Детская литература

Коим образом  имеет отрок поступать между  чуждыми .К никакое неполезное слово, или непотребная речь да не изыдеть из устен твоих. Всякой гнев, ярость, вражда, ссоры и злоба да отдалится от тебя. И не пелай, ни приуготовляй никаких ссор: все, что делаешь, делай с прилежанием и разсуждением, то и похвален будешь. Когда ты верно обходисся, то и богу благоприятно, и так благополучно тебе будет. А ежели ты не верно поступаешь, то наказания божия не минуешь, ибо он видит все твои дела. Не учись как бы тебе людей обманывать, ибо сие зло богу противно, и тяжкой имаши за то дати ответ: не презирай старых или увечных людей, буди правдив во всех делах. Ибо нет злея порока в отроке, яко ложь, а от лжи раждается кража, а от кражы приходит веревка на шею. Не выходи из дому твоего без ведома и воли родителей твоих, и начальников, и ежели ты послан будешь, то возвратись паки вскоре. Не оболги никого ложно, ни из двора, ни во двор вестей не переноси. Не смотри на других людей, что они делают или как живут, ежели за кем какой порок усмотришь, берегись сам того. А буде что у кого доброе усмотришь, то не постыдись сам тому следовать.

Кто тебя наказует, тому благодари и  почитай его за такова, которой  тебе всякого добра желает.

Где двое тайно между собою говорят, так не приступай, ибо подслушивание  есть безстыдное невежество.

Когда тебе что приказано будет сделать, то управь сам со всяким прилежанием, а отнюдь на своих добрых приятелей  не надейся и ни на кого не уповай.

Задание 4

Покажите  на примерах, в чем сказалось мастерство А. Погорельского-психолога в изображении детского характера в волшебно-фантастической повести «Черная курица, или Подземные жители»?

Автор определил её жанр как волшебная  повесть для детей. Сказка прелестна  в своей безыскусной поучительности и яркости наивного вымысла о  чудесной птице, помогающей доброму  и честному мальчику и уходящей от него, когда он стал легкомысленным и тщеславным ленивцем. В ней правдиво изображена жизнь старого Петербурга, убедительно раскрыт внутренний мир ребёнка. Впоследствии сказка была особенно любима Л. Н. Толстым, вошла в золотой фонд отечественной детской словесности, выдержав десятки переизданий на многих языках мира. Её содержание не исчерпывается рассуждениями, что надёжно только добытое трудом, что нехорошо предавать товарищей и что ужасно совершать непоправимые поступки. Во-первых, Погорельский счастливо изобрёл один из самых изящных литературных сюжетов. Во-вторых, сейчас можно сколько угодно удивляться тому, что он так ясно и мудро рассказал о почти неуловимых движениях души невзрослого человека: в то время до появления «Детства» Л. Н. Толстого оставалось ещё 26 лет, «Детства Тёмы» Н. Г. Гарина-Михайловского - 66, а «Детства Люверс» Б. Л. Пастернака-96. Если «Двойник»-собрание первых русских фантастических повестей, то «Чёрная курица» - первая русская авторская сказка в прозе для детей.

Погорельский тонко чувствует  психологию подростка и мастерски  описывает все переживания, всю  борьбу, идущую в душе ребенка. И  вместе с тем, он ни на минуту не сомневается  в том, что мальчик исправится, он верит в него, постоянно говоря о том, что внутренний голос мальчика, голос совести, постоянно борется  с происходящим. «Внутренний голос  ему говорил, что он не заслуживает  этой похвалы, потому что урок этот не стоил ему никакого труда». Алеша  внутренне стыдился этих похвал: ему  совестно было, что ставили его  в пример товарищам, тогда как  он вовсе того не заслуживал». Совесть  часто его в том упрекала, и  внутренний голос ему говорил: «Алеша, не гордись! Не приписывай самому себе того, что не тебе принадлежит; благодари  судьбу за то, что она тебе доставила  выгоды против других детей, но не думай, что ты лучше их. Если ты не исправишься, то никто тебя любить не будет, и  тогда, при своей учености, будешь самое несчастное дитя!»

«Увы! бедный Алеша не знал, что  для исправления самого себя необходимо начать тем, чтоб откинуть самолюбие  и излишнюю самонадеянность» (с. 140—147)   

Как изменялся характер, нрав Алеши после того, как он получил волшебный подарок?   

1) «Учитель очень его хвалил; однако Алеша не принимал его хвалу с тем удовольствием, которое прежде чувствовал он в подобных случаях. Внутренний голос его говорил, что он не заслуживает этой похвалы, потому что урок этот не стоил ему никакого труда» (с. 140).    

2) «Сначала он очень о том [об отсутствии Чернушки] горевал, но потом успокоился мыслию, что она, вероятно, занята важными делами по своему званию. Впоследствии же похвалы, которыми все его осыпали, так его заняли, что он довольно редко о ней вспоминал» (с. 141).  

3) «Алеша, как сказал я уже выше, сначала стыдился похвал, чувствуя, что вовсе их не заслуживает, но мало-помалу он стал к ним привыкать, и наконец самолюбие его дошло до того, что он принимал, не краснея, похвалы, которыми его осыпали. Он много стал о себе думать, важничал перед другими мальчиками и вообразил себе, что он гораздо лучше и умнее всех их. Нрав Алешин от этого совсем испортился, из доброго, милого, скромного мальчика он сделался гордым и непослушным» (с. 141).  

4) «Притом Алеша сделался страшным шалуном. Не имея нужды твердить уроки, которые ему задавали, он в то время, когда другие дети готовились к классам, занимался шалостями, и эта праздность еще более портила его нрав» (с. 142).

 
           Автор в этой сказке учит на примере  Алеши, но не только. Есть несколько  абзацев, в которых мы видим прямые наставления.

1.«Совесть часто его в том упрекала, и внутренний голос ему говорил: „Алеша, не гордись! Не приписывай самому себе того, что не тебе принадлежит; благодари судьбу за то, что она тебе доставила выгоды против других детей, но не думай, что ты лучше их. Если ты не исправишься, то никто тебя любить не будет, и тогда ты, при всей своей учености, будешь самое несчастное дитя!“» (с. 142).

2.   «— Не полагай, — отвечала Чернушка, — что так легко исправиться от пороков, когда они уже взяли над нами верх. Пороки обыкновенно входят в дверь, а выходят в щелочку, и потому если хочешь исправиться, то должен беспрестанно и строго смотреть за собою» (с. 146—147).

3.«...Для исправления самого себя необходимо начать тем, чтоб откинуть самолюбие и излишнюю самонадеянность» (с. 147).

Задание 5

Определите жанр детского фольклора, выявляя особенности данного  жанра.

а) Вода текучая

Дитя растущее

С гуся вода -

С тебя худоба -

Вода книзу.

А дитя кверху

Пестушки -  от слова «пестовать» - воспитывать. Не знали в прошлом бабушки, что такое физкультура, закалка, массаж, но все, что нужно, делали - под разные песенки, шуточки-прибауточки. В пестушках слышатся любовь, доброта. Они складные, красивые. И еще учат малыша, он слушает и смотрит, где у него ножка, где - роток.

Пестушки - произведения, предназначенные для  сопровождения физических упражнений и гигиенических процедур, необходимых  для младенца. Ритмичные, весёлые  приговоры, соединённые с приятными  для ребёнка поглаживаниями, бодрыми  или плавными движениями ручек и  ножек, которым обучают его взрослые, доставляли удовольствие и развивали  как физически, так и эмоционально.

в)  Ехала деревня мимо мужика,

Вдруг из-под  собаки лают ворота,

Выскочила палка с бабкою в руке

И давай дубасить коня на мужике.

Лошадь ела сало, а мужик овес,

Лошадь села в сани, а мужик  повез.

Небылицы-перевертыши

В детском  устном поэтическом репертуаре имеется  большой пласт произведений, в которых «развиваются события совершенно невероятные с точки зрения здравого смысла.

 «Некоторые  наблюдатели думают, — писал К.  И. Чуковский,— что самая эта тяга к обратной координации вещей порождена в ребенке стремлением к юмору. Мне кажется, что это не так». Он полагал, что лежит «в основе подобных причуд не юмористическое, а познавательное отношение к миру». Не отрицая наличия в них комического, считал его явлением побочным, второстепенным. «Повторяю, — писал он, — не о комизме хлопочет ребенок, когда занимается этой игрой: главная его цель, как во всякой игре, — упражнение новоприобретенных сил, своеобразная проверка новых знаний».

К 5 годам  у ребенка уже имеются четкие реалистические представления об окружающем мире; ребенок усваивает грамматический строй языка, его основной лексический фонд и даже подготавливается к восприятию метафор и идиом. Очевидно, что к этому времени у него исчезает необходимость «утвердиться в норме». А если так, то тяга к перевертышам должна исчезнуть. Но она не исчезает. Перевертыши остаются любимыми произведениями старших дошкольников и даже школьников, которые не только хорошо знают мир реальных вещей, которыми обычно оперируют в перевертышах, но и познают основы наук, усваивают научно-теоретические представления о мире, пользуются абстрактными (конечно, в доступной соответствующему возрасту дозировке) понятиями. Очевидно, объяснить этот факт без определения истоков жанра невозможно.

К. И. Чуковский  рассматривал перевертыши как собственное творчество детей. А между тем наблюдения показывают, что дети, не знавшие небылиц, перевертышей, не способны к творчеству в этом жанре, какова бы ни была их «радость от преодоления очередного рубежа в познании мира». Анализ текстов, опубликованных В. И. Далем, дает основание утверждать, что они сочинены взрослыми и для взрослых. Для детей характерна стиховая организация текста, произведения В. И. Даля — прозаические. Текст «Пошел я на лыко гору драть» дает картины охоты, которой дети не видели, а текст «Едки грои» вообще не может быть понят детьми-дошкольниками: «Едки трои не посучишь, на тошне заживотит и на ворчале забрюшит (сутки трои не поешь, на животе затошнит и на брюхе заворчит)».

Большинство образов широко бытующих перевертышей. унаследовано (нередко опосредованно, через поэзию пестования) из песен скоморохов.

 Народная  педагогика обрела эффективное средство стимулирования познавательной деятельности детей. Интерес ребенка к перевертышам поддерживается их редкой эстетической действенностью. Она достигается в первую очередь за счет предопределенного перестановкой   объектов   и   обратной   координацией   действия.

 

б) Солнышко, солнышко, Выгляни на бревнышко: Дам тебе меду Целую колоду.

Заклички 

Широкое распространение в детской  среде имели заклички. Закличками принято называть стихотворные обращения  детей к различным явлениям природы (солнце, дождь и пр.).

Некоторые заклички пришли в детский репертуар  из детских книг:

Дождик, дождик,                          Будут булки, будут

                 поливай — сушки,

Будет хлеба каравай,                      Будут вкусные ватрушки.

Многие заклички не только утратили магическое, религиозное значение, но приобрели шуточный характер: «Дождик, дождик, пуще, дам тебе гущи, дам тебе вилку — бей по затылку!»

Широко  бытуют заклички-пародии: «Эроплан, эроплан, посади меня в карман! А в кармане пусто — выросла капуста!»

Редко встречаются заклички, обращенные к  солнцу, да и  то  с  современными  добавлениями  и  изменениями:

Солнышко,                                       Там, там твои детки

солнышко,                                 Кушают котлетки.

Выгляни в окошечко,

Заклички, обращенные к ветру, тучам, радуге и  другим стихиям и явлениям природы, единичны.