Опричнина Ивана Грозного

Также к источникам по изучению данной эпохи следует отнести источники иностранного происхождения, такие, как, например: книги, брошюры, «летучие листки», издаваемые за рубежом.  Свое наиболее полное отражение данные источники нашли в книге А. Кеппелера. Не обошел он своим вниманием и источники по изучению опричнины.

Одним из плюсов зарубежных источников является альтернативный взгляд на события, происходившие в России в XVI веке. Но чрезмерная тенденциозность превращает этот плюс в минус. Также к плюсам иностранных источников можно отнести более широкий угол зрения, который позволял проследить и понять характерные черты события, оставляемые без внимания местными (русскими) летописцами.

К минусам данных источников следует отнести искаженность и неточность фактов, которая связана как с политическими потребностями некоторых стран, так и с недостатком информации, на основе которой был составлен источник [5, с.209-212]

По моему мнению, проблема опричнины изучена в полной. В дворянской историографии вопросам опричнины было отведено существенное место, дана полная хронология и фактология событий. В советский  период в изучении опричнины прослеживаются тенденции субъективной оценки роли опричнины в истории. Современная же историография практически лишена субъективизма и направлена  на целостный подход к изучению опричнины.

События опричнины детально освещены в разного рода источниках, что дает возможность более полного и всестороннего изучения данной  проблемы.

Таким  образом, проблема недостатка монографий  и источников при изучении опричнины не стоит. 

II ПРИЧИНЫ И ПРЕДПОСЫЛКИ ОПРИЧНИНЫ.

Опричнина…Характеризуемая этим словом система политических и экономических мер, потрясшая современников и оставившую по себе громкую, хотя и противоречивую славу в веках,- была важнейшим делом царя Ивана Грозного.

Но прежде чем приступить к более детальному изучению опричнины необходимо ознакомится с внешней и внутренней политической ситуацией, на фоне которой происходили опричнинные процессы.

Первая половина XVI века была ознаменована расцветом деревни, что готовила почву для подъема всего государства. Подъем деревни, а, следовательно, и всего сельского хозяйства был связан с освоением новых пахотных земель, постепенного продвижения на юг, в полосу черноземных земель.

Расцвет переживали и города. Это было связано с тем, что государство не вело крупных войн и налоговое бремя было сравнительно легким, что давало возможность развивать ремесло и торговлю.

На фоне внешнего благополучия в 1547 году в Москве произошли массовые беспорядки (мятеж), причиной которым служил пожар, в результате которого погибло более 1500 человек, выгорел Кремль и пострадали городские укрепления. В поджоге был обвинен род Глинских – ближайшие родственники юного царя. В результате мятежа был разорен двор Глинских в Москве.[26, с.36-38].

Вскоре после мятежа в Москве вокруг Ивана IV сложился правительственный кружок, так называемая «Избранная рада» во главе которой стоял Алексей Федорович Адашев. Интересно само появление Адашева в окружении царя. Пискаревская летопись дает следующую информацию по этому поводу: «Алексей приехал к великому князю, и князь велики его пожаловал и взял его к себе в приближенье»[40, c.162] В годы правления, в которые появились первые приказы, контролирующие все стороны общественно-политической жизни государства. Так были созданы Посольский приказ, ведавший внешней политикой, Челобитный приказ, принимавший жалобы на имя самого царя, Разрядный приказ, который отвечал за военное дело.

В 1556 году была отменена система кормлений. В связи с этим доходы, которые раньше получали наместники и волостины, были превращены в фиксированный общегосударственный налог. Одновременно было принято и Уложение о службе, которое определяло точные нормы обязательной службы в царском войске для всех феодалов.

Одним из векторов внешней завоевательной политики России в XVI веке была Казань – столица Казанского царства. В Казане, в результате многочисленных завоевательных походов и набегов проживало около 10 тысяч русских, которые находились в подневольном положении. Именно под предлогом освобождения соотечественников Иван IV отправился в поход против Казани. В августе 1552 года Казань была осаждена, а 2 октября 1552 года взята штурмом. В результате Казанское царство прекратило свое существование, а народы среднего Поволжья были включены в состав России. Ликвидация Казанского ханства вызвало резкое недовольство Крымского ханства, для которого Россия представляла собой реальную угрозу, недовольна была и Османская империя, стоявшая за спиной у Крымского ханства. Именно поэтому в 50 - 60-х годах XVI века Россия подверглась непрерывным набегам на южные территории своих владений со стороны Крымского ханства. Для защиты русских земель была построена оборонительная линия, состоявшая из крепостей и естественных преград.

Но приоритетным направлением внешней политики для России того времени был выход к Балтийскому морю. Это было необходимо для укрепления торгово-экономических связей со странами Западной Европы, что в дальнейшем позволяло России претендовать на роль крупной европейской державы. Но на пути к Балтийскому морю стоял Ливонский орден, которому было не выгодно излишнее усиление Российского государства.

Поводом для начала Ливонской войны послужил отказ Ордена платить «Юрьевскую дань» (плата за владение Тарту(Юрьевом)). Таким образом, в январе 1558 года русские войска вторглись на территорию Ливонского ордена. Быстро продвигаясь вглубь территории Ливонии и не получая реального сопротивления, Иван IV уже предчувствуя скорую победу, совершил непростительную ошибку. В мае 1559 года было заключено 6-месячное перемирие. Передышка дала возможность Ливонии заручиться поддержкой Речи Пасполитой, Дании и Швеции. Таким образом, на следующем этапе Ливонской войны Россия получила трех мощнейших соперников; Данию, Швецию и Речь Пасполитую.

Последней крупной победой в Ливонской войне для России была победа под Полоцком в 1563 году. В дальнейшем Российское государство знало лишь поражения в этой затяжной войне.         

Именно такая картина сложилась в Российском государстве в канун опричнины. Но, для лучшего понимания причин опричнины необходимо более детально рассмотреть личность Ивана IV, непосредственно формировавшего опричнинную политику [8, с.185-196].

Иван был рожден 25 августа 1530 года. Отцом его был московский князь Василий III,мать – Елена Васильевна Глинская, которая после смерти мужа в 1553 году, стала регентом при малолетнем царе. Но через пять лет Елена Глинская была отравлена и началась непрекращающаяся борьба за власть между удельными боярами. В этой ситуации восьмилетний Иван остался круглым сиротой на попечительстве бояр. Иван рос в окружении постоянного пренебрежения и равнодушия со стороны бояр. С раннего детства он видел ожесточенную борьбу за власть различных боярских группировок: Глинских и Бельских, Шуйских и Воронцовых. Убийства, интриги и насилие окружали Ивана с самого детства и на протяжении всей юности. Именно это сделало Ивана скрытным, мстительным, тревожным, мнительным, недоверчивым и жестоким. Возможно, именно детские обиды стали фундаментом, на котором был в последствии построен дом ненависти к окружающим, обиды на близких, мстительности к обидчикам. Нельзя упускать из вида и необычайную смышленость, и ловкость маленького Ивана [2, c. 153-154]

Когда Ивану было 13 лет посольский проказ за рубежом официально объявил за рубежом, что великий государь «в мужеский возраст входит, с ростом совершенного человека уже есть».

Иван Грозный не любил музыки, танцев «Иван от юны версты не любяше не гуселнага звящания, ни причудлиц скрыпения…ни скомрах видимых бесов сказания и плясания» [41, c.58]

Зато уже в 12 лет Иван забирался на островерхие терема и сталкивал «с стремний высоких» кошек и собак, тварь бессловесную [41, c.60]

С 14 лет «кроваво безобразничал».Со сворой боярских детей он носился по улицам и площадям столицы, топтал конями зевавшихся прохожих, на рынках бил и грабил «всенародных человеков, мужей и жен» [26. с.24-25]

От природы Иван получил бойкий, вдумчивый и немного насмешливый характер, настоящий московский великокняжеский ум, но обстоятельства в которых протекало детство Ивана рано испортили этот ум, дали ему неестественное, болезненное развитие. Иван рано осиротел и рос среди чужих людей, именно поэтому в его душе рано зародились и глубоко врезались чувства сиротства, брошености и одиночества. Иван рано приобрел привычку ходить оглядываясь и прислушиваясь. Это развило в нем подозрительность, которая со временем переросла в недоверие к окружающим.С самого раннего детства Ивану пришлось столкнуться с пренебрежительным отношением, словно к убогому ребенку.

Безобразные сцены своеволия и насилия, среди которых рос Иван, были его первыми политическими впечатлениями, они превратили его робость и пугливость в страх с великими глазами. Вечно тревожный и подозрительный Иван рано привык думать, что он окружен врагами.

Как и все люди, привыкшие с раннего детства бороться за существование уже к 17-20 годам он удивлял своей взрослостью и мыслями не по годам. В 1546,когда Ивану было 16 лет, рассказу летописца он неожиданно заговорил о свадьбе, причем говорил очень обдуманно с предусмотрительными политическими соображениями.

Иван был страстным раздражительным оратором, убеждал и покорял не столько смыслом речей, как огнем, изворотливостью диалекта, гибкостью речи.

По природе или воспитанию Иван Грозный был лишен устойчивого нравственного равновесия и при малейшем житейском затруднении впадал во все тяжкие. Он мог ударить собеседника лишь за одну непонравившуюся ему фразу.[14, с.95-98].

Раннее сиротство, детские обиды и горечь, трудное, неудавшееся детство, отсутствие любви и взаимопонимания вокруг. Все это было одной и, пожалуй, самой главной, причиной его ярости и неуравновешенности, которое в тандеме с неограниченной властью и приводили к непродуманным, подчиненным сиюминутной воле государственным указам, которые несли в себе смерть тысячам людей. Апогеем этой неуравновешенности и страхов стала политика опричнины, насквозь пронизанная бессмысленностью и жестокостью.

Иван с раннего детства знал, что он царь, но так же Иван понимал, что реальной властью  он не обладает. С детства у Ивана было одно любимое занятие – политическое размышление.

Первой мечтой о власти, являлась мечта о принятии титула царя и венчание на царствование специальным церковным обрядом.

Что творилось в голове у юного Ивана трудно представить. Страшные, тяжелые мысли буквально разрывали его голову, об этом можно судить по первым письмам Курбскому, в которых использовались цитаты из евангелия, цитаты из собственных предыдущих выступлений, собственные мысли и воспоминания. Письма практически всегда были без логической последовательности, незавершенные, наполненные богословиями, политическими афоризмами, размышлениями и лирическими отступлениями.

Иван IV узрел и живо чувствовал себя царем в настоящем библейском смысле.

Но, к сожалению, все эти высокие идеи и представления так и не вылились в единую политическую программу. Высокая идея верховной власти превратилась в личный каприз. В последствии все эти идеи были превращены во вражду, ненависть и бессмысленную резню.(5.стр.100-106)

В 15 лет, как и завещал Василий III,Иван взошел на престол, управлять которым он был совершенно не готов. Опекуны, на которых очень рассчитывал Василий III,и которые должны были дать Ивану достойное воспитание и образование, давно сошли с политической арены Российского государства, не исполнив порученного им дела.

Уже в 1545 году Иван Грозный вступил в жесточайшее противостояние с думой. Тогда в опалу попали многие ее члены, включая фактического главу думы Ивана Кубенского. Опалу удалось быстро снять, но Иван не отказался от своего намерения освободиться от боярской опеки.

В первые годы своего правления Иван IV жестоко расправился с боярами Воронцовыми, Федором Овчиной и многими другими. Причиной этих расправ служили старые обиды и сиюминутные желания.

Начало правления Ивана Грозного началось не удачно, с пролития крови ни в чем не повинных людей. В связи с этим необходимо было исправить негативное впечатление и упрочить авторитет царя. Для этих целей митрополит Макарий предложил короновать Ивана на царствие венцом.

16 января 1547,после торжественного богослужения в Успенском соборе, в Кремле митрополит Макарий возложил на голову Ивана IV шапку Маномаха – символ царской власти, который не имел до Ивана ни один Московский князь. Вот как описывает данное событие Пискаревская летопись: «Лета 7055-го зимы генваря в 16 день, в неделю венчан бысть на царьство Русское благоверный великий князь Иван Васильевич всеа Руси пресвещенным Макарием»[40, c.162].

В глазах Ивана перемена титула была высшей жизненной вехой, теперь он ставил себя в один ряд с римскими кесарями и наместниками божьими[26,с.28-35]. Сразу после вступления на царствование  ИванаIV Русское государство вступило на путь преобразований. Была проведена церковная реформа. Бояре постепенно уступают свое главенствующее место служивому дворянству.[26,с.40]

Иван Грозный рано усвоил идею божественного происхождения царской власти. В его голове сложились идеальные представления о неограниченной царской власти, но эти представления плохо увязывались с господством могущественной боярской аристократии. Необходимость делить власть с боярами Иван Грозный воспринимал как досадную несправедливость. Для устранения этой несправедливости Ивану IV был представлен ряд реформ для искоренения последствий боярского правления.[27, с.6]