Особенности деятельности ТНК на рубеже XX-XXI вв

     Можно выделить три основных этапа развития ТНК.

     На  первом этапе, в начале XX в., ТНК инвестировали средства прежде всего в сырьевые отрасли экономически слаборазвитых иностранных государств, а также создавали там закупочные и сбытовые подразделения. Налаживать высокотехнологичное промышленное производство за рубежом тогда было невыгодно. С одной стороны, в принимающих странах отсутствовал персонал необходимой квалификации, а технологии еще не достигли высокой степени автоматизации. С другой стороны, приходилось считаться с возможным негативным влиянием новых производственных мощностей на способность поддерживать эффективный уровень загрузки мощностей на "домашних" предприятиях фирмы. Субъектами транснационализации в этот период выступали обычно объединения фирм разных стран (международные картели), которые делили рынки сбыта, проводили согласованную ценовую политику и т.д.

     Второй  этап эволюции ТНК, с середины 20 в., связан с усилением роли зарубежных производственных подразделений, причем не только в развивающихся, но и в развитых странах. Производственные зарубежные отделения начали специализироваться в основном на производстве той же продукции, которая ранее производилась в "родной" для ТНК стране. Постепенно филиалы ТНК все более и более переориентируются на обслуживание местного спроса и на местные рынки. Если ранее на арене мирового хозяйства действовали международные картели, то теперь возникают национальные фирмы, достаточно крупные, чтобы проводить самостоятельную внешнеэкономическую стратегию. Именно в 1960-е появляется сам термин "транснациональные корпорации".

     Быстрый рост числа и значения ТНК с 1960-х  происходил во многом под влиянием научно-технической революции. Внедрение новых технологий и упрощение производственных операций, когда появилась возможность использовать даже низкоквалифицированный и малограмотный персонал, создавали возможности для пространственного разъединения отдельных технологических процессов. Развитие транспортных и информационных коммуникаций способствовало реализации этих возможностей. Производственный процесс стало возможно безболезненно дробить и размещать отдельные технологические процессы в тех странах, где национальные факторы производства дешевле. Начала развиваться пространственная децентрализация производства в планетарном масштабе при концентрации управления им.

     На  современном этапе, с конца XX в., главная особенность развития ТНК состоит в создании сетей производства и реализации глобального масштаба. Статистика показывает (рис.1), что рост количества зарубежных филиалов ТНК происходит гораздо быстрее, чем рост числа самих ТНК. Главную роль в выборе мест для создания дочерних фирм играет анализ производственных издержек, которые часто более низки в развивающихся странах; продается же продукция там, где на нее выше спрос, — главным образом, в развитых странах. Вот почему, например, жители современной Германии покупают технику германской фирмы "Bosh", произведенную однако вовсе не в Германии, а в Южной Корее.

Рис. 1 динамика количества ТНК и их зарубежных филиалов (по данным ООН)

     Поток инвестиций транснациональных корпораций увеличился, но стал все больше концентрироваться  в самых богатых регионах мира. Если еще в 1970-х около 25% иностранных прямых инвестиций поступало в развивающиеся страны, то уже в конце 1980-х их доля упала ниже 20%.

     В целом ТНК обеспечивают около 50% мирового промышленного производства. На ТНК приходится более 70% мировой  торговли, причем 40% этой торговли происходит внутри ТНК, то есть они происходят не по рыночным ценам, а по так называемым трансфертным ценам, которые формируются не под давлением рынка, а под долгосрочной политикой материнской корпорации. Очень большие ТНК имеют бюджет, превышающий бюджет некоторых стран. Из 100 наибольших экономик в мире, 52 — транснациональные корпорации, остальные - государства. Они оказывают большое влияние в регионах, так как имеют обширные финансовые средства, связи с общественностью, политическое лобби.

     Транснациональные корпорации играли важную роль в глобализации.

     ТНК очень распространены в научной  фантастике, в частности, в киберпанке. В этом контексте ТНК как правило  выступают как «силы зла», которые  держат в своих руках власть над  миром, против которых борются протагонисты — хакеры, низы общества и прочие асоциальные элементы общества будущего. Часто в подобной борьбе звучат коммунистические или анархические лозунги.

1.3 Философия транснационализации. Причины возникновения ТНК.

      В настоящее время транснациолизация приобрела глобальный характер. Это процесс не только экономический, но и социальный, политический и все в большей степени морально-культурный. В связи с этим необходимо рассматривать с разных сторон. В том числе, необходимо выявить истоки, предпосылки этого необратимого разрастающегося процесса.

     Транснационализация, как и другие крупные социально-экономические  явления, потребовала определенного  философского осмысления и обеспечивающей развитие этого процесса идеологической платформы. Конечно, нельзя воспринимать формирование той или иной философии и идеологии примитивно как некоторую заказанную ТНК и выполненную интеллектуалами работу (хотя и социальный заказ играет немаловажную роль). Философско-идеологическая платформа транснационализации создается стихийным эволюционным путем, подобным развитию самой транснационализации. Из вырабатываемых группами ученых и специалистов философских и идеологических концепций побеждают и занимают доминирующее место в общественном сознании те, которые наилучшим образом соответствуют потребностям обеспечения развития самого объективно обусловленного процесса. Однако здесь имеет место и обратный эффект, названный известным бизнесменом и теоретиком бизнеса Дж. Соросом рефлексивностью. Теоретические оценки и концепции могут существенно влиять на ход самого процесса. Таким образом, устанавливается своеобразная обратная связь в системе процесс и его теоретическое описание. Они развиваются вместе, коэволюционно.

     Основные  движущие силы, пружины экономического развития вообще и экспансию ТНК, в частности, хорошо объясняет незаслуженно отброшенная у нас в стране в период засилья марксизма философия волюнтаризма (лат. voluntas - воля). Это философское течение, ярким представителем которого является без особого повода демонизированный нашей старой идеологией великий Фридрих Ницше (1844 - 1900), предлагает рассматривать основные процессы социально-экономического развития с позиции реализации частных устремлений, воль отдельных лиц. Ницше видел объяснение всех коллизий и проистекающего из них развития в борьбе за власть. "Везде где борются - борются за власть", - говорил философ. Термины "власть" и "воля" были в дореформенный период изрядно скомпрометированы в массовом сознании, а производный от воли термин "волюнтаризм" приобрел даже ругательный смысл. Для понимания движущих сил экономического развития необходима реабилитация волюнтаризма в общественном сознании на базе научного истолкования и непредвзятого взгляда на его основные положения.

     Власть  в волюнтаристической философской  теории - это возможность осуществить свою волю и свои желания по отношению к чему или кому-либо. Она может быть законной или незаконной, базироваться на силе, влиянии, традициях (родительская власть и т.п.) или других неформальных институтах. Воля к власти, то есть к расширению своих возможностей в различных сферах - одна из основных, заложенных на уровне безусловных рефлексов мотиваций человеческого поведения.

     Воля  к экономической власти, то есть к власти в сфере экономики, отдельных  личностей, особенно ярко выраженная у людей, называемых предпринимателями, является основным двигателем экономики. В сочетании индивидуальных властных устремлений и накладываемых обществом формальных и неформальных институциональных ограничений (правил игры) состоит существо экономической системы.

     Сочетание этих взаимосвязанных факторов обусловливает  определенную меру власти человека или  некоторой группы. При этом в формуле  достижения власти все пять факторов равнозначны, и реальная власть определяется тем фактором, который у данного лица находится в дефиците. Полноценная власть достигается только при рациональном сочетании всех пяти элементов, если же какого-то из них не хватает, то для усиления власти необходимо конвертировать часть имеющихся в относительном избытке факторов в недостающий фактор.

     ТНК, как и всякая коммерческая организация, стремится к расширению своей  экономической власти. Если внимательно  проанализировать шаги развития любой  ТНК, то мы увидим, что каждое ее конкретное действие можно объяснить стремлением  к увеличению одного из пяти вышеназванных факторов власти или конвертации одного в другой, недостающий в данный момент.

     Волюнтаризм позволяет объяснить концентрацию и централизацию капитала, интенсивно идущие слияния и поглощения не гегельянски - абстрактными, внутренне присущими капиталу стремлениями и движениями, а конкретной волей к расширению экономической власти лиц, стоящих во главе корпораций. Волюнтаризм - не абстрактное философское течение, а реальная методология анализа сложных экономических процессов и, конечно, в том числе транснационализации. Он позволяет увидеть внутренние пружины процесса, всегда связанные с волей к экономической власти конкретных людей и групп. Волюнтаристский анализ позволяет не только объяснять происходящие экономические явления, но и проектировать стратегии экономического поведения ТНК на основе исследования интересов, целей и властных устремлений различных участников процесса.

     Транснационализация, в значительной мере базирующаяся на ценностях западного мира и англо-американской цивилизации, испытывает заметное влияние наиболее распространенной в деловых кругах США философии прагматизма (греч. pragma - дело, действие). Практичные американцы оказались абсолютно равнодушны к сложностям европейских философских систем. Прагматизм видит наиболее яркое выражение человеческой сущности в действии и ценность или отсутствие ценности мышления ставит в зависимость от того, служит ли оно действию, жизненной практике. Отец-основатель прагматизма Уильям Джеймс (1842-1910) нарисовал картину многообразного мира, в котором люди способны познавать только частичные и ограниченные истины - истины, которые приносят им практическую пользу. В этом мире никто не может обрести монополию на истину в последней инстанции. У. Джеймс выступал против преклонения перед какой-то единой системой взаимосвязанных догм.

     Центральное место в этой философии деловых  людей занимает основной принцип  прагматизма, определяющий значимость знания его практическими последствиями. В работах Джеймса он формулируется  как метод разрешения философских споров путем сравнения "практических последствий", вытекающих из той или иной теории. Основной критерий истины прагматизма - истина есть то, "что лучше работает на нас, что лучше всего подходит к каждой части жизни и соединимо со всей совокупностью нашего опыта". Идеи становятся для приверженцев прагматизма "инструментом действия" (Джон Дьюи). Таких взглядов придерживаются сейчас многие ведущие представители западного бизнеса, и знание основ этой философии позволяет лучше понять экономическое поведение руководителей транснациональных корпораций.

     Итак, идеология для бизнесмена-прагматика служит инструментом действия, а его  целью является в соответствии с  волюнтаризмом расширение экономической  власти.

Остается  найти третье философское звено - такую философию и идеологию, которая была бы действенной опорой в достижении поставленных целей. Такой философско-идеологической концепцией стал для ТНК либерализм (лат. liberalis - касающийся свободы, свободный).

     Сутью либерализма является идея индивидуальной свободы, автономности и самодостаточности личности. Индивидуальная свобода экономически базируется на институте частной собственности как неотъемлемом атрибуте самого человека. Либералы выступают за свободу мысли, слова, творчества, за гражданские свободы вообще, за свободу вероисповедания и т.д. Они считают, что неприкосновенность прав и свобод имеет столь фундаментальное значение, что никакие соображения пользы, экономического процветания и государственного могущества не могут служить основанием для их нарушения. Отсюда следует, что государство не может навязывать выбранную систему ценностей своим гражданам. Плюрализм мнений и воззрений обязателен для либерализма. Он повсеместно стремится выйти за рамки местных традиций, догм и устоев.

     Таким образом, либерализм внешне очень привлекательная философия, ставящая во главу угла свободу личности в самом широком понимании. Парадоксально, но именно эта философия как нельзя лучше соответствует целям ТНК и вот по каким причинам.

     1) Любые протекционистские меры  государства, защищающие свой собственный внутренний рынок, объективно ведут к недостаточному использованию возможностей мирового разделения труда и повышению внутренних цен. Значит, идет ущемление интересов потребителя и либерализм выступает за открытые товарные рынки. Это именно то, что нужно ТНК.

     2) Любой человек, по мнению либералов,  свободен в распоряжении собственным  капиталом. Значит, любые запреты  на перемещение капитала по  миру антилиберальны и с ними  нужно бороться. Разумеется, это  точно ложится в русло ведущих стратегий ТНК.

     3) Либеральная идеология приветствует  освобождение человека от религиозных  догм и национальных обычаев.  Она открывает возможность свободного  перемещения людей по планете,  миграции рабочей силы и, в  частности, "утечки мозгов" из  развивающихся стран. Объективно это совпадает с целями ТНК.