Автор работы: Пользователь скрыл имя, 09 Декабря 2011 в 16:38, реферат
Русское меценатство - это организационная деятельность предпринимателя, направленная на изменение образа жизни русских людей, через организацию и развитие общественных институтов, связанных с образованием, культурой и духовной жизнью населения России. В России меценатством стали заниматься намного позже, чем в Европе, в конце XVIII в.
·
Проблема состоит в том, что труд
до сих пор рассматривается, как
одномерная количественная величина,
т.е. как физический, который можно
измерить либо рабочим временем, либо
произведенным продуктом. В действительности
труд является очень сложной высоко
структурированной и
Возвращаясь к истокам
культуры нашей страны, нельзя не вспомнить
о русских меценатах, поднявших
русскую культуру на более высокую
ступень развития. Об этом не очень
охотно вспоминали в недалеком прошлом,
поскольку советская система
выработала для нашего сознания определенные
стереотипы, и купец с предпринимателем
обязательно должен был выглядеть
в качестве кровососа и эксплуататора
рабочего класса и крестьянства. Деятельность
многих купцов и предпринимателей как
людей, жертвующих личные деньги на нужды
образования, искусства, для больниц,
приютов явно выбивалась из создаваемых
стереотипов для подрастающего
советского поколения.
Остается удивительным
и непостижимым, почему русские купцы
и фабриканты тратили огромные суммы
(сообразно их доходам) «в песок», не
думая о финансовой выгоде? Конечно,
идеализировать благотворительный
порыв «бизнесменов» тоже не стоит,
поскольку среди них попадались
люди, дававшие деньги из обыкновенного
тщеславия и удовлетворения личных
амбиций, иногда из-за чинов и орденов.
Однако русское меценатство –
это не просто единовременные пожертвования
на «благое дело» Третьяковых, Щукиных,
Мамонтова, Морозовых и др., русское
меценатство – это настоящее
явление в истории России, не имеющее
аналогов.
Меценатством богатые
люди занимались издавна. Так, при раскопках
в Феспиях (Древняя Греция) археологи
нашли каменную плиту, в которой говорится
о передаче крупной коллекции разнообразных
предметов искусства местному храму, проводившему
раз в пять лет общегреческие торжества
поэтов, музыкантов, артистов.
Однако символом
меценатства стал приближенный императора
Августа, древнеримский государственный
деятель Гай Цильний Меценат (родился
между 74-64 гг. – умер в 8 г. н.э.), чье имя
как покровителя науки и искусства стало
нарицательным. Меценат покровительствовал
лучшим поэтам своего времени – Горацию,
Вергилию, Проперцию.
В России меценатством
стали заниматься намного позже,
в конце XVIII в. Одним из первых меценатов
стал А.С. Строганов (1733-1801) – представитель
известного рода, первым из родственников
получившего графское достоинство.
Он предоставлял широкие возможности
для изучения собственной картинной
галереи, в которую входило 87 картин
живописцев флорентийской, римской, ломбардской
и венецианской школ. Материальную
поддержку от Строганова получали поэт
Г.Р. Державин, баснописец И.А. Крылов, скульптор
И.П. Мартос (автор знаменитой скульптурной
группы в честь Кузьмы Минина и Дмитрия
Пожарского, располагающейся ныне на Красной
площади) и др. Строганов принял активное
участие в постройке Казанского собора
в Петербурге, не щадил своего здоровья
и, простудившись, умер в день его освящения.
Представители другого
знатного рода, Демидовых, также были
известны своей благотворительностью.
Акинфий (сын Никиты, родоначальника Демидовых)
в 1759 г. передал в дар Московскому университету
редкую минералогическую коллекцию. Его
сын Прокопий дал 1,5 млн. руб. на учреждение
Петербургского коммерческого училища
и значительную сумму на строительство
здания для Московского университета.
По заказу Анатолия Николаевича Демидова
(1812-1870) Карл Брюллов написал знаменитую
картину «Последний день Помпеи». Анатолий
Николаевич за собственный счет снарядил
экспедицию с целью изучения природных
богатств Южной России и Крыма и учредил
премию при Академии наук за лучшее произведение
на русском языке.
Самым знаменитым меценатом XVIII в. стал сын знаменитого полководца П.А. Румянцева-Задунайского Николай Петрович Румянцев (1754-1826), государственный деятель России (сенатор, министр иностранных дел, председатель Государственного совета). Румянцев оказался тонким ценителем прекрасного – он собрал огромную коллекцию книг, старинных рукописей, географических карт, монет, медалей. Николай Петрович коллекционировал не только предметы материальной культуры. Он субсидировал деятельность кружка, в который входили историки и археографы (Е. Болховитинов, А.Х. Востоков и др.).
Именно на основе
коллекции Румянцева возникла
и существует ныне Российская
Государственная библиотека (бывшая
Государственная библиотека им.
В.И. Ленина), являющаяся в настоящее
время второй (после библиотеки
Конгресса в США) в мире
Большой вклад внес
в поддержку культуры России род
Шереметевых. Так, генерал от инфантерии
(высший чин Русской армии), сенатор,
обер-камергер П.Б. Шереметев (1713-1788) содержал
знаменитые крепостные театры, хоры и
оркестры. Его сын, Николай Петрович (1751-1809),
действительный тайный советник, стал
основателем Странноприимческого дома
(богадельни) в Москве (ныне здание Московского
института скорой помощи им. Н.В. Склифосовского).
Дмитрий Николаевич (1803-1871), также занимавший
придворные и государственные посты, продолжил
дело отца, являясь попечителем Странноприимческого
дома. К тому же Дмитрий Николаевич прославился
и на поприще меценатства и благотворительности.
Постепенно дворянское
меценатство уходило на задний план.
Разорение и оскудение
Меценаты –
В.А. Кокорев, К.Т. Солдатенков и др.
Страсть к коллекционированию
произведений живописцев, скульпторов,
предметов декоративно-
Одним из первых купцов,
обратившихся к меценатству во второй
половине XIX в., стал винный откупщик и
железнодорожный подрядчик В.А. Кокорев
(1817-1889), которого Н.Г. Чернышевский назвал
«наш Монте-Кристо». Кокорев направлял
«растлевающую силу денег» на благие деяния
– именно он основал первую в Москве Публичную
картинную галерею, в которую вошло 600
собранных им же живописных произведений.
Кокорев прославился и тем, что устроил
в Тверской губернии Владимиро-Мариинский
приют для молодых художников, превратившийся
в своеобразный дом творчества молодых
студентов Академии художеств в Петербурге
и Московского училища живописи, зодчества
и ваяния. Вследствие поражения России
в Крымской войне (1853-1856), оказавшей большое
потрясение лично для него, Кокорев жертвовал
большие деньги на финансирование изданий
славянофильских журналов «Русская беседа»
и «День».
Весьма колоритной
фигурой являлся московский предприниматель,
пайщик текстильных мануфактур, банка
и пивоваренного общества К.Т. Солдатенков
– купец-старовер, почитатель западной
культуры и образованности (поскольку
старообрядчество несовместимо с любовью
к Западу). Поразительно, но, будучи
еще и книжным издателем, не только
не имел систематического образования,
но и читать-то едва умел, за исключением
старообрядческих книг, что, впрочем, не
помешало ему быть страстным книголюбом.
Солдатенков издавал книги по
истории Западной Европы и России,
которые не могли принести большого
дохода, но зато он печатал их, старясь
обогатить русскую культуру. Так,
он издал переводные научные работы с
французского языка – Э. Лависса, А. Рамбо,
Г. Вебера, литературную классику – поэмы
Гомера, В. Шекспира, произведения отечественных
ученых – Т.Н. Грановского, В.О. Ключевского,
стихотворения А. Фета, Я. Полонского и
др. Кроме того, Кузьма Терентьевич собрал
большую библиотеку (8 тыс. томов и 15 тыс.
экземпляров журналов) и картинную галерею
(269 полотен), которые безвозмездно завещал
Румянцевскому музею. Солдатенков жертвовал
деньги не только на культуру, но и на общественные
нужды. Он всегда старался «учить и лечить
народ», и основал крупнейшую московскую
больницу, носящую ныне имя С.П. Боткина.
Среди коллекционеров-меценатов нельзя обойти молчанием династию Щукиных, сыновей Ивана Васильевича – Петра, Сергея, Дмитрия и Ивана. Глава династии, И.В. Щукин, являлся личностью примечательной.
Глубоко религиозное
начало в нем мирно
В историю русского
меценатства вошел Петр
Интерес к коллекционированию у Петра Ивановича пробудился еще во время стажировки в Лионе, когда он начал покупать редкие французские книги, литографии, гравюры, не имея пока четко выраженной «специализации». В Москве основные покупки он совершал на знаменитом Сухаревском рынке. Товар доставляли богатому покупателю на дом. «Вваливаются в амбар барахольщики с огромными мешками, их сейчас же провожают в кабинет без доклада. Через минуту Петр Иванович погружается в тучу пыли, роясь в грудах барахла, вываленного из мешков. Отбирает все лучшее, а остатки появляются на Сухаревке в палатках или на рогожах около них».
После смерти
Ивана Васильевича в 1890 г. и,
соответственно, увеличения своего
состояния за счет отцовских
денег, у Петра Ивановича
Коллекция Петра
Ивановича постоянно росла и
увеличивалась, рядом со старым зданием
Щукин построил второе и третье здания.
Его «музей» с 1896 г. был открыт
для посетителей бесплатно, издавал
красивые богато иллюстрированные каталоги
экспонатов. В фондах «музея» работал
Суриков, писавший этюды к картине
«Степан Разин», В.А. Серов снимал
копии с персидских миниатюр, А.М.
Васнецов срисовывал со старых планов
Москвы изображения боярских теремов.
Вполне закономерным
итогом оказалась судьба щукинской
коллекции (23.911 номеров, под многими из
которых существовало несколько единиц
хранения) – весной 1905 г. он подарил ее
«на вечные времена» Государственному
Историческому музею (ГИМ).
Правда, в передаче
коллекции существовал весьма любопытный
нюанс. В целях привлечения богатых
коллекционеров к пополнению государственных
коллекций, правительство приняло
постановление, по которому в случае
безвозмездной передачи коллекции
государству, даритель имел право на…
гражданский чин, соответствующий
в армии чину генерала. Петр Иванович
оказался не чужд снобизму, и стал генералом!
Современники вспоминали, как он любил
ходить в новой форме по залам
музея, часть расходов на содержание
которого взял на себя. Тем не менее, будем
снисходительны к великим людям – дар
Петра Щукина ГИМу намного перекрывает
факт его мелкого тщеславия.
Не отставали от
Петра Ивановича и его братья
– Сергей и Иван. Сергей Щукин
собрал коллекцию полотен знаменитых
новых французских художников (Гогена,
Ван Гога, Матисса, Ренуара) – всего
221 картину (к 1914 г.). После прихода
к власти большевиков Сергей Иванович
уехал за границу, оставив всю
коллекцию в России.
Дмитрий Иванович также
собирал живопись – в его коллекции
хранилось 604 полотна произведений
западной жизни XVI - XVII вв., большинство
которых оказалось после 1917 г. в
современном Музее
Совсем другим оказался
другой брат коллекционеров – Иван
Иванович, собиравший картины только
для украшения и из желания
заставить говорить о себе в высшем
свете.
Многие меценаты
любили не только давать деньги, но и
лично участвовать в