Автор работы: Пользователь скрыл имя, 09 Апреля 2013 в 17:15, курсовая работа
Актуальность темы исследования. Проблема идентичности является традиционно актуальной для современного этапа глобализационного развития, в ходе которого происходит формирование единого мирового информационного пространства на базе новых, преимущественно компьютерных технологий.
Объект исследования – культурная идентичность Китая
Предмет исследования – методы и средства телевидения КНР по формирования культурной идентичности китайского общества. Цель – исследование культурной идентичности в современном китайском обществе и специфического средства ее формирования – телевещания.
Введение…………………………………………………………………………...3
Глава 1. Теоретические основы культурной идентичности…………………..7
1.1. Понятие и сущность идентичности……….………………………..…….7
1.2. Культурная идентичность в работах китайских исследователей …….12
Глава 2. Телевидение КНР как инструмент формирования культурной идентичности………………………………………………………………..…..15
2.1. Сущность культурной идентичности Европе и на Западе ………..…..15
2.2. Телевидение Китая как механизм укрепления культурной идентичности………………………………………………………………….28
Заключение……………………………………………………………………….37
Список литературы………………………………………………………………40
1)1958-1966 гг.: становление китайского ТВ;
2)1967-1976 гг.: «культурная революция» на китайском ТВ;
т3) 1977-1982 гг.: период активного развития;
4) 1983-1989 п -.: расцвет ТВ в Китае; с 1990 г.: переход на цифровые технологии вещания.
5) с
1990 г.: переход на цифровые технологии
вещания.
На современном этапе(после
2000г) ЦТК продолжает вести реформы в разных
областях для повышения своей конкурентоспособности
и усиления экономической значимости
на национальном телерынке. В настоящее
время оно уже добилось значительных успехов.
Для того, чтобы выйти на международный
рынок, ЦТК расширило сотрудничество с
зарубежными телекомпаниями, произвело
тематическое разделение телеканалов,
повысило качество программ. В настоящее
время ЦТК является одной из ведущих организаций
лоя ведения внутренней и внешней политической
пропаганды, оно дает огромное пространство
для обмена информацией и культурой, играет
заметную роль в распространении новостей,
популяризации общественного образования,
предоставлении разнообразных услуг,
развлечений и т.д.
Основу сетки телевещания на китайском
ТВ составляют каналы
Центрального телевидения:
ЦТК-Новости
- мировые новости, аналог Би-Би-Си на китайском
языке;
ЦТК-1 — совмещённый капал. В эфир попадают
только самые лучшие
передачи, ток-шоу, сериалы и новости со
всех других каналов ЦТК;
ЦТК-2 — канал чисто экономический, здесь
передаются новости из мира
бизнеса (например, о курсах валют и акций).
Эти новости часто сопровождаются комментариями
«едущих экономистов страны;
ЦТК-3 — музыкалыю-информационный, кроме
хорошей музыки здесь можно услышать музыкальные
новости и рассказы о жизни «звезд» эстрады;
ЦТК-4 — международный канал круглосуточного
вещания, который предназначен для китайцев
проживаюших "за рубежом. Он сочетает
в себе выпуски новостей с сюжетами универсального
содержания;
ЦТК-5 — спортивный канал. Транслирует
матчи по футболу,
баскетболу, хоккею, теннису и другие соревнования.
ЦТК-6 — киноканал. Основной объем вещания
составляют художественные фильмы, которые
предварительно проходят самый тщательный
отбор;
ЦТК-7 — создан для целевой аудитории,
его главным содержанием
являются детские, сельскохозяйственные
(3/4 китайцев - крестьяне), научно-технические
передачи, а также программы для военных;
ЦТК-8 — канал о китайских культурных традициях,
сюда входит кухня,
одежда, религия, фольклор и т.д. Транслируется
не только на Китай, но и на
другие страны;
ЦТК-9 -
телеканал на английском языке, в основном
ориентирован на
Европу и Америку;
ЦТК-10
- научный и образовательный канал. Научные
телепередачи и новости из сферы образования
— для всех возрастов;
ЦТК-1 I - Развлекательный канал. Основную
часть вещания составляют
различные телеигры и развлекательные
юмористические, интеллектуальные и спортивные
шоу;
ЦТК-12
- Телеканал «Закон и Общество». В основном
транслируются передачи в стиле «народ
должен знать свои права», а также криминальные
хроники;
ЦТК-Дети - детский канал. С б утра до 12
ночи: мультфильмы,
развлекательные передачи, детские телеигры
и т.п.;
ЦТК-Музыка - музыкальным телеканал;
ЦТК-И&Ф
- последний, самый новый испано-французский
канал.
Двадцать четыре часа вещает на испанском
и французском языках. Мировые
новости освещаются с «китайской» точки
зрения.
Китайское ТВ по многим идейно-политическим
и социальным
функциям разнится с телевещательным
структурами других стран. Под руководством
китайского правительства со временем
сформировалась
своеобразная политическая, экономическая,
правовая и функциональная
системы телевизионного вещания, каждая
из которых характеризуется рядом
специфических особенностей.
Политические особенности. В современном
Китае телевидение является
неотъемлемой частью правительственного
административного аппарата. Как
правило, все руководящие должности на
национальных каналах занимают правительственные
чиновники - члены КПК. Финансирование
и инвестиции в развитие телевидения также
обеспечиваются китайским правительством,
поэтому вся деятельность китайского
ТВ осуществляется лишь благодаря послушному
следованию правительственному курсу
при отсутствии серьёзной критики в её
сторону. Китайское правительство позиционирует
себя как единственный и истинный представитель
китайских общественных интересов.
Руководство страны считает,
что только при поддержке и защите государства
китайское ТВ сможет защитить себя от
агрессии глобализации Понятие «подрыв
национальной безопасности - и политической
стабильности» средствами масс-медиа,
по мнению Цзян Сяолина, подразумевает
функционирование на территории Китая
зарубежных СМИ,
которые служат проводниками интересов
своих правительств, а также
деятельность развитых странам, направленная
на стимулирование процессов
информационной асимметричности, что
позволяет зарубежному капиталу подчинить
себе внутренний рынок Китая, заполонить
его разнообразной
продукцией, зачастую самого низкого качества".
В результате, под влиянием западных СМИ
происходит изменение культурных ценностей
у населения страны, формируется общественное
мнение, которое может в корне расходиться
с ведущим курсом руководства страны и
тем самым подорвать его авторитет в обществе.
По мнению Лян Сяоу, Соединённые Штаты
Америки и Евросоюз в ходе
реализации своей культурно-информационной
политики, как правило, не щадят национальные
интересы других государств, в том числе
и Китая: «Я лично принимаю участие в процессе
проработки вопросов информационного;
с - контроль за естественной текучкой
кадров, подготовкой высококвалифицированных
специалистов и формированием руководящего
резерва.- контроль за распространением
лучших образцов и достижений китайской
традиционной культуры и борьбой с некачественной
культурной продукцией.
В целом стоит отметить, что
нынешнее информационное взаимодействие
между Западом и Китаем постепенно сводится
к взаимному стремлению найти общее при
существующих разногласиях, поэтому такие
выражения как американский «империализм»
и «гегемонизм» постепенно
исчезают из китайских информационных
сообщений, также как и слова о «жёлтой»
или «красной угрозе» и «промывании мозгов»
в западных СМИ.
Однако некоторые
западные медиа-группы продолжают дискредитировать
имидж Поднебесной. В этих условиях система
пропаганды КНР служит залогом успешной
реализации стоящих перед Китаем задач
по созданию благоприятных условий для
своего дальнейшего развития.
Экономические особенности.
Интенсификация процессов глобализации
информационного пространства неизбежно
влияет на развитие телевидения
Китая, которое в последние годы сильно
изменилось и достигло больших
успехов. Важным фактором, стимулирующим
всестороннее развитие китайского телерынка,
стала не только деятельность иностранных
медиа групп, но и появление частных китайских
негосударственных компаний. Таким образом,
в современном Китае существует две формы
организации СМИ: частная (коммерческая)
и государственная.
Если раньше китайское ТВ стремилось к идейной работе, которая была единственной целью его функционирования, то в настоящее время телестанции уделяют все большее внимание своей экономической эффективности. С углублением реформ требование самоокупаемости и стремление к максимальной прибыли стали важнейшими задачами теле индустрии. Как пишет китаевед, журналист-международник В. Клязьмин, китайские телекомпании обычно представляют собой довольно сложные экономические организмы, где многие подразделения являются чисто коммерческими и созданы для извлечения прибыли. Например, Шанхайское телевидение в своей структуре имеет приносящие доход гостиницу, рестораны, рекламное и туристическое агентства, производство видеокассет. Немалые деньги приносят также журнал, газета, типография, магазин телетехники, экскурсии на телебашню «Жемчужина Востока», обслуживание иностранных тележурналистов, организация концертов и выставок, выпуск массовым тиражом всевозможных сувениров с телевизионной тематикой. Кроме того, быстрыми темпами идет развитие и системы платных каналов. Таким образом, "коммерческой хватке и фантазии китайских телевизионщиков можно только позавидовать".
В настоящее время телевидение Китая, являясь субъектом информационного рынка, продает новости как товар. Поэтому информация призвана обладать такими привлекательными качествами как новизна, объективность, достоверность.
Ли Данлин утверждает, что контроль за развитием масс-медиа должен осуществляться с учетом специфики китайского социализма и идти по строго утвержденному плану.
Анализируя данное направление в работе
телевещательных СМИ, китайский политолог
Сюй Вэйсинь призывает обратить внимание
на тесную взаимосвязь между государством
и народом, "социализм - это идеология,
форма общественного сознания На службу
социализму масс-медиа необходимо отстаивать
лидирующее положение социалистической
идеологии, старательно поддерживать
здоровую и преобразовывать отсталую
культуру, продвигать и укреплять строительство
духовной цивилизации... Высокие идеалы
и убеждения Коммунистической партии
Китая, выдающаяся культура китайского
народа я его традиционные ценности, демонстрация
патриотизма, коллективизма, социализма,
представленные на обозрение народу, должны
призвать всю страну и все проживающие
здесь национальности дышать одним воздухом
и жить одной судьбой».
Статья 22 Конституции КНР гласит: «Государство
развивает литературу и искусство, печать,
радио и телевидение, издательское дело,
расширяет сеть
библиотек, музеев, домов культуры и иных
учреждений культуры, служащих
делу народа и социализма, проводит культурно-массовые
мероприятия». В статье 47 указано: «Граждане
Китайской Народной Республики пользуются
свободой научно-исследовательской деятельностью
литературно-художественного творчества
и деятельности в иных областях культуры».
Таким образом. Конституция КНР гарантирует
народу свободу творчества и самовыражения,
что ,поваляет гражданам раскрыть потенциал
своих культурных произведений. Так называемая
«свобода творчества»
устраняет все преграды на пути создателя
к свободному полету его творческой мысли.
Еще Дэн Сяонин подчеркивал, что в сложном
творческом труде каждому нужно проявлять
индивидуальный подход: «Что писать и
как писать - каждый автор решает, основываясь
на своем практическом опыте и изысканиях,
с этой стороны не следует оказывать какого-либо
вмешательства со стороны".
Подводя итог следует отметить, что правительство КНР считает оправданным жесткий контроль а национальным телевидением, только установленный стандарт содержания видеопродукции вынуждает работников сферы искусства следить за качеством своей работы. При этом зарубежная продукция лишь в своей малой части может попасть на экран. В этих условиях, многочисленная, но зачастую низкопробная продукция массовой культуры Запада сдерживается лучшими трудами китайских деятелей культуры. Таким образом, одним из важных факторов успешного противостояния агрессивной культурно-информационной политики США в Китае служит законодательная база регулирования национального телевидения, которой отводится ведущее место в сохранении государственной идеологии.
Функциональные особенности. С момента начала экономических реформ и вступлением КНР в эпоху глобализации китайская культурная идентичность подверглась значительным изменениям: интересы людей стали все больше обращаться к экономике, что в скором времени нашло свое отражение на их личном мировосприятии и межличностных отношениях.
Анализируя сферу культуры современного мира, Ма Сюй отмечает, что структура формы распространения продукции формируется при участии и экономическом давлении развитых государств: «Эти меры направлены на расширение масштабов продукции массовой культуры в развивающихся странах с целью ослабить, или даже разрушить богатую национальную культуру развивающихся стран и регионов.
В условиях жесткой конкуренции, возникшие вследствие открытия китайского информационного пространства западными СМИ, ЦТК использует все возможные методы для сохранения национальных культурных ценностей и коммунистической идеологии.
Таким образом, в течении последних 50 лет на телевидении сформировались свои национальные и региональные особенности, появились способы и стили вещания с «китайской спецификой». Цзин Чживэй отмечает «что из народа пришло, то в него и вернется», т.е. «… Они создают живые образы сильных духом современников или классических персонажей прошлого…С уважением относятся к национальным обычаям и вероисповедания».
В 1996 г. Заместитель министра Гостелерадио КНР Ян Вэйгуан добавляет новый смысл в деятельность национального ТВ.
Культурная составляющая телевизионной продукции представляет собой многоуровневую систему различных ценностей и их направлений. Ли Синьюя отмечает «Главное отличие китайского ТВ от западного, основанного на капиталистической рыночной экономике, состоит в том, что первейшая функция китайского телевидения – это распространение и идеологическая пропаганда главных культурных ценностей…».
Созданная в КНР мощная государственная система ведения информационного противоборства служит важнейшим фактором сохранения культурной идентичности страны в условиях нетрадиционных вызовов и угроз со стороны Запада. Специфическое содержание китайских телепродуктов призвано формировать у китайского населения убеждение в том, что они живут по вполне благоприятных условиях.
Информация о работе Роль телевидения Китая в формировании культурной идентичности