Древняя Русь

С X в. идет становление и  развитие Руси как государства, начиная  с того, что молодое государство  решало только вопросы объединения  страны, централизации власти, изживания  племенного сепаратизма и архаичных  форм отношений с подданными, вроде  «полюдья». Слабость объединения княжеств требовала укрепления содружества.

Назрела необходимость в  монотеистической религии, коя и  была принята в конце IXв. И официально – во время правления князя  Владимира. Несомненно, принятие христианства явилось переворотным моментом русской  истории, давшим мощный толчок политическому, экономическому развитию страны, этническому  объединению, но социальной дифференциации и определившим уникальное лицо русской  культуры. По времени совпало и  централизованное объединение русских  земель киевскими князьями, сажавшимися  на княжество своих сыновей, таким  образом, вся Русь оказывалась под  контролем княжеской фамилии.

Изменения в жизни страны привели к тому, что в X-XI вв. Русь резко улучшила свое экономическое  положение, возросли обороноспособность и международное значение, Россия стала одной из сильнейших стран  Восточной Европы. Но все преобразования и улучшения шли на фоне непрекращающейся борьбы князей за киевский престол, вплоть до братоубийства.

Кроме того, нарастание военной  мощи, обороноспособности страны, экономическое  развитие, в том числе, возросший  экспорт, требовали большого количества производимых и добываемых товаров. Это в свою очередь привело  к возрастанию ценности земли  и производительного человеческого  труда на ней. Российский народ прошел путь от свободного смерда, работавшего на земле, принадлежащей княжеству, и платившего ежегодное полюдье, а потом дань князьям, до полного наследственного распределения земель среди правящей верхушки – господствующего слоя и высокого уровня бесправия простого народа вплоть до лишения личной свободы в том числе и последующих поколений.  

В начале XI в. начинается постепенное  усиление значения роли городов в  экономике страны, кроме того, города становятся средоточием административной, судебной, церковной, культурной жизни  общества. Первым таким городом становится Киев при Мономахе, далее, однако, несколько  растерявший свои качества параллельно  с усилением значения других городов. Следствием такого высокого значения городов и непрекращающегося  дележа власти среди князей становится возникновение городов-государств. К концу XI в. наступает закономерный исторический период раннефеодальной  раздробленности. И нашествие монголо-татар  страна встретит именно в таком состоянии, что обусловит тяжесть и продолжительность  ига. Тем не менее, как феодальное общество, являющееся по сути своей  угнетением одного класса другим, стало  закономерным и необходимым этапом исторического развития Руси после  общинного строя, так и раздробленность  явилась следствием развития государства  и соответственно рано или поздно вывела его на другой уровень цивилизации.

Литература

1. Боханов А.Н., Горинов  М.М. “История России” (в 3-х  книгах). М.: АСТ, 2001. - 543с.

2. Брайчевский М.Ю. “Утверждение  христианства на Руси”, 1989 г.

3. Геллер М. “История  российской империи” в 3т. М., 1997

4. А.А. Горский "Ветви  славянского дерева". М., Родина, 2001

5. Гусев С.П. Еськов  Г.С. Жуков В.И. “История России”,  РГСУ, 2006г.

6. Дворниченко А.Ю., Кащенко  С.Г., Флоринский М.Ф. “Отечественная  история (до 1917 г.)”: Учеб. пособие.  М., “Гардарики”, 2002г.

7. “История России от  древнейших времен до начала XX в”. Учебник истории для ВУЗов.  Под.ред. И.Я. Фроянова, 1992г.