Автор работы: Пользователь скрыл имя, 09 Апреля 2013 в 17:15, курсовая работа
Актуальность темы исследования. Проблема идентичности является традиционно актуальной для современного этапа глобализационного развития, в ходе которого происходит формирование единого мирового информационного пространства на базе новых, преимущественно компьютерных технологий.
Объект исследования – культурная идентичность Китая
Предмет исследования – методы и средства телевидения КНР по формирования культурной идентичности китайского общества. Цель – исследование культурной идентичности в современном китайском обществе и специфического средства ее формирования – телевещания.
Введение…………………………………………………………………………...3
Глава 1. Теоретические основы культурной идентичности…………………..7
1.1. Понятие и сущность идентичности……….………………………..…….7
1.2. Культурная идентичность в работах китайских исследователей …….12
Глава 2. Телевидение КНР как инструмент формирования культурной идентичности………………………………………………………………..…..15
2.1. Сущность культурной идентичности Европе и на Западе ………..…..15
2.2. Телевидение Китая как механизм укрепления культурной идентичности………………………………………………………………….28
Заключение……………………………………………………………………….37
Список литературы………………………………………………………………40
Подводя итог, следует отметить, что если раньше китайское телевидение как субъект национальной культуры страны стремилось защитить от иностранного влияния, то теперь наблюдается его все более тесный контакт как с иностранными производителями техники, так и с создателями телепередач. При этом контроль государства над СМИ в некоторой степени сохраняется с той лишь разницей, что целью его теперь является не столько пропаганда коммунистической идеологии, сколько сохранение национальной самобытности китайского социума.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Проблема идентичности приобретает вес большую актуальность на современном этапе развития человечества, известного как глобализация, в ходе которого происходит формирование единого общемирового финансово -информационного пространства. Неравномерность информационных потоков, явившаяся следствием объективных исторических причин, позволяет наиболее развитым странам не только разрушать культурные основы других наций, но и изымать из развивающихся стран интеллектуальные и финансовые ресурсы. Информационное доминирование проявляет небывалый потенциал интенсивного целенаправленного массового воздействия на мысли и эмоции населения планеты, ведущий к постепенному стиранию культурной идентичности, которая в свою очередь, в значительной мере определяет человеческую ментальность, психологию и жизненный уклад в целом.
Деформация идентичности может повлечь за собой тяжелые последствия. На макроуровне она находит свое отражение в возникновении национальной, расовой и религиозной вражды, па личностном - в отчуждении, погружении в виртуальный мир образов и событий, бегстве от реальности, немотивированной агрессии, росте преступности, понижении эмоциональной и интеллектуальной активности, вовлечении в гонку за материальными благами и т.д. Поэтому сегодня в процессе межкультурной коммуникации особую важность приобретает проблема поиска и эффективного применения инструментов, ориентированных на сохранение национальной культурной идентичности .
Непременным следствием возникновения новых угроз локальным
идентичностям
становится появление механизмов формирования новых,
более сильных идентичностей,
которые становятся эффективным средством защиты
национальных интересов в условиях глобализации. В сложившихся
условиях культурная идентичность Китая не только призвана сохранить
культурную самобытность китайского народа,
но и служит важным
средством защиты его национальных интересов. Она демонстрирует уникальность современной китайской цивилизации, способствует повышению её статуса и конкурентоспособности на международной арене.
Стремление к форсированному освоению возможностей культурной идентичности вдохновило китайскую научную общественность на разработку данного понятия в русле практической аксиологии. Именно поэтому их основные усилия были направлены на разработку мер, обеспечивающих защиту культурной идентичности страны от нежелательного внешнего воздействия. Одновременно перед ними ставится задача проекции китайской культуры во внешний мир и информационного контрнаступления за пределы страны»
С учетом изложенного, автор приходит к мнению о том, что стабильность китайской культурной идентичности и контроль информационных потоков со стороны действующего правительства во многом служат важным условием реализации тех амбициозных внутри- и внешнеполитических целей, которые ставит перед собой современный Китай. Поэтому в КНР на базе национального телевидения, которое по уровню развития и материально-технического обеспечения не уступает развитым странам мира, создана мощная государственная система ведения информационного противоборства.
В жизни обычных людей телевидение часто ассоциируется исключительно с развлечением и поэтому рассматривается как нечто второстепенное. Однако, будучи инструментом в руках отдельных политических сил, телевидение имеет возможность активно влиять на общественное мнение и личностное мировоззрение, а в силу своей всеохватности способно формировать облик новых поколений.
Китайский опыт применения национального ТВ в качестве инструмента формирования современной культурной идентичности указывает на то, что к решению проблем информационной сферы каждая страна должна подходить индивидуально, т.к. в этих вопросах не существует жестких стандартов. Каждая страна формирует свою информационную среду и информационное пространство, поэтому при разработке национальных информационных стратегий необходимо формировать соответствующий инструментарий по обеспечению стабильности информационного иммунитета страны.
Национальное телевидение КНР является реальным механизмом формирования и усиления культурной идентичности. Процесс формирования жизненных ценностей и политической точки зрения китайского народа является одним из открытых элементов государственной политики КНР. В результате реализации китайской информационной стратегии, рабочий материал, по большей части взятый из жизни, пройдя через некоторое изменение, обработку и фильтрацию приобретает «нравственностью» втом понимании, в котором ее привыкли видеть в Китае. Возникающие при этом издержки, считаются приемлемыми для китайского правительства, так как, в конечном итоге, достигается важнейшая задача: за счет формирования и укрепления культурной идентичности.
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИМ СПИСОК
Литература на русском языке
1. Абрамов, В.А. Глобализирующийся Китай: грани социокультурного измерения. Монография. - ML: Восточная книга, 2010. - 240 с,
китайского общества / А.Н. Абрамова, B.C. Морозова. - Чита: ЧитГУ, 2009. -161 с.
2. Андреев, Д.Л. Роза Мира. - М.: Товарищество «Клышников-Комаров и К»,
1993.-303 с.
3. Андреева, Г.М. Социальная психология: учебник. - М.: Аспект Пресс, 1999.-375 с.
4. Афанасьев, Ю.Н. Опасная Россия: традиции самовластия сегодня. — М.: РГГУ, 2001.-432 с.
5. Бердяев, Н.А. Судьба России. - М.: Советский писатель, 1990. - 346
6. Бжезинский, 3. Великая шахматная доска (Господство Америки и его геостратегические императивы) / Перевод О. Ю. Уральской. - М.:
Международные отношения, 1999. - 254 с.
7. Борох, О.Н., Ломаной А.В. Скромное обаяние // Pro et Contra, 2007. - N2 6. -С. 41-60.
8. Вэнь, Вэнь. Телевидение Китая: содержание и жанровое: диссертация ... кандидата филол. наук: 10.01.10 / Вэнь Вэнь; СПбГУ. - Санкт-Петербург, 2007.- 148 с,
9. Гаджиева, Р.Г. Проблемы поиска идентичности в современной России // Власть, 2009. - №4.-С. 15-17.
10. Грушевицкая, Т.Г. Основы межкультурной коммуникации: Учебник для
вузов // Под ред. А.П. Садохина. - М.:ЮНИТИ-ДАНА, 2002. - 352 с.
11. Гумилев, Л.11. Этногенез и биосфера Земли. - Л.: Изд-во ЛГУ, 1990. - 560 с.
12. Жукова, О.А. Культурная идентичность, культурное наследие и культурная политика России // Знание. Понимание. Умение, 2009. - №2. - С. 25-30.
13. Иванова, Н.Л, Социальная идентичность и профессиональный опыт * личности / Н. Л. Иванова, Е. В. Конева. - Ярославль: Изд-во Ярославского педагогического госуниверситета, 2003. - 132 с.
14. Китай в мировой политике: учебник, - М: (РОССПЭН), 2001. - 528 с.
15. Кортунов, СВ. Россия: национальная идентичность на рубеже веков. — М.: Московский общественный научный фонд, 1997. - 120 с.
16. Косолапов, Н.А. Европейская идея на Востоке. Проверка Китаем // Международные процессы, 2006, - №3. - С, 71-76.
17. Лукин, В.П. Глобальная роль России и европейская идентичность // «Россия в глобальной политике», 2008. - № 1. - С. 8-17.
18. Лутошкин, А.Н. Эмоциональные потенциалы коллектива. - М.: Педагогика,
1988.-128 с.
19. Люббе, Г. Историческая идентичность // Вопросы философии, 1994. №4. - С. 108-113.
20. Морозова, B.C. Трансформация ценностей китайской молодежи в условиях глобализирующейся культуры // Материалы симпозиума.
21. Мясников, B.C. Россия и Китай: контакты государств и цивилизаций // Общественные науки и современность, 1996. - № 2. - С. 72-82.
22. Семененко, И.С. Идентичность в системе координат мирового развития / И.С Семененко, В .В. Лапкин, В.И. Пантин // Полис, 2010. - №3. - С 40-59.
23. Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. - М.: Политиздат, 1992. -543 с.
24. Тимофеев, И.Н. Проблемы стран о вой идентичности в зарубежной политологии // М еж д у народ н ы е процессы. - М., 2007. ~- №1. - С 82-92.
25. Тренин, Д.В. Интеграция и идентичность: Россия как новый Запад. - М.: Европа, 2006. -404 с.
26. Труфанова, Е.О.Человек в лабиринте идентичностей /7 Вопросы философии, 2010. - №2. - С Л 3-22.
27. Уманский, Л.И. Поэтапное развитие группы как коллектива // Коллектив и личность. М.: Паука, 1975. - С. 77-87.
28. Уманский, Л.И. Методы экспериментального исследования социально-психологических феноменов // Методология и методы социальной психологии. - М.: Наука, 1977. - С. 77-86.
29. Фрейд, 3. Психология бессознательного. — СПб.: Издательский дом
«Питер», 2007. -400 с.
30. Чаадаев, П.Я. Поли. собр. соч. и избранные письма: В 2 т. — М.: Наука, 1991. - Т.1.-720 с.
31. Шпенглер, О. Прусская идея и социализм. — М.: Крафт+, 2003. — 296 с.
32. Эриксон, Э. Идентичность: юность и кризис. - М.: Флинта, 2006. - 342 с.
33. Юнг, К.Г. Психология бессознательного. - М.: Изд-во Канон, 1994. - 317с.
Литература на иностранных языках
34. Гу, Чэнь. Чжунсифан синьвэн чуаньбо = Медиа коммуникации в Китае и на Западе. - .Шанхай: Фудань дасюе чубаньшэ, 2003. - 497 с. - Кит. яз.
35. Го, Чжэньчжи. Чжун вай гуанбо дяньши ши = История китайского и зарубежного телевидения. - Шанхай: Фудань дасюе чубаньшэ, 2008. - 320 с. — Кит.яз
36. Ли, Юмэй. Чжун су чжуаньсинци дэ шэхуй жэньтун = Ремоделирование социальной идентичности в переходный период // Шэхуйсюэ яньцзю. - 2007. - №2. - С 76-85. - Кит.яз.
37. Лю, Цзяньмин. 21 шицзи синьвэнь сюе гайлунь = Журналистика в 21 веке. - Бэйцзин: Чжунго чуаньмэй дасюе чубаньшэ, 2007, - 447 с. - Кит.яз.
38. Лю, Янь. Цзецзя жэньтун лунь: чуаньбо кэцзи юй шэхуй инсян худун
яньцзю = Теория медиа-идентичности: интерактивные технологии связи и социальные исследования их воздействия. - Бэйцзин: Чжунго чуаньмэй дасюе чубаншэ, 2010. - 253 с. - Кит.яз,
39. Лун, Ивэй. Гуанбо дяньши вэньсюе = Теле- и радиожурналистика. - -Ханчжоу: Чжэцзян жэньминь чубаньшэ, 2005. - 361 с. - Кит. яз.
40. То, Жэ. Чжунго дяньшитай фачжань дэ лиши = История развития
китайского телевидения. - Бэйцзин: Жэньминь чубаньшэ, 1998. - 201 с, - Кит. Язю
41. Ян, Синьин. Вэньхуа жэньтун = Культурная идентичность / Ян Синьин, Чэнь Пучжэнь. - Тайвань: Тайбэй чубаньшэ, 2002. - 1 78 с. — Кит.яз.
Электронные ресурсы
42. Клязьмин, В. Телевидение КНР: сорок славных лет под указанием партии /7 Среда. - 1999. - №8 (14). - Реж. доступа: http://www.sreda-
mag.ru/mao/ 14/6»phtmh
43. Саиров, Е. Культурная идентичность как фактор культурной политики в Республике Казахстан. - Реж. доступа: http://www.altyn« orda.kz/kazpressixwiew/kuk
respubl ike-kazaxstan/.
44. Сунь,
Синьшэн. Становления и развитие телевидения
// Вестник электронных и печатных СМИ.
- 2009. - №10. - Реж. доступа: http://vestnik.ipk.ru/index.
156. Фан, Нин. Три крупнейших течения общественной мысли, имеющих влияние в современном Китае. - Реж. доступа:
http://www.intelrosjTi/cngine/
1 Лоббе, Г.Историческая идентичность
2 Уманский, Л.И. Поэтапное развитие группы как коллектива // Коллектив и личность. - М.: Наука,
3 Фрейд, 3. Психология масс и анализ человеческого «Я». - M.: Азбука» 2009. - С. 34.
4 Иванова, Н.Л. Социальная идентичность и профессиональный опыт личности / H. Л. Иванова, Е. В. Конева. -
1
Акимова, И.А. СМИ как фактор формирования идентичности
личности в обществе. -
Реж. доступа: http://www.marketIng.spb.ru/
6 Грушевицкая, Т.Г. Основы межкультурной коммуникации: Учебник для вузов // Под ред. А.П. Садохина. -МЛОНИТИ-ДАНА, 2002.-С.112.
7 Андреева, Г.М. Социальная психология: учебник. - М.: Аспект Пресс» 1999. -- С, 214.
8 Эриксон» Э. Идентичность: юность и кризис. - М.: Флинта, 2006. - С. 112.
9 Финнемор, M. Нормы» культура и мировая политика с позиций социологического институционализма // Международные отношения: социологические подходы / Под ред. П.А. Цыганкова. Москва; Гардарика, 1998. -С. 100.
10 Косолапов, Н.А. Европейская идея на Востоке, Проверка Китаем // Международные процессы, 2006. - №3. -
С. 73.
11 Семененко, И.С. Идентичность в системе координат мирового развития / И.С. Семененко, В.В. Лапкин, В.И. Пантин // Полис, 2010. - №3. - С. 47.
12 Тимофеев, И.Н. Проблемы страновой идентичности в зарубежной политологии // Международные процессы. -М.,2007.-№1.-С. 85.
Информация о работе Роль телевидения Китая в формировании культурной идентичности