Автор работы: Пользователь скрыл имя, 21 Октября 2011 в 20:17, реферат
Утверждение колхозного строя, прошедшего суровую проверку в годы Великой Отечественной войны, происходило сложно и противоречиво. Выросшие в годы существования административно-командной системы, целые поколения советских людей привыкли воспринимать этот форсированный процесс как обязательную и неотъемлемую часть социалистического обобществления, тем более что официальная историография содержит скорее апологетическую, чем критическую оценку коллективизации. При этом ошибки, перегибы и даже преступления сопровождавшие «великий перелом» в деревне, либо замалчивались, либо рассматривались как эпизод по сравнению с гигантской созидательной работой по осуществлению коллективизации и созданию колхозного строя, а сама коллективизация — как реальное воплощение ленинского кооперативного плана.
Введение…………………………………………………………………………………………………3
Сущность коллективизации и как она проводилась в СССР……..4
Цели правительства……………………………………………………………..4
Проведение коллективизации…………………………………………………..7
Реакция крестьян………………………………………………………………….9
Жизнь крестьян после коллективизации………………………………….13
Итоги коллективизации………………………………………………………….19
Социальные последствия………………………………………………………..19
Экономические последствия…………………………………………………….22
Заключение…………………………………………………………………….………………………..25
Литература………………………………………………………………………………………………26
В отличие от «белых воротничков», постоянно занятых тем, чтобы расширить прерогативы колхозной администрации, и бывших первейшими участниками большинства деревенских междоусобиц и склок, механизаторы были ориентированы вовне. Для этих молодых людей центром жизни являлась местная МТС, а не колхоз, многие собирались через несколько лет покинуть село. Они, как правило, не оспаривали ни авторитета, ни прерогатив колхозного начальства, не играли заметной роли в деревенских раздорах и не писали жалоб. Советские средства массовой информации идеализировали колхозных механизаторов, но и без того ясно, что они действительно являлись надеждой колхоза — самыми завидными женихами для девушек, колхозниками с наилучшими жизненными перспективами и самыми «современными», советскими взглядами.
Третья
группа колхозников — те, кто
работал в поле косами и серпами
или ухаживал за скотом, — представляла
собой колхозный люмпен-пролетариат, не
имевший ни квалификации, представлявшей
какую-либо ценность за пределами хозяйства,
ни доступа к благам конторской службы
или руководящей должности.
Заключение
Проведенная насильственными мерами коллективизация привела не к подъему сельхозпроизводства, не к развитию производительных сил сельского хозяйства, а к из разрушению, не к улучшению благосостояния крестьян, а к нищете и разорению, не к «свободной колхозной жизни», а к закрепощению крестьян, к превращению их в подневольных тружеников.
Немедленно напрашивающейся исторической аналогией является крепостное право. Ограничения свободы передвижения крестьян, введенные законом о паспортизации в 1932г., трудовая повинность, размеры обязательных поставок и уровень цен на сельхозпродукцию, навязываемых государством колхозам в 30-е гг., придают немалый вес аналогии с крепостным правом. Пока государство забирало большую часть выращенного колхозом урожая, платя за нее до смешного мало, большинство колхозников за свою работу на колхозных полях наличными не получали почти ничего, а размеры натуральной оплаты колебались, падая порой ниже прожиточного минимума. Если это и не было барщиной в буквальном смысле слова, поскольку крепостным не полагалось никакой платы за работу на полях хозяина, то, во всяком случае, недалеко от нее ушло.
С экономической точки зрения всё, чего достигли путём коллективизации, - это возможность кормить народ: чаще - впроголодь, реже сытно, но всё-таки кормить и одновременно изымать на нужды индустриализации, а потом войны и послевоенного восстановления огромную часть людских и материальных ресурсов деревни. Не больше.
Борис Пастернак писал в «Докторе Живаго»: "Я думаю, коллективизация была ложной неудавшейся мерой, и в ошибке нельзя было признаться. Чтобы скрыть неудачу, надо было всеми средствами устрашения отучить людей судить и думать, и принудить их видеть несуществующее и доказывать обратное очевидности".
Литература: