Введение

В древности  один мудрец от имени мужчин сказал: «Мы правим миром, а женщины - нами». Сегодня на рубеже третьего тысячелетия это высказывание приобретает новый смысл, поскольку в последнее время отмечается значительное укрепление позиций женщин в системе общественных отношений. Американские экономисты Р. Петерсон и К. Вермейер назвали этот феномен «тихой революцией в мировом масштабе». Подтверждая и развивая данное определение. А. Бебель дал этому явлению название «революции, единственно победившей в этом столетии, которая прошла по всем странам и континентам».

Актуальность  данной проблемы вызвала развитие гендерной  экономики, одного из наиболее молодых  направлений экономической науки. Гендерная экономика анализирует  различия в экономическом положении  мужчин и женщин и причины их возникновения. Заметим, что термин «гендер» в отличие от термина «пол» является амбивалентным и наиболее точно может быть переведен как «социальный пол», т.к. акцентирует внимание на социальных, а не биологических различиях между полами.

Необходимость исследования гендерных аспектов менеджмента обусловлена динамичным проникновением женщин в управление экономикой, появлением новой социальной кагорты «деловых женщин». Особенно заметны эти процессы в развитых странах. Например, в США женщинам принадлежит более 50% денежных средств, обращающихся в стране, на них выписаны 65% счетов, в их руках сосредоточены 57% ценных бумаг, 74% домов, на них приходится 88% общей покупательной способности.

В более сопоставимых с Россией странах Центральной  и Восточной Европы женщины владеют более чем 30% бизнеса, нанимают 25% рабочей силы, составляют 55% обучающихся, около 25% зарабатывают больше мужей в семьях с двумя работающими. Доля женщин на министерских постах только за последнее десятилетие удвоилась   - с 3,4 до 6,8%. Приведенные данные подтверждают заметный рост участия женщин в экономической жизни и позволяют прогнозировать перспективные сдвиги в этом направлении.

Сущность  гендерной политики и необходимость  ее проведения

Обострение  проблем в гендерных отношениях во всем мире в конце ХХ начале ХХ1 века привело к росту исследовательского и общественного интереса к данной тематике.

     Гендерное неравенство стало предметом  обсуждения на уровне ООН. В настоящее  время в рамках целей развития тысячелетия обеспечение гендерного равенства и улучшение положения женщин выступает как важнейшая стратегическая цель человеческого развития для национальных правительств.

     Качественная  динамика гендерной структуры населения, модификация жизненных стратегий  определяют необходимость пересмотра принципов и приоритетов социальной сферы, переосмысления проводившейся ранее эгалитарной политики. Актуальным требованием становится введение в социальную практику «гендерного измерения», своевременной диагностики и экспертизы проектных стратегий. Современная социальная сфера нуждается в гуманитарном насыщении, в повороте социальной политики лицом к человеку, имеющему пол, возраст, национальность.

. Общества, в которых женщины исключены  из общественной жизни и принятия решений, не могут считаться демократическими. Концепция демократии будет иметь реальное и динамическое значение, когда политические решения будут приниматься и женщинами и мужчинами с учетом мнений и интересов обоих полов. В самом деле, разве можно считать «демократией» социальную структуру, где существует явная и скрытая дискриминация более чем половины граждан? Демократия должна осознать и чувствовать особенности пола, равное распределение власти при принятии решений между женщинами и мужчинами укрепляет и обогащает демократию. Международное сообщество связывает с гендерной перспективой не только формирование «демократии для всех», но и вписывает проблему в глобальный контекст: это будущее человеческой цивилизации.

Гендерная проблема, стало быть, характеризуется  в качестве глобальной и связывается с контекстом развития, поскольку гендерные несоответствия, ущемляя права и возможности половины человечества, препятствуют устойчивому и целостному развитию всего человеческого рода: от гендерной асимметрии страдают не только ее жертвы, но и те, кто ее осуществляют. Хотя политики часто рассматривают гендерные вопросы применительно только к женщинам, многочисленные данные ныне указывают на то, что гендерная проблема носит более широкий характер, что это – проблема развития.

Гендерный дисбаланс препятствует формированию полноценных типов социальной деятельности, учитывающих опыт обоих полов, так, ограниченное участие женщин в политической жизни, отстранение женщин от власти на любом уровне будет ограничивать эффективность государства и его политики. Ведь женщины способны привнести в политику иной комплекс критериев, открыть новые перспективы в политическом диалоге, изменить традиционный стиль управления под углом зрения большего взаимопонимания, согласованности действий и гуманистических ориентиров. И наконец, самое важное. женщина как мать формирует будущее поколение – от ее образованности, социального статуса и здоровья зависит, каким будет человечество в ближайшем будущем. Проблема гендера, рассматриваемая в контексте развития, закономерно связывается с другой актуальной проблемой современности-бедностью. Здесь намечается примечательные соотношение. С одной стороны, бедность ужесточает гендерные несоответствия. Неравное положение мальчиков и девочек в плане доступа к образованию или адекватному медицинскому обслуживанию более остро проявляется среди бедных. С другой стороны, гендерное неравенство задерживает развитие. Как разорвать этот круг? Предполагаемое решение - комплексный подход, постановка проблем гендера в контексте широких социально-экономических преобразований: реформирование государственных институтов с целью представления равных прав и возможностей для женщин и мужчин; выравнивание диспропорций в доступе к экономическим и политическим ресурсам; разрушение жесткой системы гендерного разделения труда; изменение соотношения власти, стимулов и ресурсов в домашнем хозяйстве.

Как можно  определить устойчивое развитие в гендерном аспекте? Это не только освобождение от негативных социальных экономических характеристик – нищеты, болезней, недоедания, невежества. Прежде всего, это – позитивный круг проблем: создание таких социальных инфраструктур, которые бы содействовали уверенному, без скачков и спадов, экономическому росту, формированию гражданских структур, созданию условий для личностного самопроявления каждого человека – будь то мужчина или женщина. Все они должны иметь равный доступ к экономическим, политическим, образовательным ресурсам, к возможностям выражать свои интересы и добиваться своих жизненных целей.

Устойчивое  развитие гендерной  политики в мире

Становление понятия  «гендер» в социологии и философии  Западной Европы начинается со второй половины XX в. (С. Бэм, М. Мид, Э. Оукли). Различные  подходы к определению «гендер» развиваются в традициях, идущих от психоанализа З. Фрейда, структурно-функционального анализа Т. Парсонса, биологических и социобиологических концепций Л. Тайгера, Р. Фокса, философских концепций феминизма С.де Бовуар, К. Гиллиган, К. Макмиллан, А. Рич, Б. Фридан и др.

     Кроме того, гендерный подход, его понятийный тезаурус представлен исследованиями Д. Зиммерманн, Г. Рубин, К. Уэст и др. Феминистская традиция показала сложность и неоднозначность феномена «гендер», указала сценарий, по которому осуществляется внедрение системы господства и подчинения, воспроизводящей гендерную асимметрию и дискриминацию. Важные значение в своих работах уделяли: Р. Коннелл, Дж. Лорбер, С. Фаррелл и др. авторов, представивших оригинальные подходы к рассмотрению гендера как процесса, результата, средства легитимизации разделений в обществе.

     В 1980-90-е гг. в западноевропейской науке появились специализированные труды, посвященные гендерным основаниям социальной практики (Ф. Кастельс, Д. Митчел и др.). На примере англо-саксонских стран исследователи выясняют отношения между гендером и социальным государством (С. Галл, Дж. Ловендуски, Г. Клигмен).Дж. Буссмейкер, Д. Кларк показали, что гендерный порядок конституируется властными отношениями. Оригинальное направление имеют современные концепции, так или иначе затрагивающие гендерные отношения, в частности, работы У. Бека, Э. Гидденса, М. Дугласа, а также теоретиков феминистской географии и феминистской экологии М. Дэли, Л. Сигал, постструктуралистского анализа и деконструктивизма Ж. Дерриды, Э. Нордгрена.

     В настоящее время отечественные  исследователи (О.А. Воронина, Т.А. Клименкова, Е.И. Трофимова, Г.Г. Силласте и др.) активно ведут междисциплинарные поиски применения методологических основ гендерного подхода, с позиций тех наработок, которые существуют в мировой практике. Г.А. Брандт, О.В. Зиневич, В.И. Искрин, О.В. Рябов и др. раскрывают философские, культурологические и антропологические аспекты «природы пола» человека.

     В экономической теории проблемы гендерных  отношений нашли отражение в  работах Ф.Энгельса, Г.Беккера, У. Бека, Э. Гидденса, М. Дугласа.

     Таким образом, исследование гендерной проблематики в конце ХХ века позволило сформировать проблемное поле в рамках междисциплинарного подхода, отражающее состояние общественных процессов и тенденций в развитии гендерных отношений, как в мире, так и в отдельных национальных хозяйствах.

Этапы развития

Эволюция  гендерных отношений прошла в  своем развитии следующие этапы:

     - матриархат (примитивная экономика);

     -патриархальность (доиндустриальные способы производства  предмодернизационная эпоха);

     - патриархат (индустриальная экономика, эпоха модерна).

     - постиндустриализм (постмодернизм).

     Традиционнными  называют разные аспекты гендерных  отношений, в которых существует неравенство по признаку пола (те или  иные признаки патриархата). Им противопоставляют  эгалитарные, партнерские, переговорные и пр. отношения.

     Гендерные отношения в плановой и рыночной экономиках очень разнообразны, так  как охватывают в своем развитии три последних этапа.

     Матриарха́т (греч. μήτηρ, μάτηρ, «мать» и ἀρχή, «господство, начало, власть») — форма общественного устройства, при которой власть в семье принадлежит женщине, матери. Матриархат — общество, где доминируют женщины. Наибольшее развитие матриархат получил в раннеземледельческих обществах [1]. Мотыжное, "огородническое" земледелие произошло от собирательства - типично женского занятия в отличие от мужской охоты. С увеличением роли земледелия в хозяйственной жизни людей увеличилась и роль женщин. Типичным примером матриархального раннеземледельческого общества может служить трипольская культура. Впоследствии, с переходом от мотыжного земледелия к пахотному земледелию и скотоводству, социальная роль женщин упала. Матриархатом иногда ошибочно называют форму правительства, сформированного исключительно из женщин или в котором доминируют женщины. Открытие, описание и анализ власти женщин связаны с именами учёных Ж.-Ф. Лафито, И. Я. Бахофена и Л. Г. Моргана. Синонимы термина матриархат: гинекократия (Лафито), гинеократия, материнское право (Бахофен). По мнению некоторых современных консерваторов, многие государства Европы, к примеру, Германия, Англия по своей законадательной сущности «матриархальные» государства, что вынуждает мужчин отказываться от детей, так как детей всегда могут навсегда отобрать, как у Каррьер, Матьё , что приводит к вырождению коренного населения.

     По  классическим определениям Х.Хартманн, патриархат – это система социальных отношений, которые имеют материальную базу и в рамках которой между  мужчинами существуют иерархические  отношения и солидарность, позволяющие  им осуществлять контроль над женщинами. Патриархат, таким образом, есть система угнетения женщин мужчинами (Hartmann, 1983).

     Те, кто рассматривает капитализм и  патриархат как две самостоятельные  системы социального контроля, как  правило, различают их в соответствии с гипотезой, что капиталисты как класс извлекают выгоду из капитализма, в то время как мужчины как род (в гендерной ипостаси) выгоду получают из патриархата (теория «двойственной системы»). В этой теории патриархат представляет собой внеисторический теоретический конструкт.