Роль церкви в истории русской культуры

    Подводя итоги развития древнерусской культуры, можно сделать вывод, что уже к XI в. древнерусская культура достигла в своем развитии уровня передовых стран Европы. Православный характер русского христианства и тесные экономические, политические, культурные связи с Византией определили ее стилевую специфику. В первые века ее развития по многим художественным, ценностным ориентирам древнерусскую культуру можно рассматривать как «дочернюю» от византийской, но к концу периода древности по всем направлениям художественного творчества она обрела собственную специфику.

    Нет необходимости доказывать, что любой народ, любая нация могут существовать и развиваться только тогда, когда они сохраняют свою национально-культурную идентичность, когда, находясь в постоянном взаимодействии с другими народами и нациями, обмениваясь с ними культурными ценностями, не теряют своеобразия своей культуры. В истории можно найти многочисленные примеры того, как исчезали государства, когда народ забывал свои язык и культуру. Если же культура сохранялась, то, несмотря на все трудности и поражения, народ поднимался с колен, обретая себя в новом качестве и занимая достойное место среди других народов. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Список  литературы

  1. Летопись Нестора со включением Поучения Владимира Мономаха. СПб., 1893; Житие Святого Владимира // Святая Ольга — Владимир Святой: Сборник Сост. Лисовой Н.Н., Поспелов М.Б. М., 1996. С. 211-217; Иаков Мних. Память и похвала Владимиру // Там же. С. 205-211; Митрополит Иларион. Слово о законе и благодати // Там же. С. 217-241; Памятники литературы Древней Руси. XI - начало XII века. М., 1978.

2. Аничков Е.В.  Язычество и древняя Русь. –  СПб.,1914.

3. Буркова Г.А.  Введение в христианскую культуру. – Йошкар-Ола: МарГУ,1997. Деревянко А.П., Шабельникова Н.А. История России, 2-е издание. – М.: ТК Велби,    Изд-во Проспект, 2007.

4. Ерошкин Ю.В.  Религия и наука: взаимодействие  или конфликт? Материалы научно-богословской  конференции, 23-24 мая 1998 г. Йошкар-Ола, 1998.

5. Карташев А.В. Собрание сочинений: В 2 т. Т. 1. Очерки но истории русской церкви. М., 1992.

6. Лисавцев Э.И. Религия и борьба идей в современном мире. – М.: Знание, 1982.

7. Макарий (Булгаков М.П.) История русской церкви: в 4-х кн. Кн. 1. М., 1994. Муравьёв А.В., Сахаров А.М. Очерки истории русской культуры IX – XVII вв. М., 1984.

8. Нечволодов А. Сказания о Русской земле. В 4-х кн. Кн. 1. Кемерово, 1991 Памятники литературы Древней Руси. XI — начало XII века. М., 1978.

9. Окулов А.Ф.  Социальный прогресс и религии.  – М.: Мысль, 1982.

10. Пучков П.И.  Современная география религий.  -М.: Наука, 1975.

11. Религии мира: христианство, ислам, буддизм. –  М.: Меридиан, 2004.

12. Садохин А.П. Культурология: теория и история культуры. – М.; Эксмо, 2007. Стариков С.В, Левенштейн О.Г. Изучение русской Православной культуры на историко-филологическом факультете Марийского государственного университета. Материалы II научно-богословской конференции 23-25 мая 1999 г. Йошкар-Ола, 1999.

13. Старые церкви, новые верующие: Религия в массовом  сознании и постсоветской России / Под ред. К. Каариайнена. – М.; Спб.: Летний сад, 2000.

14. Танчер В.К. Христианство и общественное развитие. – М.: Знание, 1971.

15. Туманова Н.Е., преподаватель истории средней  школы п. Куяр. Материалы VII научно-богословской конференции, 24-25 мая 2004 г. Йошкар-Ола, 2004.

16. Хрестоматия  по истории России: В 4-х т.  Т. 1. С древнейших времен до XVII в. / Сост.: И.В. Бабич, В.Н. Захаров,  И.Е. Уколова. М., 1994.