает, что чело век «произошел от обезьяны», но данный факт она подтвердить не в силах, так как не было обнаружено ни од ного «подходящего» скелета. Это утверждение активно используют сторонники божественного происхождения человека.
Множество этических и моральных норм содержится в мировых религиях. Ведь именно вера способствует нравственному формированию человека. Соблюдение правил, запретов, табу, заповедей позволяют человеку сохранить чистоту своего внутреннего мира.
Для чего же нужно изучать современное естествознание?
Во-первых, для того, чтобы стать культурным человеком, надо знать, что такое теория относительности, генетика, синергетика, социобиология, экология, этология и другие науки.
Во-вторых, это важно и потому, что многое в нашей жизни строится в соответствии с научной методологией. Хотя человечеству далеко до научной организации труда, тем не менее, научные принципы функционируют во многих видах деятельности, и, чтобы их успешно применять, надо их знать.
В-третьих, потому, что знания, необходимые любому специалисту, так или иначе связаны и в какой-то степени основаны на научных данных.
Приведенные причины достаточно полно обосновывают необходимость изучения данной дисциплины обществом.
Цели данной работы направлены на изучение развития нервной системы, поведения животных и основных достижения этологии.
Введение 3
1. Развитие нервной системы у животных 5
2. Особенности поведения животных 12
3. Основные достижения этологии 18
Заключение 25
Список использованной литературы 28
Круг основных проблем, которые должна изучать этология, наиболее четко очертил Н. Тинберген. Анализ поведенческого акта, по мнению этого ученого, можно считать полноценным, если после разностороннего описания его феноменологии исследователь получит возможность ответить на следующие 4 вопроса:
Какие факторы регулируют проявление данного поведения?
Каков способ его формирования в онтогенезе?
Каковы пути его возникновения в филогенезе?
В
чем состоят его
Эти знаменитые «4 вопроса Тинбергена» фактически являются лаконичной формулировкой теоретической основы всей современной науки о поведении. Для полноценного ответа на эти вопросы исследование должно базироваться на количественной оценке данных с анализом результатов в сравнительном аспекте и с обязательным учетом экологической специфики вида; необходимо также анализировать филогенетические корни и особенности онтогенеза данной формы поведения.20
Основой для развивавшейся этологами концепции послужили данные об особенностях формирования в онтогенезе ряда актов поведения. Некоторые из них представляют собой фиксированную стереотипную последовательность действий, характерную для данного вида и выполняемую по определенному шаблону. Эти последовательности, названные «фиксированными комплексами действий», были выделены этологами в качестве единиц инстинктивного поведения. Таким образом, фиксированные комплексы действий (ФКД) - это видоспецифические (одинаковые у всех особей данного вида), врожденные (т.е. проявляющиеся в «готовом виде», без предварительной тренировки), шаблонные (т.е. стереотипные по порядку и форме исполнения) двигательные акты.
К. Лоренц называл их «наследственными координациями» или «эндогенными движениями».
При изучении формирования поведения этологи опираются на представление о структуре поведенческого акта, предложенное еще в начале 20-х гг американским исследователем Уоллесом Крэгом. История классической этологии представленф в таблице 1.21
Таблица 1.
История классической этологии: годы, идеи, главные достижения
Год | Событие |
I. Предыстория: формирование исследовательской области «поведение животных», создание основных концепций и моделей, сочетание которых дало «программу Лоренца-Тинбергена» | |
XVII век | Этологом «называли актёра, изображавшего, часто посредством пантомимы, человеческие характеры» |
1898 | Чарльз Уитман (Charles Whitman) впервые использует термин «поведение животных» в современном понимании как фундаментального аспекта в изучении, который охватывает всё наблюдаемую активность животного или какую-то её структурно определённую часть (т.е. также «наблюдаемую» с точки зрения «морфологического подхода к поведению»). |
1899 | Психолог Уильям Макдауэлл (William MacDougall) создал метафорическую модель инстинктивного поведения, которая затем будет воспринята Лоренцем |
1908 | Фон Юкскюль (von Uexьll) вводит понятие умвельта (der Umwelt, нем. «внешний мир», «окружающая среда» в смысле тех факторов, сигналов, воздействий извне, которые значимы для данного животного в данный момент его активности). Это предполагает понимание животного как активного субъекта поведенческого процесса, направленно и избирательно воспринимающего воздействия извне и активно «интерпретирующего» при помощи врождённых схем реагирования. Изучение последних составит основу исследовательской программы Лоренца и Тинбергена. |
Продолжение таблицы 1. | |
Год | Событие |
1911 | Оскар Хайнрот (Oskar Heinroth) определяет этологию как изучение «языка и ритуалов» животных, и объединённых им в понятии «система коммуникации» |
1911 | Хейнрот ввёл понятие arteigene Triebhandlung («свойственное виду импульсивное поведение» или «видоспецифические врождённые координации действий») и тем конкретизировал понимание поведение, ставшее для этологии специфическим: представления о поведении как о специфических структурах в потоке деятельности животных. Второе представление в целом сохранено сравнительной психологией и физиологией ВНД, тогда как этологи стремились от него всячески отмежеваться. Для них наиболее существенны видоспецифические структуры действий, соответствующие требованиям среды обитания и подлежащие «оценке» отбором, устойчивые до видоспецифичности. |
1914 | Статья Джулиана Хаксли (Julian Huxley) о брачном поведении чомги (Podiceps cristatus). Хаксли ввёл понятие ритуализации, показав, что точная координация социального поведения животных в сообществах осуществляется с помощью сигналов, символизирующих вполне определённую форму поведения (Huxley, 1914). Тем самым демонстрация побуждений и намерений превращается в знак, обслуживающий систему-социум в целом. Он указывает на возможности развития поведения обоих участников в следующий момент взаимодействия, а после победы одной и поражения другой птицы в данном социальном контакте – на вероятную модификацию поведения обоих особей в ближайшей перспективе развития их отношений (см. Bartley, 1995; Лоренц, 1998). |
1918 | Уильям Крейг
(William Craig) предложил метафорическую модель
инстинктивного акта. В соответствии с
ней реализация инстинкта в определённом
поведении состоит из двух этапов: «аппетентного
поведения», связанного с поиском нужных
стимулов, и консуматорного акта - выполнения
инстинктивного действия под действием
соответствующей стимуляции. После успешного
консуматорного акта животное уходит
от воздействия данных стимулов к поиску
следующих, связанных с реализацией поведения
более высокого уровня иерархии, или переходит
в состояние, которое в дальнейшем вновь
сменяется аппетентным поведением и пр.
Этологи использовали схему Крейга, добавив, что определённое поведение – это значит типологически определённое, структуры которого обладают характерной динамической формой, специфической для вида и ситуации; как правило, они также специализированны в отношении определённой функции в биологии вида. |
Продолжение таблицы 1. | |
Год | Событие |
1936 | Европейские зоологи всё больше сосредотачивались на изучении сложного видоспецифического поведения животных в естественной среде обитания. Для описания репертуара видоспецифического поведения (по возможности полного) Г.МакКинк (G MakKink) предложил понятие «этограмма», быстро ставшее популярным |
II. «Классическая этология» | |
1935 | «Компаньон в мире птиц» (Der Kumpan in der Umwelten des Vцgels) Конрада Лоренца (Lorenz, 1935). Лоренц ввёл понятия «релизеров», «ключевых раздражителей» и «врождённых разрешающих схем», которые обеспечивают точный и «автоматичный» ответ на релизер» в виде типологически определённого инстинктивного действия (врождённой координации), понятие о котором также введено Лоренцем. «Kumpan…» обосновывает «морфологический подход» к поведению, определяет инстинктивное действие как базовое понятие исследований поведения. Определив инстинкт через специфику динамической формы инстинктивных движений животного, а не внутренних побуждений, заставляющих животное действовать, Лоренц положил начало исследованиям поведения как отдельного феномена, относящегося скорей к голоморфологии вида, чем к физиологии и психике особи. Также представлена концепция импринтинга как поведения, промежуточного между инстинктом и «чистым» научением. |
1937 | Работы Лоренца «О формировании понятия «инстинкт» (Uber die Bildung des Instinktbegriffes) и «О понятии инстинктивного действия» (Uber den Begriff der Instinkthandlung) (Lorenz, 1937а, b). Отвергнута рефлекторная трактовка инстинкта в пользу метафорической модели, основанной на схеме инстинктивного акта У.Крэйга (аппетентная активность + консумматорный акт). |
1939 | «Сравнительное изучение поведения» (Vergleichende Verhaltensforschung) К.Лоренца (Lorenz, 1939а). Обоснованы возможности этологической «морфологии поведения» в области сравнительного анализа инстинктов близких видов, при решении таксономических, филогенетических и теоретико-эволюционных задач. Показано, что ритуализованные демонстрации и другие инстинктивные действия здесь ничуть не хуже традиционной морфологии. Они даже лучше: репертуар территориальных или брачных демонстраций сам по себе уже представляет собой набор изолированных элементов, которые можно непосредственно использовать для сравнения, тогда как из морфоструктуры, интегрированной с иными структурами в целостную систему-организм, подходящие для сравнения признаки ещё необходимо вычленить. |
Продолжение таблицы 1. | |
Год | Событие |
1939 |
Развивая взгляды
О.Хейнрота и Ч.Уитмана на видоспецифическое
поведение, Лоренц показал основные
модусы эволюции формы и функции инстинктивных
действий, в первую очередь ритуализированных
демонстраций, в филогенетических линиях
(рядах близких форм). Это дало начало сравнительной
этологии (comparative ethology) как дисциплине
в большей степени эволюционистской, нежели
чисто поведенческой
Нико
Тинберген сформулировал |
1948 | «Социальные релизеры и экспериментальные методы их изучения» Нико Тинбергена (Social releasers and the experimental method required for their study», Tinbergen, 1948). Это первое изложение метода постановки и анализа данных экспериментов, позволяющих ответить на вопрос о потенциальной функции инстинктивных действий животных – в частности, являются ли они релизерами и какого рода ответ вызывает это действие как ключевой раздражитель. Методы легли в основу последующих этологических исследований сигнальной функции и коммуникативного эффекта таких социальных релизеров, как ритуализированные демонстрации и/или эксцессивые структуры позвоночных животных (которые почти всегда ассоциированы с некой демонстрацией, предъявляющей определенную структуру определённым партнёрам). |
1950 | «Сравнительный метод в изучении врождённого поведения» Конрада Лоренца (The comparative method in studying innate behaviour patterns). Первое систематическое изложение этологической теории, включая «психогидравлическую» модель инстинктивного акта. Квинтэссенция «морфологического подхода» к поведению. «Система действий животного [под которой понимается полный репертуар «свойственного виду импульсивного поведения», включая весь набор инстинктивных реакций – В.Ф.] представляет собой такое же целое и обладает по крайней мере столь же многими составными частями, как тело самого животного»» (Lorenz, 1950: 234). |
Продолжение таблицы 1. | |
Год | Событие |
1950 | В работе «Иерархическая
организация нервных |
1951 | «The study of Instinct» Тинбергена – первое всеобъемлющее руководство по «классической» этологии. |
III. «Современная этология» | |
III. «Современная
этология»
Характеризуется отсутствием общеэтологической парадигмы: в 1970-80-х гг. «классические» концепции были подвергнуты острой критике и фактически сейчас находятся «в забвении», хотя приемлемой альтернативы так и не было выдвинуто, «научной революции», выводящей из кризиса, так и не произошло. Соответственно одни авторы характеризуют настоящее этологии как период концептуального кризиса (Панов, 1983а), другие – как период концептуального и методологического плюрализма, когда сообщество этологов объединяется не парадигмой, а общей темой исследований (по Холтону), так сказать, одной структурой проблемного поля. В ситуации
концептуального кризиса Этот процесс концептуальной подмены разворачивался с середины 1970-х гг. Уже в капитальной сводке Роберта Хайнда «Поведение животных» (М.: Мир, 1975) в предметном указателе отсутствуют «релизеры», и «ключевые стимулы», и «врождённые координации», зато сохранены «врождённый разрешающий механизм», «гидравлическая модель мотивации» и «конфликт мотиваций». На рубеже «классической» и «современной» этологии в поисках лучших объяснительных схем этологи перешли от сигналов или ключевых раздражителей внешнего мира животного (Umwelt) к параметрам состояния внутреннего мира животного (Innerwelt). Это сделало исследование видоспецифических сигналов и процессов информационного обмена в сообществах животных непродуктивным, и «закрыло» возможности теоретического прогресса в этой области. |
Заключение
За последние 100 лет человек создал устройства, позволяющие ему передвигаться по земле и даже летать с огромной скоростью, общаться с другими людьми, находящимися на разных континентах, не выходя из своего дома, видеть то, что происходит в мире. Цивилизация решила проблему обеспечения продуктами питания, научилась предотвращать эпидемии, освоила новые виды энергии. Все эти достижения – плоды научного познания явлений природы.
Важнейшие научные открытия в естествознании развивали науку и меняли мировоззрение людей, а также влияли на судьбы мира. Взять хотя бы учение Коперника, эксперименты Фарадея или теорию относительности Эйнштейна. Эти исследования повлияли на нас не меньше, чем мировые войны или революции.
Великие астрономические открытия Николая Коперника, Тихо Браге, Иоганна Кеплера, Галилео Галилея положили начало новой научной эре, стимулируя развитие точных наук. Астрономии выпала большая честь заложить основания естествознания: в частности, создание модели планетной системы привело к появлению математического анализа.
Место естествознания в жизни и развитии общества вытекает из его связей с другими социальными явлениями и институтами.
Благодаря знаниям, представленным нам естествознанием, мы имеем достаточно полное представление об окружающем нас мире, его проблемах, а также необходимости их решения.
В нашей работе рассмотрены следующие вопросы: развитие нервной системы, поведение животных и основные достижения этологии.
Нервная система, служащая для проведения раздражений и интеграции деятельности организма, возникает на основе проведения раздражений и интеграции поведения простейших посредством градиентов: функции проведения и интеграции в ходе эволюции откладываются у организмов в самой их структуре.
Нервная система появляется впервые у кишечнополостных. В своём развитии она проходит несколько этапов, или ступеней.
Развитие дистантных рецепторов, увеличивая возможности отображения действительности, создаёт предпосылку для развития более совершенно организованных форм поведения. Будучи предпосылкой развития более совершенных форм поведения, в которых психические компоненты начинают играть всё более существенную роль, развитие нервной системы и в частности её рецепторного аппарата является вместе с тем и результатом развития этих форм поведения. Развитие нервной системы и психических функций у животных совершается в процессе эволюции форм их поведения.
Человек проявлял интерес к поведению животных еще на самых ранних этапах своей истории, Уже первые охотники, без сомнения, внимательно изучали поведение своей добычи, о чем свидетельствуют многочисленные рисунки на стенах пещер.
Наши познания обо всех этих явлениях крайне скудны. И тем не менее мы уже начинаем понимать, что, с одной стороны, поведение большинства животных достаточно хорошо запрограммировано от рождения, а с другой стороны, часто необходимы разнообразные «уточняющие инструкции» из внешнего мира, с тем чтобы поведение взрослого индивидуума стало столь поразительно действенным.
Поведение животных изучает наука этология (греческий эпос - обычай, нрав + логос - слово, понятие, учение) - наука (раздел зоологии) о поведении животных в естественных условиях. Этология уделяет внимание преимущественно генетическим обусловленным (наследственным, инстинктивным) формам поведения, их эволюции.
Круг основных проблем, которые должна изучать этология, наиболее четко очертил Н. Тинберген. Анализ поведенческого акта, по мнению этого ученого, можно считать полноценным, если после разностороннего описания его феноменологии исследователь получит возможность ответить на следующие 4 вопроса:
Какие факторы регулируют проявление данного поведения?
Каков способ его формирования в онтогенезе?
Каковы пути его возникновения в филогенезе?
В
чем состоят его
Эти
знаменитые «4 вопроса Тинбергена» фактически
являются лаконичной формулировкой теоретической
основы всей современной науки о поведении.
Для полноценного ответа на эти вопросы
исследование должно базироваться на
количественной оценке данных с анализом
результатов в сравнительном аспекте
и с обязательным учетом экологической
специфики вида; необходимо также анализировать
филогенетические корни и особенности онтогенеза данной формы поведения.
Список
использованых источников
Информация о работе Развитие нервной системы, поведение животных и основные достижения этологии.